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地方学研究与城市主题文化品牌（二）
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地方学研究与城市主题文化品牌（二）
包海山
第二节 营造道法自然的鄂尔多斯城市主题文化品牌
就像沙漠、草原、森林、山川、河流、海洋等各具天然形成的特色一样，真正的特色是自然而然形成的。在道生万物中，万物原本各具特色。在城市建设中，只有遵循规律，顺其自然，才能彰显其根据自然环境和历史演变等自然而然形成的特色，从而避免出现因为主观意志造成产业同构、功能重复、形象单一、千城一面的现象。在某种意义上，没有特色就是一种特色，是自然而然形成的特色；而刻意打造特色，反而失去了特色。例如煤都、药都、瓷都、盐都、钢城、汽车城之类，实际上都是以经济利益的考量来定位城市特色，而以经济利益的考量来定位城市特色就有很大的局限性，可能会忽视了在整个生态系统里所具有的本真的特色。
营造城市主题文化品牌是一个系统工程。据央视新闻报道，2008年1月19日，胡锦涛总书记看望杰出科学家钱学森时，曾讲过“深受教益”的两个例子：一是系统工程理论，“这个理论强调，在处理复杂问题时一定要注意从整体上加以把握，统筹考虑各方面因素，这很有创见。现在我们强调科学发展，就是注重统筹兼顾，注重全面协调可持续发展”；二是沙产业理论，“我到内蒙古自治区鄂尔多斯市考察，看到那里沙产业发展得很好，沙生植物加工搞起来了，生态正在得到恢复，人民生活水平也有了明显提高。钱老，您的设想正在变成现实”。
沙产业理论率先在鄂尔多斯正在变成现实，而系统工程理论也能不能同步在鄂尔多斯变成现实，这关键是看我们能不能创造以系统工程理论为“顶层设计”的城市主题文化。总有一个系统包含了所有系统，总有一个顶层包含了所有“顶层设计”，那就是比“人法天地”更高境界的“道法自然”。不管我们是否能够意识到，总之在客观上鄂尔多斯的一切都在道法自然，因此如果我们能够自觉地营造道法自然的城市主题文化品牌，那就彰显了鄂尔多斯人的胸怀、智慧和境界。
任何城市最终都会道法自然，但是在任何城市都没有提出来的时候，如果鄂尔多斯能够认识和把握文化的根本，率先营造道法自然的城市主题文化品牌，那就会形成鲜明的个性，使鄂尔多斯经济社会文化生态建设，具有共同的内在灵魂和核心动力，在一个巨系统内围绕一个核心、一个主题来一体化协调发展。鄂尔多斯学就是以此作为基本框架，探索其内在必然规律，创建完整的学科知识体系，从而为企业、政府和社会提供高质量、高价值的研究成果和文化产品。从鄂尔多斯学研究的角度来说，我们营造道法自然的城市主题文化，就是在转化和体现自然法则的巨大能量的同时，培育学科体系建设本身的内在生命活力。
城市靠人来建设，人靠思想支配，思想靠文化充实，因此出色的城市经营者，能够把文化凝聚在品牌之中，又通过品牌来促进城市文化的发展和升华。城市主题文化品牌也有创造价值的能力，并且具有“继往开来”的特点。它是在过去的积累中形成的，其价值“成果”在目前发挥作用，形成的“能力”对未来具有更重要的意义。城市主题文化品牌价值，包含着人们对城市未来发展的预测和期盼，能够成为人们共同的愿景。我们通过“比较研究与集成创新”真切地体会到，老子道学的含义、成吉思汗文化的生命活力、马克思理论的内在灵魂以及整个人类智慧的融汇点，就在于道法自然。据我们所知，目前中国各个地方学研究机构中，只有鄂尔多斯学研究会把它作为重点课题来研究，这本身就是一大特色，一大亮点。因此，我们营造鄂尔多斯道法自然的城市主题文化品牌，应该是自然而然的事情。
一、营造道法自然的城市主题文化品牌是一个系统工程
鄂尔多斯从草原变成了城市，变成了在鄂尔多斯地区有政治、经济、文化中心的现代鄂尔多斯草原。美国著名城市学家刘易斯·芒福德指出：“城市的意义在于贮存文化、流传文化和创造文化。这大概就是城市的三个基本使命了”（中国城市发展网）。在草原文化与城市文化的融合中，鄂尔多斯文化的贮存、流传和创造，会有独特之处。草原文化是开放的文化、包容的文化，是以自然为本的文化，因此更容易贮存、流传各种不同文化，并在此基础上集成创新，创造新的文化。
贮存和流传的是历史文化和现代文化，而创造的是推动和引领未来发展的文化。我们不仅要看自己有什么文化，更重要的是看自己需要什么文化；只要需要就有可能创造出来，这才是研究和创造文化的真正意义所在。对于一个城市来说，最广泛、最长久、最根本的需要，就是能够推动和引领未来发展的城市主题文化。日本著名建筑师矶崎新提出：“主题就意味着要有一个共同的概念，这个共同概念就是一种理想，所谓的理想主义就是现在的世界中没有的东西，要去寻找”；“让一个城市有一个自己的理想，一个主题，这是新世纪城市规划设计的一个崭新的课题”（新浪网）。
从共同概念来看，鄂尔多斯现在最需要共同遵循在本质上是同一的客观规律，团结在“爱我鄂尔多斯”的发展旗帜下，在全市形成同心同德、同心同向的转型发展强大合力，提高人民幸福指数，实现人的全面发展；对外进一步提升美誉度、影响力。而能够满足这种共同需要的文化，就是鄂尔多斯道法自然的城市主题文化。
城市主题文化有两点很重要，一是系统性，二是规律性。钱学森曾指出：“要彻底解决城市的发展规划、建设、管理和结构、形态等方面的深层问题，应当建立一个开放的、复杂的巨系统，通过‘综合集成研讨厅’、‘大成智慧工程’等创新理论和方法来解决当前城市所遇到的复杂矛盾问题”（中国城市发展网）。中国城市主题文化设计院院长付宝华认为，“顶层设计”是系统工程规划的一种哲学思想，是用系统工程论的方法对城市经济、社会、文化、建筑、景观等各个方面、各个层次、各种要素进行系统考虑的规划模式。一个城市找准了城市主题文化，就破解了城市特色文化建设的密码，抓住了城市特色文化建设的命门，锁定了城市特色文化建设的方向（人民网）。我们认为，“综合集成研讨厅”、“大成智慧工程”、“顶层设计”等讲的是系统性，而“密码”、“命门”等讲的是规律性。我们研究和创造城市主题文化，既要注重认识论层面上的系统性，更要注重本体论层面上的规律性。在认识论层面上，最高效率的创新是集成创新；而在本体论层面上，无论是集成、创新还是系统论，都要遵循客观规律，道法自然。
产品、企业、城市都有品牌，而对于经营城市、促进全市整体转型发展来说，能够最广泛“凝心聚力”的就是城市主题文化品牌。品牌具有开拓力、内蓄力、扩张力、适应力等显著效应。从品牌的环境生态适应力效应来看，培育凝心聚力的功能比提高竞争力更重要。达尔文的《进化论》被人们简化为“物竞天择、优胜劣汰、适者生存”。也就是说，世界万物都是按照“物竞”和“天择”的规律来演化的，“优胜劣汰”是“物竞”的法则，“适者生存”是“天择”的法则。不管在人类社会还是在自然界，谁能够生存并且得到发展，最终并不取决于谁具有更强的竞争力，而是取决于谁具有更强的适应力。可谓“人算”不如“天算”。无论是个体还是群体，无论是企业还是城市，都不可能改变规律，更不可能战胜规律，只能人算和适应规律。对于营造城市主题文化品牌来说，不能仅限于“物竞”的层面，而是要达到适应“天择”法则的境界。
无论是企业还是城市，对于一个大型组织来说，要保持它的效率，就必须简化。真正的领导者用不着那么繁琐，而唯有头脑清醒、意志坚定、充满自信的人，才是最简化的。领导者应该相信并且创造机会发挥群众的创造力和实践能力，而不能少数人日理万机，那样或许会使更多的人失去机会。品牌的特殊效应基础是达到社会大众的认可，同时又融汇社会大众的智慧，是在一个大系统内不断深化、提升和普及的过程。
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