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融入世界的鄂尔多斯学研究（1）
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融入世界的鄂尔多斯学研究（1）
包海山
内容提要：老子提出人法地、地法天、天法道、道法自然，揭示了人类共同遵循自然法则而形成一个共同体的根本原因；成吉思汗提出“全球化”概念，并贯穿于所有开拓和征服活动中；马克思揭示了在全球范围内形成自由人的自由联合体的必然规律。我们把“老子道学、成吉思汗文化、马克思理论比较研究与集成创新”确定为重点课题之一，以此来促进学科建设，体现出鄂尔多斯学研究融入世界的特征。
关 键 词：资本 智慧 融入世界 鄂尔多斯学
当收到泉州学研究所主题为“走向世界的地方学”学术研讨会预通知时，我的第一反应就是觉得非常好，这是地方学建设与发展的必然趋势。如果说我们走向世界，那么世界也走向我们，是大家共同融入一个道法自然的大同世界。从地方学研究的角度来看，就是立足当地，在全球经济社会文化一体化发展的全面开放、自由流动的大环境、大格局中，构建跨学科、跨地域的综合性、系统性、应用性的知识体系。
任何事物都是一个分为不同层次、不同阶段的发展过程。例如资本的产生、发展和消亡，也有其内在的必然规律。我们现在所融入的世界，是存在资本关系，而且资本的各种社会职能将会发生实质性变革的大同世界。如恩格斯所言：“资本和劳动的关系，是我们现代全部社会体系所依以旋转的轴心”（《马恩全集》十六卷263页）。而我们有所突破和创新地研究探讨的是，这个“轴心”的构成材料和旋转方式发生实质性变革的内在必然规律。
地方学研究能否推动和引领当地经济社会文化科学发展，学科建设能否具有自我生存和自我发展的内在生命活力，最终取决于能否认识和把握客观规律，取决于能否使各种定律发挥作用。相对而言，人想有为难有为，道常无为而无不为。在市场经济条件下，我们特别注重两个定律：一是社会资本的高度集中，二是人类智慧的有效整合，而它们是彼此联系、相互促进的一个有机整体。这是我们学科建设的切入点，也是我们融入世界的地方学研究的核心内容。
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