3月25日至26日，鄂尔多斯学研究会副会长、专家委员会副秘书长包海山，应邀去北京参加由中国人民对外友好协会和中国关心下一代工作委员会主办的“中国国际老子文化周”活动，包括500多位社会各界人士出席的开幕式、全国老子文化机构联谊会以及来自境内外70多位专家学者、国际友人参加的“2013中国老子文化国际研讨会”等。中央电视台、凤凰卫视、光明日报、新华网、人民网、中国网等媒体予以报道。

           在本次活动中，包海山被邀请是一个特例，是唯一来自地方学研究机构的学者，因此对老子道学与地方学的交叉与融合有独到见解，提交论文《<道德经>与自然法则》。学习和研究老子道学与探索和应用自然法则是两个不同的概念。老子所探索的“道”本身是本体论层次上的客观存在，例如“天地之始”、“万物之母”的本原之“道”，“独立而不改，周行而不殆”的规律之“道”，“绵绵若存，用之不勤”的能量之“道”，对任何人来说都是相同的客观存在；而以“道学”的形式揭示和反映出来才是老子个人的东西，是认识论层次上的表现形式，还可以有其他千万种表现形式。因此包海山对“北京宣言”征求意见稿中的“让老子之道，成为世界之道”这句话非常敏感，提出修改意见：“努力让老子所揭示的自然之道，成为世界共识”。经过两位教授修改润色，第二天发布《2013全国老子文化机构联谊会北京宣言》时改为：“老子之道，世界之道”。

　　     鄂尔多斯学研究特别重视学科交叉与文化交融。新世纪的鄂尔多斯，是以蒙古族为主体、汉族为多数的多民族共同以马克思理论为指导思想的科学发展的新兴城市。其中，成吉思汗文化是蒙古族文化的经典，老子道学是汉族文化的经典，马克思理论是世界文化的经典，而把他们融为一体是经典中的经典。为庆祝鄂尔多斯学研究会成立十周年出版的《鄂尔多斯学研究成果丛书》一套十册里的《鄂尔多斯学研究》一册中，篇幅最长、在互联网上社会影响力最大的就是《解读老子，探索本原 ——鄂尔多斯文化的核心内容是自然法则》、《“现代马克思”或许出现在中国——马克思理论发展到更高境界与老子文化水乳交融》等跨越时空、探索学科交叉和文化交融的文章。如果我们能够把不同历史时期人类智慧最高结晶融为一体，并在此基础上能够集成创新，那就会使鄂尔多斯文化建设发生实质性的变化，由此创造鄂尔多斯的经典文化。（东方老道）