宇宙是怎么存在与形成的

宇宙自古就有，既没有开始，也没有结束，而唯有的是变化，即物质的要有变化，而变化发展为星体星系万物多样化的宇宙现象，便是其物质的要有属性变化现象。

而宇宙的形成，却有多种的说法，其中不外乎有两种说法，是人们比较普遍热捧和认同的说法。一种是神帝论的创造学说说法，一种是大爆炸的形成说法。

然而，这两种说法和包括很多的普遍说法，却又存在着很大的争议，是其说不明问题和宇宙的形成，更是其印证不了和反映不了事物的要有俱实存在现象，与发展的要有规律和现状反映，就更不用自圆其说，前后一致的说的明问题和导的出真相了。相反是处处矛盾，逻辑混论，唯心自是的是一派主观意见思想。比方，宇宙是神帝创造的，那么在宇宙被创造之前，这个在没有时间与空间和物质存在的世界前提情况下，那么神帝是怎么首先存在的呢，与之他存在于何处世界而安身的呢，而后，当宇宙被所谓的神帝创造之后，神帝又存在于何处何方而不见踪影了呢？难不成有两个世界（宇宙），这个两个世界相距多远，而两个世界之外又是什么，或者这两个世界又存在于一个什么样的世界下，是其说明不了的。所以带着种种的疑问追问，谁又见过与证实过两个世界和神帝的身影存在呢。同样，大爆炸的形成说法，也是不能自圆其说的矛盾重重和唯心自是的说法而已。因为宇宙要是由奇点大爆炸而形成的，那么奇点爆炸前又是怎么存在与有的呢，与之奇点爆炸后又会是一个什么样的形状形态和现状呢，而爆炸后奇点又是怎么样形成宇宙的呢，或者说你有见过那些事物是由大爆炸的方式而呈现形成的呢？以及在没有宇宙世界形成前，奇点即便是有的话，又存在于何处世界安身的呢？既然能够安身，岂不已经有了世界（宇宙），何以还要大爆炸的方式来形成呢。

那么宇宙既不是这样形成，也不是那样形成，会是怎么样的一个形成？接下来的说法将是颠覆世界性的说法，与能够自圆其说，和无可反驳的了与推翻不了的要有学说说法。

其实，宇宙是其物质客观存在，自然真实，运动不息，凝聚结合，发展变化，从无到有，由简到繁，并由小到大的这么一个有着起始开始，就那么有着一个结束逝去的方向过程规律结果而形成的不是。

所以宇宙的形成，就是其物质朝着这个方向规律过程结果的一个形成方式。

而如何理解这一形成说法。首先，要知道宇宙的形成是其怎么样的一个形成，和宇宙究竟存不存在形成，就得首先要知道什么宇宙和何谓宇宙。因为不知道什么是宇宙和何谓宇宙的话，我们就无从知道宇宙的形成，究竟是其怎么样的一个形成。

宇宙，即人们眼前的一切，及其万物所有，具体概括起来说，就是物质时空的宇宙和星体星系的宇宙，与万物多样化的宇宙共存形式，就是目前现在与现状的宇宙情景事实，即当今的所谓宇宙模样方式，就是我们要说而论的眼前事实宇宙。

既然宇宙是物质时空，和星体星系，与万物多样化的宇宙。那么宇宙由物质奠定并与此形成，其理由依据在充分与真实不过了。因为宇宙本就是物质的宇宙，自然要由物质来形成，是其物质所应要有的属性体现和完美完整的变化统一呈现。所以，宇宙就是要由其物质来形成的宇宙，才是真实可见的宇宙俱实情景模样。

然而我们严格的来说，宇宙并不存在形成，因为宇宙既没有开始，也没有结束，否则宇宙真的存在形成，那么就说不明白宇宙现有的存在现象了。

因为宇宙具体严格而论，本就是物质时空的宇宙，而非星体星系万物多样化的宇宙现象俱实。所以俱实而言，谁又见过和知道物质与时间和空间是怎样的一个形成和形成法呢，或者它会形成什么？倒是宇宙中的现象俱实个体——即星体星系万物多样化的宇宙物体存在现象俱实，倒是存在以上的说法，就是那么一个由物质客观存在，自然真实，运动不息，凝聚结合，发展变化，由简到繁，并由小到大的这么一个有着起始开始，就那么有着一个结束逝去的方向过程规律结果而形成的不是，并而才有的星体星系和万物多样化的宇宙个体现象的俱实存在。

所以物质本身并不存在形成，倒是存在转化，是其物质的要有属性变化发展机能方式，所以万物的个体存在表现现象方式，往往都是由很多的物质转化而成的现象反映形式，是其物质本身的存在真实性而要有的最终结果发展不是。而至于时间和空间而言，它们仅只是物质转化发展为物的一个延伸具备前提发展条件。所以物质时空的宇宙并不存在形成，倒是宇宙中的星体万物现象个体倒是存在形成，因为其物质时空里的所谓物质发展变化后的结果就是其这种星体星系与万物多样化的事物现象反映结果形式。所以宇宙并不存在形成是有根据的，而星体万物倒是存在形成是有源头的，即物质时空的存在就是星体星系和万物多样化的形式源头说法。