创造和体现鄂尔多斯学内在价值(2)
包海山
二、构建有价值的鄂尔多斯学学科知识体系
如陈育宁教授所言,“鄂尔多斯学=知识体系+应用服务”。也就是说,我们是应用知识体系来为社会发展服务,而构建有价值的学科知识体系是前提和基础。
从鄂尔多斯的生命信息、“遗传密码”以及优质文化基因来看,成吉思汗文化作为鄂尔多斯学研究的重要内容,有其特殊性。资本和劳动的关系,是我们现代全部社会体系所依以旋转的轴心;而成吉思汗“给予世界旋转的初次动力”,蒙古族最先创造了成为主体货币的纸币,奠定了资本产生的历史前提。美国学者捷克·法萨切伏德说:“在已过去的千年,成吉思汗在为近代生活打下基础方面超过了任何一个人”。这是成吉思汗文化中最微妙、最神奇的地方,也是蒙古族历史文化中最辉煌、最有价值和最有生命活力的部分。成吉思汗之所以成为一代天骄、世界伟人,除了他的战略思维、执行能力等个人卓越才干之外,最根本原因还是本能地顺应了人类社会发展的必然规律。因此我们在构建学科知识体系时,特别重视规律和资本这两点。
(一)构建学科知识体系要有核心内容
对知识体系的核心内容,在“鄂尔多斯学走进大学”中深有体会。我们的讲课内容有两个系列,一是“鄂尔多斯学”,包括传统文化、生态演进、经济振兴、文化软实力等;二是“区域经济”,包括煤炭工业、旅游经济、互联网金融、农牧业经济、生态与经济等。这个学期共28个课时,给我安排了3个课时。我讲的第一课是“鄂尔多斯文化之旅”。在互动环节,同学们的提问,既各自都很深刻,又彼此具有内在必然联系。
我们可以选择其中的4个问题来分析、探讨和解答。1、人们给鄂尔多斯文化贴上了蒙元文化的标签,而鄂尔多斯文化作为一个整体其实质是什么?2、文化宣传只是一个切入点,而鄂尔多斯的旅游与文化将怎样融合发展?3、鄂尔多斯学研究鄂尔多斯文化,怎样把文化价值体现出来?鄂尔多斯经济什么时候会好转,还能再创辉煌吗?
虽然是从不同角度的提问,但是鄂尔多斯的经济生活文化生态发展是一个有机整体。在一个巨系统内综合来看,人们给贴上蒙元文化的标签,只是凸显其个性特色,作为宣传鄂尔多斯文化的一个切入点,而鄂尔多斯的旅游是要与鄂尔多斯整体文化融合发展,这样才能“开启旅游文化引领经济繁荣的新时代”。对此,我们写过一系列的文章,在《比较研究与集成创新——鄂尔多斯学学科建设探索》中有专门章节。不管怎样分解、组合,终究都是在一个巨系统的发展变化;无论是“模块化”具体研究,还是“系统化”宏观研究,都万变不离其宗,最终都会道法自然。我们只有找到这个核心,才能把所有这些研究组织成一个有机的整体。
相对而言,人想有为难有为,而“道常无为而无不为”。人本身作为自然界的产物,人与自然都遵循“在本质上是同一”的自然法则。说到底,自然法则在无形中决定人类的发展命运,并且支配自然界的演化进程。因此,鄂尔多斯学研究把自然法则作为研究探讨的的核心内容,这是“根基”。也只有道法自然这个核心内容,我们才有可能把自然科学、社会科学融为一体,从而构建跨学科、综合性、系统性的学科知识体系。
(二)根据社会需要评估知识体系价值
学科知识体系有多少价值,取决于有多少社会需求。如果把钱作为一个参数来思考和观察,那么从“钱是一切事物的普遍价值”,它剥夺了整个世界本身的价值,到还原人类世界和自然界本身是无价之宝的自然属性,使钱的特殊作用自然消失,这将是人类社会最根本性的发展变化。马克思说:“发展社会劳动生产力,是资本的历史任务和存在理由。资本正是以此不自觉地为一个更高级的生产形式创造物质条件”。其实,发展劳动生产力和改善生产关系,是资本的历史任务和存在理由;人类通过认识和把握资本的运作规律,能够自觉、主动、科学地为一个更高级的生产形式创造物质条件。正是这种扩展和创新,需要重新来“再论资本”,我们把它作为构建有价值的学科知识体系的一个“抓手”。
一是科学地发展劳动生产力和改善社会生产关系,需要“再论资本”。从整体来看,通过社会资本的高度集中,实现生产资料的集中和劳动的社会化、规模化、集约化,使不同行业、不同企业在一个巨系统内协调、合作,共同科学发展劳动生产力; 通过资本的全民人格化,使生产、分配、消费各个环节形成一个彼此联系、相互促进的有机整体,使社会大众通过创新、创业、持股等形式有实力、有资本共享发展成果,在一个命运共同体 内有效改善社会生产关系。社会资本的高度集中与资本的全民人格化,是辩证统一的关系。
二是把人的劳动力逐渐从商品地位解放出来,需要“再论资本”。对个体而言,把劳动力从商品地位解放出来是渐变的过程,包括受资本支配人数的渐变以及个体受资本支配程度的渐变。一方面,无论在情感和观念上怎样超脱,每个人都是特 定社会关系的产物;另一方面,无论在什么社会关系中,人的自然天性依然存在。每个人都是在这二者之间寻求某种平衡,并以此把劳动力逐渐从商品地位解放出来,实现每个人的全面而自由发展。这是包括每个地方在内的人类共同面对的最现实、最根本性的问题,因此“根基”与“抓手”结合起来的“再论资本”,我们确信由此形成鄂尔多斯学学科知识体系的更大价值。