在茫茫宇宙，月球是人类友好的邻邦；当黑夜到来，是月亮照亮山山水水。清凉的月光下，恋人们依偎在一起偶偶私语，孩子们围着老外婆讲遥远的故事，旅居异乡的亲人以月寄情，稍来问候和悠长的思念。

   月亮有很多动听的名字。除了月球是真正意义上的天文术语以外，还有飞镜、玉兔、冰壶 婵娟等50多个富有美感的别名。中国古代至今的文学作品里，涉及月亮的篇章数不胜数；或表离愁的幽幽男女之情，或感友人的别离之苦，或思意想中的故国恨缕，或叹它乡月光的朗朗残照。

   月亮高远、润洁、柔和、清幽、纯净，给人以美好的意想。自古很多诗赋都用来表达美意、闺情、乡思、别恨。

 离骚中有“月出皎兮，佼人僚兮”的记载,将美人的容貌以月相比,可见其人之美。唐代张若虚《春江花月夜》中道：“春江潮水连海平，海上明月共潮生，诗人用摄影一样的手法，把大海上的月光赋予了灵动的景象，将大千世界浸染成梦幻一样的银色。以月喻人还不局限于女性，漂亮的男子也可以用月亮来形容其美丽。阿拉伯的著名民间神话集《一千零一夜》中就经常出现以月亮来比喻少年的美貌。

  用月亮表达乡思的诗作尤以李白的《静夜思》淋漓尽致。客居他乡的人碾转反恻，忽看明亮的月光如霜似雪，于是举头了望皎洁的月亮，想起故乡的人、事、物。不可小看一个“举”字，那是他乡人低头看了月光后无力惆怅的懒怠之举，月亮的魅力可见一斑。他在另一首《古朗月行》中写到“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端……”把月亮形容成仙人用的镜子，充分发挥了诗人的想象力的创造力。惟妙惟肖，且形象生动，毫无藻饰。宋朝诗人苏轼曾在某年八月十五，为思念远在异乡的亲人而写下《水调歌头》，诗中的“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”已成千古绝唱。诗中把描写月亮与思念亲人之情表达得淋漓尽致，神清韵远，回味无穷。

   杜甫在他的《月夜》中也曾写到：“今夜帼州月，闺中只独看。”诗人身在长安，不写长安的月夜，却突然写起帼州的月色，不写自己怀念妻子，反而写妻子想念自己。这种写法超越常规，但仔细品味，却很有一番深意。正是因为诗人在长安望月，在思念妻子，才想到妻子正在想念自己，所谓“月圆人不圆”，这是夫妻离别后的共同感叹！

“海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思”张九龄的《望月怀远》）则将相恋中的男女心态逼真地描写出来了。二人相隔很远，心中爱的语言不能直接地向对方表达，只能望着月亮排遣相思之情。还有一种特殊的类型，便是边塞诗里的月下相思。戍边的将士在寥廓凄清的边关，他们更加想念自己的家乡和亲人。可“春风不度玉门关”，这一片思念之情无法让亲人知晓，于是他们只能把这段情愫寄托于明月和胡笳箫管。边关本是寂寞苦寒之地，这种月下相思的诗往往更是充满悲凉凄苦之情。例如李益的《夜上受降城闻笛》：“回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜。不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。”诗的开头两句，写登城所见的月下景色。回乐烽前的一片沙地，在月光的映照下，沙子像积雪一样洁白而略带寒意。高城之外，天上地下满是皎洁、凄冷的月色，犹如秋霜那样令人望而生寒。这如霜的月光和月下雪一样的沙漠，正是触发征人乡思的典型环境。而一种置身边地之感、怀念故乡之情，隐隐地袭上诗人的心头。在这万籁俱寂的静夜里，夜风送来了凄凉幽怨的芦笛声，更加唤起了征人望乡之情。月夜下的边地寥廓凄情，闻笛而引起的普遍的望乡之情，感慨至深。

  南唐后主李煜在被关押的小楼上，凭栏长叹“小楼昨夜又东风，故国不堪回首明月中”，那轮明月是悲怆的亡国之恨。

   总之，抬头夜空，月亮西去、流云飞渡；无论惆怅别离也好，无论遥送美意也罢，我们都应该在这美好的夜晚，互相给对方真诚的祝福！