抢烧头香是愚昧的行为但过程很有意义

                                                                                                恭敬顶戴上师足

礼诚感恩善知识

离戏取舍断惑业

远离八风明佛义

清净慈悲妙智藏

善巧了明无尽教

先觉妙行空行助

福贤威严如法修

次第甚深窍诀师

捷径吉祥金刚乘

化解一切诸障碍

安住吉祥刹土中

《金刚经》云：一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。
十几年前，每年的大年三十夜，本人总要先处理完好家里的事情后，就约好几个道友去归元寺抢着进山门烧头香。遗憾的是，无论我们去得再早，从来都没有抢到头香。莫道君行早，更有早来人。

烧头香真正意义在哪？

说心里话，那时本人也没有什么想法，要求，就是喜欢去看热闹，观人、观人山人海，观众生百态。有的人真虔诚，一步一叩头，心无杂念，一心向佛。以自己的三身在作无量无边的供养与布施。什么头香末香与己无关。只管观住好自己的心。

那时，无论下雪，下雨、起大风，我们信心十足，彻夜念经、祈祷国泰民安、风调雨顺、五谷丰登、平息战争、民族和谐、正法久住、祈愿更多的人早日觉悟！

刚开始我们还坐车去，后来就走路去。十几年如一日，从来没有间断过。每次去心里很沉重，很有使命感，回来很快乐，轻松、自在。看见那些善男信女们的各态和表情，自己从中悟出更有意义的修行，修心、尤其在心灵上寻觅妙法。烧香还是不烧香都不是佛的本意，烧香只是为了供佛菩萨，消除人我执，法我执，分别心，树立恭敬心。佛菩萨并不介意你烧香了多少，烧了没有。你烧了，他不会高兴。没烧香，也不会对你不满意。诸佛菩萨关心的只是我们是否能当下解脱，是否能自觉觉他，自度度人。解脱不是在往生后，而在往生前。解脱不是目的，无怨无悔的利他心恒久安住于轮涅中。

很多生意上的朋友看见本人的心境，家境、家庭、事业、身体发生变化后，就很羡慕。主动邀我们全家与他们一道去烧香拜佛，求个好兆头，好福报，好运气。我们也十分乐意做这样的事。有求必应。

实际上，寺庙的师父们对众生的所求了如指掌。为了不坏世间法，在善巧地随喜众生，随顺众生，随缘众生的喜好。善巧度化众生的所愿。拜佛，烧香、放生、盖庙、供养都是方便之法。真正的密意在于心如止水，幻化无尽，随缘度化。心不净，再烧多少香都没有任何意义。该轮回的照样轮回，该去哪的照去不误。

佛教就是帮助人们在期望或绝望中醒悟，在醒悟中解脱，用真心去利益更多的众生醒悟，让更多的人愉快地生活着，再去利益更多的人一道醒悟。并不在乎烧香、拜佛、行佛事业的外表，而在于内心的变化，宽广、慈悲、善巧、智慧。

其中有一个朋友，生意做得也很好。他们每年从三十夜开始，都要通宵达旦地豪赌。一直赌到十五元宵节后。不光在国内赌，还到大陆以外的地方豪赌。每次输赢在百万，几百万以上。

记得有一年的大年三十晚上十点钟，他们全家邀我们一道去了归元寺烧香。我帮他们请了一尊财神。需要进寺院开光。那时，社会上，学佛还受到一定的限制。这世道也真怪，你越限制，他还越偷偷摸摸要去。他抱着财神菩萨刚走到归元寺的翠微路口就被人山人海而虔诚的香客们敬香的表情所感动。天上下着小雪，人们心心相应，人挤人，程序井然。每年如此，人山人海，老人小孩，年青人居多，男男女女穿着过年的新衣，好几万人都早早在那等候寺院开门。据说，那天的门票还很贵。可是，还没走到归元寺门口，看见几条大街上到处都是香客等候排队进山门，等了几个小时，山门就是不开。据说是要排队买票才能进。等到快十二点，还没开门。有的人急了，生怕自己的香烧晚了，当年的运气会受到影响，干脆就在马路上烧起了高香。通天的大火，烧红了天，没有发生任何治安问题。。

我的朋友怀抱着财神菩萨在人堆里闭着眼，仰着头、念起了观音菩萨圣号，心无杂念，随着人流挤了快两个小时，到了寺院的大门口。他想到了很多人和事，此时此刻悟出来很多人生的道理。这两小时等于30多年的人生路。他激动地流着眼泪，对我讲：姜总，我今天是一生中过得最有意义、最值得庆贺的一天。我好像看到了菩萨，进不进寺院都不要紧，我看到了人心的渴求，看到人心的真情、看到世态真情。

我回答说：是呀！世上本无事，奈何自乱心？其实我们都在烧头香。这束香是心香。永不熄灭。

他说：此刻的心情无比愉悦，比我赢了几百万还要快乐。以后我年年要来了。来了不是投什么，主要是修自己的贪欲之心。好好做人做生意，让心好好安宁一下。人不能只为自己而活着。

他又说：进不去，就不进了，我明白了。能不能找个地方吃素菜？

我回答说：有个地方。很安静的地方。

我们俩家人在一起吃了一顿素菜饭。很有意义。其实，心悟道了，消除了贪欲，增长了慈悲，智慧，吃什么都一样。干什么都一样。贫富都一样。

当时，我们在讨论中，悟到：人在正念下，只要活在当下，认真做好自己的事，世上一切错综复杂的追求，逻辑、现象、规律、矛盾、争端、仇恨、烦恼、知识、思维、复杂的人际关系就异常简单了。没有忧郁，没有恐惧、没有分别、没有烦恼、没有敌人。

人，不是世界，宇宙的主宰。人仅仅是自己心灵，命运、性格、为人处世的主人。如果人不能主宰自己的心，一切金钱，地位、名誉都是自己下地狱的导火索。一旦人真正成为自己心灵的主宰时，心中的世界就会变得奇妙，有意义了。世界还是那个世界，人还是那个人、事还是那些事、钱照样在挣。心胸、心境可不一样了。心境清净了，明理了，人对世界的感受，追求、领悟就不一样了。可见，贪欲不可怕，就怕无缘受教、无缘对应、无缘醒悟。诸佛菩萨为了度化一切有缘众生，在日常生活中大行善巧方便法门、引领众生自悟、自醒、自觉觉他、自度度人。我们众生执迷不悟，拼命地成为贪欲的冤鬼。遗憾的是：我们很多人还是执迷不悟，执我不悟、执法不悟、执事不悟、执世间八法不悟。

尽管雪还在不停地下着，山门还是没有开，马路上的高香烧红了半边天。消防官兵都来了，把香客的高香熄灭了。

那夜，我们的香没有烧，还拿在我们的手里，心里的香却烧得很好，我们大家都真的闻到了浓浓的檀香味。那天夜里，整个素菜馆里的人都闻到了。天还下着雪，我们沐浴着诸佛菩萨的甘露，看到了自心中的太阳，看到了光明。

在智慧光明的照耀下，这位朋友就金盆洗手，戒了赌博。全家人欢喜无比。全家当年就皈依给图登多吉法王上师。无论是水灾，火灾、旱灾、地震，他们全家都会送一切急需物品到达受灾地点。慰问受灾的灾民，看望援助灾区的解放军官兵。以身说法。

其实，在悟道本觉自性之前，世间的一切都是毫无意义的，都是堕落之因。惟独真正识透了本来面目后，所有的一切都是利他之因，一切外缘都是有为法，其价值，次第就完全不同了。

真正的佛堂在哪里？

在自心里。在自性中。敬香，先要敬自心的佛菩萨。不要远求。

色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故。

一切善行皆为佛法，无论我们的信仰什么都不重要，起心动念最重要。闻思修只要在正念之下，极乐与地狱就在一念之间。一切攀缘之心都是痛苦之因。

愿天下一切有情在大贪，无贪中醒悟。真正明达一切事物皆无自性。观好我们的心。