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历史文化名镇:平凉崆峒区白水镇

已有 10108 次阅读2011-1-19 12:09 |系统分类:女性世界分享到微信

历史文化名镇:平凉崆峒区白水镇======================历史文化名镇:白水镇境内

 史前远古时期(距今8000年--距今3000年)仰韶、齐家、周代文化遗址17处,面积32万平方米.

  白水镇远古时期名泉邑,是共工老祖最早建立共国的都城遗址.

  白水寺山主峰大堡山是史前共工在泉邑建都时的观象台遗址。

  白水有史前犬戎“四白鹿(白水鹿部)、四白狼(白水狼部)”遗址.

  白水西郭家庄--打虎一带有秦汉月支、乌氏县城遗址.

  白水史家沟有汉至元代墓葬群一处.

  白水镇打虎沟--有唐朝李存孝打虎遗址.

  白水永乐有伊斯兰教哲赫林耶白水姑太太清真寺.

  白水寺山主峰大堡山有红25军古战场遗址,有红25军长征纪念碑一座---- =============================================================================================

寺山上(主峰大堡山)遗址位于崆峒区白水镇白水村西南100米处。面积32万平方米,文化层厚2—4米,有灰层、灰坑、白灰面遗迹。出土遗物有较完整的陶器尖底瓶、缸、席纹印模,还有石丸、石锤及蚌饰品等。属仰韶文化,兼含齐家文化。1963年列为省级文物保护单位。

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白水镇

  原网址说:以下为一百年前的一些照片。那么它们拍摄的时间应为清朝未年。我们将“白水镇”一图放大,可以看清照片上的人物确实都是清朝装束。

  70年代初我曾在白水支过农,镇上经常去,但从未见过照片上的“石牌坊”,大概早已拆毁——一百年时间,石头还不至于自已腐烂。这点“德行”我们家乡人比其他地方人都更具积极性,如南方有名的安徵“牌坊群”和北方山西的平遥古城等,如都似我们,就早已不复存在。 

平凉崆峒区白水镇境内有仰韶、齐家、周代文化遗址17处

  一百年前的白水镇

 

平凉崆峒区白水镇境内有仰韶、齐家、周代文化遗址17处

放大图 

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崆峒区汉代县城辨析 
2005-7-14

原平凉地区地方志办公室顾问祝世林先生生前对平凉古代县城遗址做过多次考证。东周之初,今崆峒区为乌氏戎地,秦惠王置乌氏县于崆峒区境,西汉武帝元鼎3年(公元前114年)置泾阳县于安国,并于崇信白水交界处置月支道(县)。泾阳县城在今安国乡油坊庄山台地,有西汉古城遗址可证明,乌氏和月支道城遗址在何处?还没有发现可靠证据。据1973年内蒙古居延破城子出土的汉简中长安至安定郡(今固原)的驿道里程记载,与本地有关的一段为“月氏五十里乌氏、五十里泾阳、六十里平林置(今瓦亭峡东口)八十里高平(即安定郡今固原城)。据专家论证,此简出土于西汉昭、宣之世,为汉代实物,比较可靠的第一手资料。按出土汉简记载,泾阳县在今安国油坊庄台地,向西北六十里洽为固原瓦亭峡东口的平林置,向东五十里即今崆峒区的十里铺一带,再向东五十里即今白水镇西郭家庄一带。祝老生前曾与我谈讨过此问题,并在白水镇做过简单考证,建议我今后在这里多注意发现线索。为此,笔者曾多次在十里铺和白水镇一带进行了考察,发现了不少蛛丝马迹。现就乌氏和月支两县城考察情况作以下辩析:  

乌氏是古戎族的一支,为周之故地,秦惠五取之,在今崆峒区内置乌氏县,应早于泾阳县建置。县城应在今崆峒区中部的十里铺附近。笔者先后在十里铺附近的演武沟、杜家沟、韩岭子、王家坪等地进行考察,最后在王坪村大岔河西岸的苏家台至廖家庄西南的山台地上发现了一座古城遗址。据十里铺村原大队副队长郭云鹏和王坪村原廖家庄生产队队长马彦清二位老人介绍,1958年,十里铺乡(当时包括王坪村)各农业社集中在苏家台至廖家庄山台地搞平田整地,发现有不少古代陶瓷砖瓦碎片,其中廖家庄西南山台地有古城墙和西城门遗址,城门基础约3至4米宽,城墙约2米左右厚,城砖约16公分宽,32公分长,4.5公分厚,并挖出布瓦、筒瓦及瓦档等遗物,布瓦直径约10公分、长25公分,筒瓦直径8公分,长25公分,并有篮色釉质,瓦档碎片有龙形等花纹。由于年代久远,古城东北水土流失地势低下已无据可靠。该地据安国油坊庄约50华里。另据韩岑子山顶有4个烽火台遗址,可能为乌氏人防外患所筑。  

月支原为月氏族的后裔,原居住在六盘山以西,西汉征服西域匈奴时,将月氏族安置在泾河沿岸,置月支道。“道”为西汉安置少数民族的县级行政单位。具体地址在何处,按汉简所记,应在今白水镇以西地带。祝世林生前曾在白水镇西城处发现过汉代砖块,要求笔者作进一步发现。去年以来,我曾在白水镇西三里地的寺山台地做过多次考察,寺山台地是一块东西长1公里南北宽约半公里的缓坡台地,为古仰绍文化和齐家文化遗址,有不少灰坑和绳纹形陶瓷碎片,同时,有多处发现类似廖家庄发现的汉代砖瓦、瓦档等物及古城遗址。清同治时,为敌制回族起义,曾在这里修筑城堡。据白水村83岁的老人车道荣回忆,据已故老人讲,白水在远古时就有县城说法,一般认为,寺山不仅是仰绍文化遗址,也有后来修建古城的砖瓦、瓦档和弓箭、钱币、刀矛、粗瓷器、古井等遗留,凡拾取的村民,多私自变卖。另据记载,白水南部黄寨老爷山有4个烽火台,并出土过月支钱币。白水寺山据十里铺廖家庄约52华里,可能为月支道遗址。东汉沿西汉旧制,安帝永初5年,平凉川被羌族占领,泾阳、乌氏东迁,月支道城归羌,一直保留至三国。魏明帝太和2年被蜀国占领,后被魏大将曹真攻破,守城官杨伦愿砍鼋怠?   

泾阳、乌氏、月支三城的共同特点,都是修建在河水附近山台地上。而月支、乌氏县城又都在苏家台和寺山仰绍、齐家文化遗址的基础上,乌氏在大岔河与泾河汇合的三角地上,月支在涧沟河与泾河汇合的三角台地上。据考两千年前,泾河河床沿南山东下,所建县城在泾河南岸台地上。  

以上所考,只能供作今后进一步考证的参考资料。

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四白鹿(白水鹿部),四白狼(白水狼部),

周昭王南征溺死后,其子姬满即位,是为穆王。穆王时,居处西北的犬
戎势力又强大起来,并开始怠慢于周,在朝穆王时没有进献贡品,以示挑衅,
穆王遂决定征伐之。祭公谋父曾提出不同意出征的意见,主张实行文王时“耀
德不观兵”的政策,即以政治手段求得犬戎的“荒服”(只按时来朝拜周王,
无其他义务),穆王不听,亲自帅师西征。因有关资料缺乏,战争经过不详,
据《后汉书·西羌传》仅知“获其五王,又得四白鹿(白水鹿部),四白狼(白水狼部),王遂迁戎于太原(今白水北部镇原)”。
即俘其部落首领五人,而“四白鹿(白水鹿部)、四白狼(白水狼部)”中的“鹿”与“狼”,
是指以鹿、狼为名号的戎族。从战果来看,此次战争的军事胜利并
不大,而且由于穆王对边疆少数民族采取高压的政策,其所导致的后果是对
周极为不利。《史记·周本纪》谓:“自始荒服者不至”,说明周王朝在周
边外族中失去了威信。
    穆王战胜犬戎后,继续西征,一直打到昆仑,还相传与西王母在瑶池相
会(《古本竹书纪年》)。说明周穆王时,周的势力曾一度深入西域地区。

  1. 周穆王伐畎戎,得四白狼四白鹿以归_百度知道

    2009年8月26日 ... 周穆王伐畎戎,得四白狼四白鹿以归有人知道这句话的详细意思吗? ... 周穆王讨伐畎戎,得到四头白狼四头白鹿后返回。(白狼,即白色的狼,古以为祥瑞。 ...
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  5. 中国少数民族图腾崇拜 - Google 图书结果

    何星亮, 何星亮 - 2006 - Social Science - 120 页
    《史记^周本纪》记周穆王征犬戎, "得四白狼四白鹿以归。自是荒服者不至。 ...四白狼四白鹿以归"一语,其意是"擒获四个白狼氏族和四个白鹿氏族的酋长而归"之意, ...
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  6. 贡品网—犬戎氏贡白狼

    犬戎氏贡白狼. 王不听,遂征之,得四白狼四白鹿以归。 ——《国语•周语上》. 犬戎,古族名。,周时,游牧于游牧于泾渭一带,即今陕西省彬县、岐山一带,所谓“得四白 ...
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  7. 贡品网—犬戎氏贡白鹿

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    《史記˙卷四˙周本紀》亦載:“王遂征之,得四白狼四白鹿以歸。 ... 饲养。1977年, 神农架九冲乡的东沟村又发现一条白蛇,1987年4月,1992年6月,神农架多次發現白蛇。 ...
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  9. 白化症- 维基百科,自由的百科全书

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  10. 穆王西征犬戎之战- 中国国防资讯网

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平凉市白水镇打虎沟

--因李存孝打虎而得名

打虎沟原名铁佛寺。据传说某少女伙同一些少女到村西石人坟挑菜、休息时开玩笑讲,谁把菜篮子扔到石人的头上,谁给石人当媳妇,一伙孩子谁也扔不上,唯有某少女扔上并挂在石人的脖子上,众人散伙回家。晚上石人找某少女梦中圆房怀了孩子。生下后起名石娃子。石娃子到十三岁时在村东的大沟放羊时遇虎,将虎打死后隔沟掷还李克运,李大喜,收为义子,更名石娃子为李存孝,封十三太保,铁佛寺由李克运更名打虎沟。李存孝后被奸人所害,受九牛二虎分尸而亡 

李存孝(858--894),原名安敬思。  安敬思少年以牧羊为生,膂力过人,曾向山人学习武艺。其祖父朱邪赤心系沙陀人,后归附唐朝,唐王赐姓李。其父李克用先后任雁门节度使、东北面行营都统、河北节度使、进陇西郡王、晋王。一日,李克用游猎于“灵求峪”,因追虎遇正在放羊的安敬思。敬思徒手俘虎,隔河掷还。李克用惊喜异常,遂收为义子,赐姓李,名存孝,称为十三太保。此后随李克用征战山西、河北、河南、山东一带。
  《资治通鉴·唐纪七十五》记载:“存孝骁勇,克用军中皆莫及;常将骑兵为先锋,所向无敌,身披重铠,腰弓髀槊,独舞铁过(音)陷阵,万人辟易。每以二马自随,马稍乏,就阵中易之,出入如飞。”先后被封为刑州使、行营都指挥使、汾州刺史、行洺节度使等职,为五代史上一位叱咤风云的著名将领。
  李克用收义子甚多,征战中李存孝战功最多,但最得李克用信宠的却是李存信及康君立,唐昭宗大顺六年(890年),李克用攻刑州、云州,朝廷讨伐,为李存孝所破。汴兵攻泽州,又为李存孝破。八月,孙揆攻晋州,李存孝以三百骑兵伏于长子县西谷中,孙揆大队行至,李存孝率骑突出,擒孙揆及随从军兵五百人,并追杀余众。九月,李存孝又率五千骑大破朱全忠军于河阳。战后李克用任康君立为昭义留后,李存孝为汾州刺史。存孝以为自己功大当镇昭义,怨愤数日不食,纵意刑杀军士,始有叛李克用之意。唐昭宗景福元年(892年),李克用以李存信为番汉马步都指挥使,与李存孝共击成德节度使王镕。二人互相猜忌,逗留不进。李存信向李克用进言李存孝有二心,疑与王镕私下勾结。李存孝记恨李存信,遂以刑州兵愤而攻击李存信军营。景福三年(894年),李克用自引兵掘堑筑垒,围攻李存孝占据的刑州。刑州城中粮尽,李存孝登城谢罪,言明并非有意反叛,而是李存信故意诬陷,不得已而为之。其母刘夫人引存孝出城,李克用囚之。归晋阳,车裂于牙门。李克用深惜其才,原以为临刑前只要众将求情,就可放了李存孝。但众将忌妒李存孝才能,竟无一人出面替他求情。李存孝死后,李克用悔郁万分,十余天不能视事。此后,李克用军势大减。
  李存孝死后,葬于太原市晋源风俗沟,现为市级重点文物保护单位。

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平凉永乐清真寺 - 基本信息

平凉永乐清真寺   
地址:甘肃省平凉市白水镇   
邮编:744029

平凉永乐清真寺 - 简介

 

马明心被杀后,由平凉穆宪章,经名昆鲁·利撒来·穆罕默德·兰巴尼,道号伊玛目·阿兰(世界的领导者),继承教权,共治事6年。因慑于清政府的残暴镇压,未敢公开进行传教活动。在其治事期间,惨淡经营,但宗教无大发展。穆自幼学习经典,通晓阿文和波斯文,十多岁就修功办道,为人忠恳朴实。他在未接受马明心的教旨前是一个虔诚的格的目教派的穆斯林,接受了马明心的主张后,虔诚办教,恪遵到底,在哲合忍耶教派中被推崇为“大善人”。后因在举行宗教仪式上持不同见解,被老教方面的人以“乾隆年间的新教徒所当剪除”为由,控告到官方,被捕押平凉。后虽释放,但因在狱中被摧残过甚,身染重病,不能亲理教事,于1812年(嘉庆十七年)5月27日病故,终年67岁。尸体安葬于平凉南台,并修有“拱北”,教内尊称为“平凉太爷”。穆阿訇无子,只有一女,嫁于平凉白水之单家,教内称为“白水姑太太”。

十月二十二日,为穆阿訇之女(教内称白水姑太太)忌日。

 

 清同治年间,爆发了规模空前的西北回民大起义,平凉作为关陇要冲成为回民起义斗争的重点地区之一。陕西。宁夏等地回民起义军曾多次在平凉所属各州县与清军战斗,而以平凉回民穆生华为首的陇东回民起义军,更是将平凉作为必先攻战之地。
    同治元年(1862),陕西回民起义爆发,并随后迅速波及甘肃陇东及陇南一带,受其影响,陇东陇南地区回民也迅速行动,准备起义。是年夏,哲赫忍耶第二代教主穆宪章之堂孙穆生华(1820?一1870)在秦安县莲花城率众起义。穆生华起义后,即把攻取平、固作为首要目的,希望攻占平、固后,与宁、灵回民起义军根据地连成一片。
    当时平凉城内东关有回民40余户,建有清真寺两座。平凉知府田寿增、县长张仁源闻穆生华欲攻平凉,恐城内回民里应外合,遂下令屠杀城内所有回民,焚烧清真寺,而城外回民间悉后杀汉民百余人作为报复,所以平凉回汉关系在义军未到平凉时,已成水火不相容之势。穆生华率部到达平凉城郊,针对这种情况,发布文告,告诫起义军:“仇恨只在清朝无故杀回灭教的贪官污吏、土豪劣绅、民团头子。回汉百姓,皆素无怨仇,本是一家人,不要听信谣言。今后照常亲爱,不许伤害欺侮,更不许烧杀抢劫。如有犯者,绝不饶恕。”西路团练闻讯掘了穆生华的祖坟——穆宪章拱北,以示报复。穆生华闻听后无比愤怒,群起攻城,但由于平凉城防坚固,穆生华部势单力弱,一时无法攻克,遂率部北进,攻取固原,又于同治二年(186)正月攻取盐茶厅。
    穆生华在肃清了盐、固一带敌人后,又集结该处回民两万余人,整编后开赴平凉,于同治二年(186)二月底再次攻打平凉,并很快对平凉形成包围之势,时达半年之久。九月,回民军用地雷轰倒平凉城西南城墙,攻克平凉,知府田寿增、总兵吕元等千人被杀。
    穆生华部攻占平凉后,甘肃地方武装已对回民军无法形成威胁。但在同治三年(18*4)关中回民起义军被镇压后,陇东形势发生了逆转,清军调集大军征战陇东,穆生华部开始了与清军的殊死搏斗。同年四月,固原提督雷正宽、总兵陶茂林各率部数千人先后进攻平凉,对平凉形成合围。六月,清军破城,回民军遭重大损失,遂撤退至董志源,与撤退到此的陕西回民军联合,继续坚持斗争。后穆生华退往金积堡,于1870年在金积堡因疾去逝。余部由其弟穆生辉率领,坚持斗争数年,后被清军镇压。
    前文已说过,在陇东回民起义爆发之初,平凉地区回汉矛盾十分尖锐,平凉府官员在一种恐惧和仇恨的心态中,对城内回民赶尽杀绝。在与回民军作战过程中,见回民就杀,并采取卑劣手段,掘人祖坟,焚尸扬灰,这些为日后回民军破城报复以及起义结束后清廷办理“善后”、杀害更多的回民埋下了祸根。同治三年(186*)六月,清军攻陷平凉城后,在清点死伤人员时,“白骨如麻……皆舍生取义者,吾不忍其骸骨沉沦……淘井三百四十八,尸骨二千,遂埋之”,“共费银一千三百十余两……”。这个账自然记在回民起义军头上。但清军在攻占平凉后,下令杀尽城中所有回民,焚烧、拆毁所有清真寺,这也是事实。同治九年(1870)正月十九日,清军办理善后,将穆生华家属老小30多口,押到平凉西郊甘沟河滩斩首,当点到穆生华之子舍木苏时,平凉拱北马得真阿訇趁乱将自己的小儿子推到前面,换下舍木苏。同治十一年(187),清军又将马得真全家杀害,惟有其长子和合木苏幸免于难。至光绪十年,舍木苏由四川迁往张家川居住,1925年返回平凉,1937年病逝,埋于平凉南台拱北。
    左宗棠在镇压了西北回民大起义以后,对西北回民采取了更为严厉的高压政策,其措施之一就是大规模迁徙回民,彻底改变回民原有的居住格局,迁回民于“人迹断绝”、“荒绝无主”之地方安置,从而“分割其势”,“涣其群,孤其势”。而平凉境内所属各地成为安置陕、甘回民的首选之地。同治八年(1869),左宗棠进军甘肃,“在平凉大岔沟等处收抚陕回老弱妇女及务农了壮约数千人”,次年,将投降的陕回刘秉信部、云南普洱马部等约1000人,安插于平凉县境内,将陕西陈林等部老弱妇女数千人由刘锦棠点验后押解平凉。左宗棠曾在平凉两次亲临点检,查实安插回民“实其一万有奇”。同治十二年(1887),迁陕回张代雨一起291名于平凉之曹家庄,迁陕回马生彦等一起643名于平凉附近的王家下堡,迁陕回杨文彦等一起253名于平凉谢家庄,迁陕回禹得彦部6000余口安插于平凉大小芦河、华亭策底镇及十保子等地。左宗棠采取迁徙、安插回民的办法,是“图百年之安”,“冀一劳永逸,毖后患而竟前功”。但事实上这种政策除了使广大回民的灾难加深外,同时更加深了西北回民对清军及其统治者的仇恨。


此文转载自:中国清真网
原文网址:http://xb.musilin.net.cn/2010/1022/51526.html

平凉永乐清真寺位于甘肃省平凉市白水镇。该寺始建年代待考,民国元年(1911年)由清末任过统领、民国时任营长的魏长林带领坊民扩建了该寺。   
扩建后的寺院呈长方形,占地5亩,大殿及附建房屋共36间,整个建筑布局错落有致,规模宏大壮观。1982年该寺重新修复,大殿面积320平方米。现有坊民490户,共2300多人。

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白水大潘武举传人朱文芳(因排行老五,后人称朱老五)1956年在北京参加全国武术观摩会获优秀传统项目奖,

 

有碑文记载的当数崆峒区白水大潘和白庙贾家洼,在清乾隆年间出过武举。因同治年间西北回民暴动,史料毁于一旦,现无详细资料可考。但白水大潘武举传人朱文芳(因排行老五,后人称朱老五),1956年在北京参加全国武术观摩会获优秀传统项目奖,其徒潘生龙、刘长有现在平凉授徒颇多。贾家洼武举传人贾万忠,解放后在平凉授徒众多。

 

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 =================================================================================================忆红军第二十五军的长征

 

徐海东

 
红二十五军威逼平凉,在白水镇打垮马鸿宾一个旅(消灭该部一个营左右     
    (大堡山雨夜激战:   20
日午后,红军进驻白水镇,并派后围部队223团占领白水寺山头和打虎沟大堡山高地,向平凉方向警戒。大堡山高峰凸起,地势险要,南拔涧沟河峡 谷,北临西兰公路,东部为延缓的丘陵高地直到寺山山头,西部为一条沟壑,对控制西兰公路阻击敌人十分有利。马鸿宾亲率1033个营的兵力,乘坐一辆汽 车,从平凉东进。当敌进入打虎沟西侧马莲铺时,红军指挥部队从山顶发起反攻。这时大雨滂沱,山路泥泞,敌军向红军正面仰攻,几次都被打退,马应图又指挥两 个连从打虎山西侧老鸦沟迂回上山,刚爬到半山腰里又被红军打退。红军从山顶庙台一连发出几十条火舌,敌人连爬带滚溃不成军,红军边打边走下山来,与白水东 来的部队会合,发动全线总攻。在大雨中,冲锋号声、机枪声、手榴弹爆炸声、喊杀声响成一片,打得敌人人仰马翻,死伤200人,剩余官兵纷纷向西北逃窜。马 应图只身逃到马莲铺一居民院落躲藏起来,马鸿宾带领几个随从躲进一个场院墙下,一颗手榴弹隔墙扔过来,险些被炸,急忙收拾残部向西撤退。红军打完了胜仗, 已是深夜,回到白水镇住宿。徐海东在白水镇召集群众讲话宣传抗日,处决了恶霸地主何老四和两个恶棍,打了土豪筹集了经费,救济了穷人,受到群众的拥护。 21日晨红军从白水出发东进,不少群众为红军带路送行。)

1934年3月,鄂豫皖省委决定红二十五军在安徽的宿松、太湖、潜山、桐城、舒城和湖北的陂、罗、孝创造根据地,成立皖西、鄂东两道委,领导开展根据地工作。红二十五军就在上述两地区继续坚持斗争和打击敌人。

  同年农历9月初,在太湖、潜山之间的桃家河,与敌上官云相部的四十七师激战两天一夜,我军伤亡较大。红二十五军转移到六安、霍山之间,接到郑位三同志派陈锦秀同志化装送来的信,“宝珊、海东、焕先同志:中央派人送来重要指示,已到我处,请你们接信后,火速率领红二十五军到鄂东来找我们”。当时接信后,我们立即布置了皖西的工作,又组织了红二十五军留守处,当日率领二十五军西进。从出发地到鄂东必须通过敌人四道封锁线。第一道封锁商城到麻城,我们进至汤池与敌一○九师激战,将敌四个连全部歼灭,通过了第一道封锁线。同日又继续通过敌人在商城到经扶(新集)的第二道封锁线,在大柳树与敌一○七师激战,消灭敌二个团全部,缴获很多。在此休息了二小时,准备急行军。接着,通过西余集进至光山、江桥附近,休息半日,准备干粮,以便连夜通过一百三十华里敌人的第三、第四道封锁线。下午五时,由该地出发,十时左右通过了敌人在双柳树至经扶的第三道封锁线。在通过第四道封锁线时,天已拂晓,我军与敌人接触,突破敌人的封锁,急行二十五里到了胡山寨(属光山县),休息不足两小时,敌人集中四个师的兵力(刘镇华*四、六五师,东北军一一七、一二○师),并有飞机配合,包围我军。我军与敌激战,由上午十一时战至黄昏,将敌四个师全部打垮,缴获很多,俘敌近四千余人。为急于西进去鄂东,当场将俘虏全部释放。此战斗我军伤亡较大,七五师政委姚志修同志及二二四团政委均在此战斗中光荣牺牲,七四师师长负伤。当晚将伤员全部处理后,立即出发西进,进至罗山、宣化店北殷家湾与郑位三等同志会合,当日看了中央派程子华同志送来的指示。指示的内容大意是:经过敌人四、五次“围剿”,鄂豫皖根据地受到暂时的失败,人力、物力、粮食已空,红二十五军应离开老根据地,另找地区发展新根据地。老根据地应留独立团、游击队、便衣队坚持。红二十五军在那个地区开辟新根据地,中央不做决定(因中央不了解实际情况),由鄂豫皖负责同志根据以下三个条件自行选择:第一、地形好,第二、敌人力量薄弱,第三、群众条件好。看了指示后,省委立即召开会议讨论中央指示,会议决定留一小部分干部和地方武装坚持鄂豫皖根据地,省委与红二十五军一同长征。我军在何家冲休整二天,即由该地出发,突破敌人在三里城到五里店的封锁线,进至朱塘店,与堵击我军的东北军一二九师激战,将敌全部击溃。在该地,我军作了越过平汉路的准备,随后即由东双河附近横越平汉路,向湖北随、枣前进。在枣阳七里冲与堵击我军的四四师萧之楚激战后,我军转进桐柏、唐河之间的平氏,向泌阳、方城前进。在方城北独树镇与庞炳勋部激战九小时之久(上午十一时打到下午八时),我军当晚突破敌人封锁线,进入伏牛山区。敌人亦分两路,沿平行道路追击我军。我军在拐河与敌人激战数小时,冲破敌人阻击,向南召、卢氏之间前进。经栾川、卢氏、黑裕、官铺、兰草,由鸡头关进入陕西,当日打下三要司(黄家村),消灭守军杨虎城四个连全部,活捉营长及四个连长。当我军继续前进到余家河时,敌人第六○、六一师(蔡廷锴旧部)由河南朱阳关追来,在余家河展开激烈的战斗。从上午九时战至黄昏,我军将该敌全部打垮,敌人损失惨重,我军伤亡也很大,徐海东、程子华同志均负伤。这样经过数次战斗后,我军给追击的敌人以严重的打击,敌人堵击我军的计划完全破产,不得不全部退河南。我军继续前进,经竹林关到湖北郧西的一、二、三天门,又转入陕西余家河、兰草一带,转向西进,经杨家斜、红岩子、凤凰嘴,打下镇安,在镇安休息数日发动群众打土豪、分粮食、抗捐、抗税,扩大我军政治影响。由镇安出发到黑山街,经米粮川又转至凤凰嘴。敌四二师刘彦彪旅所辖三个团,追击我军。我军在蔡玉窑与敌激战,歼敌一个营,随即向曹家坪前进。敌人仍尾追我军,我军在葛牌镇又消灭刘彦彪旅五个营,残敌即逃。

  我军在葛牌镇休整一星期,过旧历年。休整后,我军西进,又经大泾川、青花匾毛坪(敌人一排投降)前进,打下宁陕,在此发动群众。

  这时杨虎城警备二旅旅长张瑞生所辖三个团赶来,追击我军,我军继续西进,打下佛坪(袁家庄)。敌人继续追击,我军进至华阳,准备消灭该敌。在华阳与敌激战,消灭该旅二个团,旅长张瑞生负重伤,第四团团长被俘。华阳群众条件较好,故在此停留九天,发动群众,组织了华阳游击队,派魏文建同志留在华阳,任华阳游击队长(此时是在1935年2月间)。

  二十五军转向东进,经老佛坪翻越天香山,进人柴家关,在此地发动群众斗争。后我军又继续东进,打下柞水。这时杨虎城的独立二旅旅长张汉明所辖二个团追击我军,在蔡玉窑与我军激战。我军又经曹家坪,向葛牌镇前进,在九间房消灭张汉明旅五个营,活捉旅长张汉明。(张汉明是中共地下党员,被误杀。--编者)在葛牌镇停留八天,于农历1935年3月间,省委在此召开扩大会议,正式改组鄂豫皖省委为鄂豫陕省委(原省委由徐宝珊〔书记〕、吴焕先、徐海东、郑位三、程子华等组成;改选后由徐宝珊〔书记〕、吴焕先〔副书记〕、徐海东、赵凌波、田守尧、李隆贵、张明先组成)。会议并决定红二十五军今后的任务是:“创造鄂豫陕革命根据地。”会后我军即根据会议决定继续东进,打下雒南,占领柏峪寺,发动群众组织了雒南游击队。我军转进龙珠塞,在此停留一星期,进行整训及发动群众。后进至典雅子、大小泾川一带,停留半月之久,主要任务是发动群众组织游击队。共组织三个游击队,同时成立了鄂陕工委和游击司令部,领导该区工作,派郭述申同志任工委书记兼游击司令部政委,陈先瑞同志任游击司令(此时在1935年农历4月底)。

  5月初,敌人正式向鄂豫陕游击根据地进行第一次“围剿”。敌人进攻的兵力包括东北军八个师(二十四个团)、萧之楚一个师(六个团)、杨虎城四个旅(十一个团),共计四十一个团的兵力。我军转进九棵树休息五日,省委开会决定对敌人的战略是“先疲后打”。

  敌人由四路分进合击、接近我军时,我军为了疲劳敌人,于当晚急行军,经漫川关附近,再经七里狭进峦庄,又经青油河到商南与东北军一一七、一二○师激战。当时我军为了提高部队的战斗情绪,改善部队物质生活,决定一部牵制敌人,一部急行军,打下河南荆紫关,打垮守军别廷芳一个营,活捉萧之楚的军需长,缴获大量物资,补充了我军,提高了我军战斗情绪。当晚由此出发经四天急行军,共走了五百六十里,进人陕南的黑山街,将追击我军的敌人,远远摆脱在后面。我军在此等待迎击敌人,提出了:“那个敌人先接近,就消灭那个敌人”的口号。三天后唐嗣桐与我军接触,我军即采取诱敌深入的战术,将敌杨虎城部警备一旅由旅长唐嗣桐所辖二个团诱入袁家沟口(因为小河口、袁家沟口是我军群众基础最好的地方,该地区有农民领袖袁英臣所组成的独立营,袁任营长,我们派夏云庭同志任政委),将其全部歼灭,活捉旅长唐嗣桐。经过了这一战役,我军最后粉碎了敌人对鄂豫陕根据地第一次“围剿”。我军在长期行军作战当中,缺乏物资。鉴于山外人口集密,物资丰富,省委决定出终南出(秦岭),扩大新兵,解决物资困难及扩大我军政治影响。6月底,我军从杨家斜出发,经石嘴子出山,占领后更子、尹家卫。在后更子、尹家卫(接驾回)、子午镇一带进行扩军,补充物资,威逼西安,扩大我军政治影响。占领尹家卫后,看到了从敌人缴获来的《大公报》,始知我一、四方面军已在川西北会合、先头部队已越过松潘北上的消息。当时西安的敌人--于学忠部的一个军,经凤翔、宝鸡西调,毛炳文的部队,也经西南公路西调。当时我们估计:我一、四方面军一定会合北上。因此,红二十五军在子午镇西二十里处,停留一天,省委在此召开紧急会议,讨论了红二十五军的行动。会议决定:“为配合主力,牵制敌人,使主力顺利完成北上任务,红二十五军应即离开陕南西征,陕南留郑位三、陈先瑞等同志坚持鄂豫陕游击根据地。”红二十五军即由该地出发,经(幸夂皿)屋、虢县、新口子(骆峪口)、佛坪、西江口、留坝西进。在双石铺与胡宗南的别动队四个连遭遇,我军将该敌全部歼灭,活捉胡宗南高级少将参议(姓何,名字忘记),获得很多情报材料。根据俘获的少将参议的口供及其他情报证实:我一、四方面军确实已在川西北会合,先头部队已越过松潘北上,胡宗南部的主力全部西调,堵击我军主力北上,敌人后防留驻天水。得到这个可靠的消息后,红二十五军决定立即西出甘肃,牵制胡宗南的主力,打破敌人堵击我主力北上的计划。此时正是 1935年8月1日,我军在双石铺停留一天,纪念八一建军节和补充干粮,准备继续西进。8月2日即从该地出发,打下两当(于学忠先头部队后退九十里),急向天水挺进,打下天水北关。天水敌人告急,当夜由甘谷急调一个旅增援天水。我军即转向凤凰山、沿河镇,强渡渭水,打下秦安。继向通渭前进,威逼静宁,牵制毛炳文。

  我军在兴隆镇休整三天,主要是为了争取少数民族(回族)的力量。由于执行了少数民族政策及我军良好纪律的影响,少数民族对我们帮助很大(报告消息、当向道等)。整体以后,继续进军,打下隆德,当日黄昏与毛炳文从兰州调来的增援部队激战,红二十五军即转进六盘山,经瓦亭、三官口,威逼平凉,在白水镇打垮马鸿宾一个旅(消灭该部一个营左右)。继向泾川挺进,在泾川消灭马开基全团(团长马开基当场击毙),红二十五军政委吴焕先同志在此战役中光荣牺牲。红二十五军又向西进,威逼崇信,在西南公路牵制敌人十七天之久。敌人毛炳文、马鸿宾一部尾追我军。因当时不知我一、四方面军行动方向的准确消息,我军决定进陕北与刘志丹等同志会合,即经平凉东四十里铺,强渡泾水,经镇原西峰镇合水进入陕北根据地,在永坪镇与刘志丹等同志会合,改编为十五军团。当时正是敌人向陕北根据地进行三次“围剿”,红十五军团取得了劳山、榆林桥战役的胜利,直接迎接中央的到来,胜利地与中央会合。

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我所经历的“打虎沟起义”

http://plrb.gansudaily.com.cn/system/2009/12/09/011383073.shtml

 

吕兴泰

  1925年5月22日,我出生在泾川县党原乡高崖村一个贫苦农民的家庭,出生3个月后,父亲就去世了。处在那样一个黑暗的动荡不安的旧社会,孤儿寡母的生活之艰难就可想而知了。为了让我能出人头地,有所作为,母亲就送我去读书。但上了两年学后,由于家里太穷,实在没钱供我继续念书,年仅12岁还不谙世事的我就辍学回家,挑起了生活的重担,给人家放羊3年,又背井离乡到崇信、泾川等地给人家打短工,受尽了压榨、剥削和凌辱。

  由于在我幼小的心灵里埋下了对万恶的旧社会和腐败无能的国民党政府及其军队的仇恨种子,我在两次被拉壮丁给国民党当兵后,常常奋不顾身以自己微薄之力拼命抗争。一次脱逃成功。一次随部队投诚起义成功。那年被国民党军抓壮丁刚到兰州,我乘其立足未稳之际,便和一块被拉壮丁的飞云乡毛三成利用天黑跑到在兰州的叔父家躲藏,第二天晚上跑出了兰州城,最后昼伏夜行翻山越岭一路讨吃要喝,历时半个多月辗转回到了家里。这一年,我到泾川自卫队当兵,我的职责是给我的亲舅舅高步清(当时任伪连长)当勤务兵。1949年7月27日上午8时许,敌县长兼自卫队总队长的成鸿志将我们自卫队全体人员集合在北门操场,宣布部队要开拔,并讲了几条纪律,随即率队慌慌张张地向平凉进发。当时自卫队中除成鸿志等部分敌军政要死心塌地与人民为敌外,大多数官兵都是泾川县境内像我一样的贫困农民的子弟,我们对国民党政府及其军队早有不满情绪;再一个我们也留恋故土,不愿再到别处去了,所以我们对这次西行大都抱抵触情绪。看到官兵一个个惶恐不安的神情,我悄悄地问舅舅,队伍要开到哪里去?舅舅神秘而又严肃地说,别乱问了,我也就没敢再问。后来我才知道,当时国民党已日落西山。人民解放军第一野战军主力分三路向西北进军,右路军十九兵团以风卷残云之势沿西兰公路追击国民党驻青海、宁夏的马鸿逵、马步芳残部,直逼泾川。这时驻扎在泾川的马继援部慌忙西撤。当时,泾川地下党负责人贾庆礼指示自卫队二连排长董玉亭等地下党员在白水起义,活捉成鸿志。出发后,成鸿志随自卫队大队长谢志英、文安邦等敌军要员前后督阵,并有马继援部的骑兵部队前后监视,董玉亭见行军间没有机会行动,便和舅舅高步清(属统战对象)、共产党员张贵林、蒋世才等商量决定鼓动士兵要求在花所一带休息用餐,迫使队伍停止前进拖延时间,到天黑再动手。晚8时许,队伍行至距白水镇10余里的地方,成鸿志下令就地休息,烧火做饭。在此期间,董玉亭、高步清、蒋世才、张贵林、吴贯中、阎治虎、董福治等在一个涝池旁研究起义行动计划,最后决定到打虎沟口由走在前面的高步清将先头部队带入沟内,同时鸣枪为号,捉拿成鸿志,然后乘黑上山,在秦家庙集中,董玉亭所在连队控制成鸿志等军政要员,并担负战斗任务。接着他们用传话方式悄悄告诉我们,成鸿志企图投靠马军,将自卫队带往兰州、青海,远离家乡。我们本来就不情愿,早有回乡之心,听到这个消息个个心急如焚,都表示愿意配合起义。晚饭后,正当大家摩拳擦掌准备起义之事的时候,狡猾的成鸿志似有察觉,他一改往日的威严,和颜悦色地走到大家中间,给每人发了2个银元,企图收买人心,并改变行军次序,把第一大队调在前面。董玉亭见情况突变打乱了行动计划,立即与高步清商量,要将走在前面的吕纯章拉过来,让吕带队行至白水进入打虎沟。但吕没有按计划行动,到打虎沟继续前进,若再往前走就是马家骑兵团驻地,事不宜迟,董玉亭当机立断命令本排班长张贵林向成鸿志开枪。当时我们正在摸黑走着,只听前面有人喊了一声:“谁?”走在离我不远处的成鸿志答道:“我——”,只听一声枪响,成鸿志应声落马。顿时枪声大作,前后马军误以为自卫队与南山下来的解放军交火,因而乱作一团,胡乱射击。我和大部分自卫队员趁马军还未明白过来便摸进打虎沟,一鼓作气爬上了南山。第二天天蒙蒙亮,我们被集中到了秦家庙内,清点了人数和器械,我们一个个在起义书上签了字,并选派董玉亭和解放军联系,解放军命令董玉亭把起义部队连夜带回汭丰焦家会村,解放军的孟团长组织解放军热情欢迎接待了我们。自卫队起义后,交回人员603名,步枪660支,手枪41支,轻重机枪18挺,迫击炮2门,马11匹,子弹25万发,手榴弹1万多枚。7月29日,我们跟随解放军又返渡过汭河翻山到了王村,这个时候我们才知道泾川已经解放了。这天下午4时许,泾川县代理县长葛士英及后来任泾川县委书记的孙存弘等乘车到王村迎接我们回到了县城。接着我们起义队伍便被改编为泾川县武装大队,我荣幸地成为一名光荣的人民解放军战士。从此,我怀着对共产党的无比热爱,先后在泾川县武装大队、平凉独立营、平凉警备二团服役。两年来,我深深地感受到了官兵平等、亲民爱民的解放军真正是人民的好军队,真切地感受到了解放军这个大家庭的温暖。在此期间,我参加了打击国民党残余势力的数次战斗,为保卫新生的人民共和国作出了自己应有的贡献。1950年2月23日,我光荣地加入了中国共产党,1950年9月我转业到地方工作。

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白水镇被市文化出版局命名为“民间艺术之乡”。

白水镇、崆峒镇被市文化出版局命名为“民间艺术之乡”。崆峒镇寨子街村、白水镇马莲村、四十里铺镇吴岳村、二十里铺村、上甲村被命名为“特色文化村”。2008年,组织作品参加深圳第四节国际文博会,何霞、王翔现场表演了剪纸、面塑。何霞剪纸被中央电视台新闻联播播出。

 

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发展循环农业促进农民增收


 

2010/12/13    农村科技处


2008年度国家星火计划重点项目“马莲村循环农业技术示范推广”由甘肃农业大学承担,甘肃省平凉市崆峒区白水镇人民政府协作完成。

项目紧密结合甘肃省平凉市崆峒区白水镇农业生产特点,充分发挥甘肃农业大学的技术优势和平凉市崆峒区白水镇政府的组织优势,按照“以粮(玉米)定猪(饲养量)、以猪定池(沼气池)、以池反哺农田”的循环农业发展思路,采取“繁育基地+专业合作社+农户”的组织方式,通过两年的实施,示范推广了玉米全膜双垄沟播技术和适宜于项目区种植且具有自主知识产权的粮饲兼用型玉米新品种—富农1号;向项目区引入杜洛克、大约克、长白优良猪种,并推广了良种猪杂交与配套模式;推广了适宜于北方地区的节能型标准化猪舍、节能型仔猪保育床、母猪分娩床;推广了玉米秸秆全贮、青贮、黄贮等综合利用技术、“平凉红牛”肥育技术和沼气生产技术。通过技术综合配套,按照“节能、减排、增效”的原则,在白水镇形成了符合当地农业发展的循环农业模式。2010年12月3日,按照科技部要求,科技厅组织有关专家对该项目进行了验收,项目全面完成了任务书规定的各项技术经济指标,顺利通过验收。

饲用玉米种植

 

标准化养殖

 

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大棚里长出好日子高效农业让农民走上致富路

 

 

大农网 发布时间:2009-7-13
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    6月中旬,平凉市崆峒区白水镇史家沟村的高效农业示范园区。在一排排绿色果树的掩映下,一座座拱形的日光温室大棚成方连片,在阳光的照耀下熠熠生辉。大棚外面的油桃、李子正在结出绿色的小果,而大棚里的水果正是采摘季节,往外拉送水果的车不时往来穿梭。

  在村民郭麦科家的日光温室大棚里,我们见到正在采摘反季节油桃的郭麦科。他高兴地对记者说:“是高效农业让我们家过上了好日子!”

  今年48岁的郭麦科,以前就像祖辈们一样,只在地里种玉米、小麦。一年到头,除过化肥、农药等投入,一亩地只有不到200元钱的收入。农闲时节,郭麦科就到城里去打工,挣点钱补贴家用,日子过得紧巴巴的。

  2006年,崆峒区决定在史家沟村建设高效农业示范园。村上请来了西北农林科技大学农科院的教授,指导村里修建了20栋日光温室大棚。当时,村里的干部说,这种大棚里可以栽种果树,生产反季节水果,能卖上好价钱,收入比种玉米、麦子好多了,鼓励村民承包大棚。可是,郭麦科和很多村民一样,顾虑重重:果树哪有在大棚里长的?没有技术指导怎么种?种出的水果没有市场怎么办?村民们持观望态度的人多,敢承包大棚的人少。

  村支书朱和平说,为了打消村民的顾虑,村里想了很多办法。当时,静宁县的日光温室里种的反季节瓜果很有规模,也很有成效。他们就组织村民代表到静宁去参观考察。回来后,又请专家教授开设技术培训辅导班,用浅显易懂的方法给大家讲解大棚水果种植与管理方法,并承诺专家会定期来村里进行技术指导,村民在种植过程中遇到的技术问题,随时能得到解决。郭麦科说,去静宁参观时,看到和他一样的农民,依靠日光温室销售反季节水果走了富裕之路,让他动了心。后来他又参加技术培训班,通过认真学习,掌握了种植大棚果树的方法,看到还有专家护航保障,就决定承包两栋大棚。

  传统农业,浇水、施肥、打药,农民全凭经验、靠感觉。如今在设施农业园区却是另一番景象:瓜果菜花该不该浇水?施肥、打药,怎样保持精确的浓度?温度、湿度、光照、二氧化碳浓度,如何实时按需供给?一系列作物在不同生长周期曾经被“模糊”处理的问题,都需要听专家的指导,按时定量操作。

  郭麦科承包的两个大棚,一个是一亩春棚,一个是两亩冬棚,在专家的指导下栽种了各种优质油桃和李、杏等品种,在他的精心管护下,第二年5月水果就陆续成熟上市了,产品一上市就供不应求。大棚里产的油桃、李子都是返季节水果提前上市,卖的价钱高,像油桃批发价一斤就要3元多,郭麦科高兴地说,除过投入,两个大棚当年就赚了近4万元钱。

  赚了钱的郭麦科,去年还花了6万多元,翻新了6间大瓦房,也学城里人,装修了房子。还买了农用车、摩托车,全家5口人,除了刚学会走路的小孙子,每人都有一部手机。“有了大棚,我再也不用出去打工挣钱了,大棚就是我们家的‘聚宝盆’。”郭麦科高兴地说。

  村支书朱和平说,白水镇为了扶持支柱产业发展,在建设高效农业示范园区时,为了真正起到带动示范作用,都是镇上投资修建大棚。当初修建的20栋大棚30亩地,现在已经被村民们承包一空,年生产桃、杏、李、杏李四大类时令水果150吨左右。为了保证农产品从地头到消费者餐桌的安全,镇上还专门请了专家教授进棚指导,作物生长全程进行技术跟踪指导,全部采用现代化的管理手段,确保产品质量安全。

  为了帮助农民打开市场,白水镇还组建了果树工作服务站、园区工作队和泉鑫果业专业合作社,充分发挥合作专业组织的龙头带动作用,最大限度地帮助农民销售农产品。

  在大棚果菜的带动下,史家沟村的果菜产业发展迅速,目前已经有2200多亩的果菜基地。史家沟村成了崆峒区新的果菜产业示范基地。

平凉崆峒区白水镇境内有仰韶、齐家、周代文化遗址17处
(作者:张葆英 尹航)(来源:甘肃日报)(编辑:海欣) ====================

 

 

 

平凉崆峒区白水镇

 

 

甘肃省平凉崆峒区白水镇长途区号:0933 邮政编码:744000 
车牌号码:甘L 行政代码:620802(身份证号码前6位) 
隶属政区: 崆峒区 行政级别:镇

  (一)政区情况:白水镇位于平凉市区郊,东邻花所乡,西连四十里铺镇,南接崇信县,北靠草峰乡,东西长约 12公里,南北宽8——10公里,面积107.47平方公里,有18个行政村,99个生产合作社,6780户,28517人。白水镇地理位置优越,国道“312”线横跨全境,这里交通便利,信息通达,文化交流广泛。白水镇历史悠长,自明代万历年间设镇,迄今已有400多年的历史,名胜古迹颇多,境内有仰韶、齐家、周代文化遗址17处,有汉至元代墓葬群一处,有红25军长征纪念碑一座。
   (二)经济指标:据测算, 2003年全镇农业增加值2875万元,乡镇企业总产值2.056亿元,财政收入305万元,农民人均纯收入2254元。
   (三)干部队伍:镇干部 49人,其中:科级干部11人,一般干部38人,大专以上文化程度34人,占69.4%,平均年龄36岁.村干部64人,高中以上文化程度34人,占53.1%,平均年龄46岁。.

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鲜花

握手

雷人

路过

鸡蛋

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回复 凤林文化网 2011-1-19 12:11
历史文化名镇:白水镇境内
有史前远古时期(距今8000年--距今3000年)仰韶、齐家、周代文化遗址17处,面积32万平方米.

白水镇远古时期名泉邑,是共工老祖最早建立共国的都城遗址.

白水寺山主峰大堡山是史前共工在泉邑建都时的观象台遗址。

白水镇有史前犬戎“四白鹿(白水鹿部)、四白狼(白水狼部)”遗址.

白水镇西郭家庄--打虎沟一带有秦、汉月支、乌氏县城遗址.

白水史家沟有汉至元代墓葬群一处.

白水镇打虎沟--有唐朝李存孝打虎遗址.白水永乐有伊斯兰教哲赫林耶白水姑太太清真寺.

白水寺山主峰大堡山有红25军古战场遗址,有红25军长征纪念碑一座----

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