北京中轴线与世界舞台中央(1)
包海山
古都北京集中国历代都城建设之大成,是中国古代都城最后的结晶;而新中国的首都北京是全国政治中心、文化中心、国际交往中心、科技创新中心。
在北京作为全国都城一脉相承的发展中,北京中轴线是中华文明的象征,它蕴含着道法自然、天人合一的中华文明内在的生存和发展理念。
被誉为“北京城地理活化石”的朱祖希教授在《北京中轴线的文化内涵》中认为:城市,作为人类文明的象征,既是某一地域各文化圈文化能量的集结地,同时也是该地域文化能量的辐射中心。而北京作为社会主义中国的首都,作为中国封建社会最后几个朝代的定都之地,无论其在文化的博大,亦或是精深,都活现着中华文化的魂魄,流绵着时代特有的神韵,而北京城中轴线就是其集大成者。他在谈到北京中轴线上的天安门广场改造的历史含义时说:“既有继承,又有创新,最根本的一点就是它旧日在设计上的主题思想,已经完全为一个新时代的主题思想所代替,这个新的主题思想就是‘人民至上’”。
随着改革开放的不断深入,中国与世界共同携手进入新时代。文化是国家和民族的灵魂,也是世界和人类的灵魂。在人类社会发展的新时代,只有达到心灵契合、文化认同的境界,中国才能真正走向世界舞台的中央,或者说中国会逐渐成为世界舞台的中央。
科学文化所揭示和反映的不受地域局限、不以人的意志为转移的客观规律。例如,世界第一哲人老子感悟之“道”、千年风云第一人成吉思汗敬仰的“长生天”、千年第一思想家马克思探索的“真理”等,只是感悟和探索的角度不同、名称各异,但是实质相同,可以统称为自然法则,是本体论层次上的客观存在。如果说道法自然、天人合一的中华优秀传统文化集中体现在北京中轴线,那么马克思主义理论所揭示的人类社会发展的必然规律,是他通过“第一次作了科学的说明”,集中体现在资本和劳动的关系这个“我们现代全部社会体系所依以旋转的轴心”。作为不同历史时期人类智慧结晶,老子道学、成吉思汗文化、马克思理论等,都是世界舞台中央最出彩的经典文化,而对这些科学文化的比较研究与集成创新,特别是通过人类共同认识和遵循在本质上是同一的客观规律,在世界舞台中央会逐渐形成实现人与自然和谐相处的新的轴线和运行方式。