​​近日，看世界李志兴，将要在18，19日前后到达清华北大挑战清华北大和中国所有哲学家与世界所有哲学界同仁！看其能否挑战失败！和挑战内容如下：

  拜师求知，万元谢礼，就为知道真理！

还望清化北大、高才师生们、及其他人，谁能告诉我，什么是宇宙真理和真理是什么？

而想知道真理的，做我的学生也可以。因为我就想证明与说明实践根本不是检验真理的唯一标准。而真理又无处不在，多被谬论。                      

因此，真理创始人-看世界，遥问和邀请各位前来高看和辩论。

联系电话：13577753100  QQ1638025661     

2，生命物种的起源诞生不是进化来的，而是育变生化形成生成而来的。

因为生命物种的起源诞生，是其物质宇宙自然界事物，直接育变生化发展下要有的应有结果，与是其物质事物，本身固有的属性要有存在形式，和及其结果的最终发展要有反映，才是其物质事物的物质，随着时间空间条件环境温度的发展变化而变化，而逐渐慢慢的育变，和生化成了今天的万般事物，与生命物种的要有起源诞生，才是其物质事物发展延续下而才要有的人类我们和丰富无比的万物世界存在，才是其物质事物真正育变生化下的应有最终结果不是。以至于你我们每一个人和每一样物不都正是基于这样的育变生化形成生成过程，而才起源诞生在了不同的地方和不同的世界角落及某个家庭，不都就是其物质的最终育变生化发展应有结果，而要有的结果和最好证明，与依据论据证据，和证明于生命物种不是进化而来的，而是育变生化而来的最好说明和证明不是吗？

所以生命物种，及其万般事物，都是其物质育变生化发展而来的最终要有结果，而不是什么进化而来的发展必有结果。因为育变生化才是其万般事物发展变化的最根本需要，和与之反映的要有形式，才是其物质事物属性的应有体现反映最终要有。而进化严格的来说，仅只是人类思想层面上的发展需要，而不是事物的发展应有需要。所以人们时常所说的，对孩子的夸奖描述：你看这孩子都长大懂事了，有比以前都聪明能干了，就是指体格面貌特征的个体，而随着年岁时间的育变生化而发展了，和其思想行为能力也随着年岁时间的进化而发展升级不是了。

（1），什么是育变生化和育变生化论？

育变生化，即客观物质，万般事物形成生成的发展变化方向，及其规律过程和必然结果的要有反映，就是育变生化。而育变生化论就是同指与反映客观事物形成生成的发展变化方向，及其规律过程和必然结果的最终反映与解释说明的理论，就是育变生化论。

因此，育变生化，就是发展变化的过程，即育变生化和发展变化的过程，就是其整个事物的形成生成和物种生命起始结束的发展变化过程，就是其育变生化的全过程。

因为万般事物的起源开始与生命的起源诞生，都是其物质离不开育变生化，和脱不开育变生化的发展变化的要有结果。所以这是其物质事物所属同性的法则使然要有原因。故此万般事物的生成形成的本质现象都同属依然，是其物质事物育变生化的的法则使然尽然，是不可依人们的意志进化而改变的方向，是其物质事物形成生成时的育变生化的发展要有方向。

所以任何事物的发展变化方向都是育变生化的发展变化方向。所以从事物的形成生成发展变化的方向和规律过程与必然结果的使然来看时，至今没有看到那一样和那一种的事物，有能够离得开育变生化的发展变化法则使然，而能独立于存在我们的眼前和生存发展的下去。

所以进化与此的在此事物生命过程发展中，比起育变生化发展变化的过程结果来说，是其多么的显得苍白无力，而不能说明事物生命的起源诞生，与前中后不能自圆其说一致，正是基于进化不具有育变生化的这些条件过程作用，与此才漏洞百出和破绽连连，而被人们怀疑所要推翻，正是其进化论的不切实际与破绽漏洞的缺陷所在，才如此的反映不了客观事物的真实性发展，就是进化论的反映，不具有育变生化论的反映。

而这个真正的原因，是因为人们的主观性，完全大于客观真实性，与其人们摆脱不了自我是宇宙中心，而发生的认识要有偏误，和完全突出了人是物质自然界的产物地位，而显拙才有，所以以致人类史的进程，无不充满了横祸坎坷的过程结果，就是因为人们的认识过程，与此进化论主观思想要有，才息息相关至今。

（2），生命究竟是怎样起源诞生于育变生化的呢？

这个要有宇宙是怎么形成生成的知识学识和认识才能说的明白不可，与其具有宇宙知识学识和认识的功底才行。因此即便谁能够说的出正确的结果与过程全部，也需要有人伯乐识马和识别甄别的了才行，并才会大放其明和知其然所以然而然，世人才会接受。而不是仅仅是观点观念与概念有能反映的了事物的实质现象，与辩证逻辑思维认识上毫无破绽的漏洞可驳就行。

因为人们的认识尚不足以达到，即推翻反驳否定不了的就是真实。因此在此只好简要简单的说一说生命物种的起源诞生，是其物质随着时间空间条件环境温度的发展变化，而变化所起的生成形成，就是形成生成生命物种多样化的起源诞生开始，而才有的人类生命的存在和多样化的生命存在形式的发展。

所以也就是说，当宇宙地球形成之后，地球随着太阳系，围着太阳旋转在宇宙中飞翔的时候过程中，地球温度及其生态环境和物质日益发展变化改善的进程过程中，物质悄然育变生化成了B.C.D三种形式生命，就有了今天历史往来的生命形式存在的起源诞生了不是。

（3），什么是进化和进化论？

这个问题就该由支持和认定进化论与反对育变生化论的人来说，才是最好的比较说明和明白透彻易懂的说法。同时也有请大家来反驳育变生化论，并找出其中的破绽漏洞与缺陷。因为若有一个破绽漏洞，育变生化论便将像进化论一样不能成立，只能牵强附会，东拉西扯，似是而非的概论了。

因此，为配合进化论说法与反驳进化论说法，和支持认定育变生化论的说法正确，只好搬出了哲学辩证逻辑思维思想认识法，来说明证明一下进化论与育变生化论，是谁的不是和才是，是谁的正确和不正确。

所以所谓进化，用哲学辩证逻辑思维思想认识法来说，就是向前发展，永不停止前进的意思，直到随主体化去，被替代升级；而所谓育变生化，就是发展变化，从无到有的意思，直至老死化去，不再重生替代。

与此进化与育变生化的区别就在于物与非物的本质上。所以客观的来说，人类的思想可以进化，唯独人类本身和万般事物却不可以进化。因为事物的发展及其生命是具有方向规律过程结果的，而唯独思想没有这些作用条件过程和结果，是两个本质上和现象上要有的区别分别。

所以进化不是神话，更不能包罗万象和无处不在的，可以到处都插一脚的牵强附会，而见什么都可以说什么的进化神话论。所以进化一词，仅限于非事物生命体，而在于精神思想领域上比较应用。

为此，社会实践中应用，应当要慎用的词。不然，会不能自圆其说的。,

3，世界不是对立统一、矛盾斗争的，而是对立存在、互为作用的。

因为对立存在，互为作用，是其事物发展要有的形式存在反映。所以但凡世界万般事物，都是客观对立的存在和互为的作用的发展反映，和任何事物的发展形式存在，都是对立存在和互为作用的发展形式反映存在，与任何事物的发展存在，都是其物质要有的对立存在和互为作用的要有发展反映。而对立统一，矛盾斗争却只是人们的思想固有要有，并不是事物的发展真实要有。

所以，对立必定存在，存在必然互为，互为必然作用，作用必然发展，发展必然变化，变化必然从无到有，是其所有事物的发展形式和其属性发展的本质使然要有规律和其反映，是其不以人们的意志为转移的客观条件存在形式，是其人们认识事物和得以识别事物要有的对立存在反映。否则，对立统一必定矛盾斗争，矛盾斗争必定你死我活的损耗，你死我活的损耗必定损伤死亡的物种减少，物种损伤死亡的减少必定物种凋零，物种凋零必定个体单一。

因此，物种凋零，个体单一，还发展个狗屁。可况斗争消耗精力物力，这好比文化大革命和种种运动下的社会经济与国家建设，和人民的生活发展保障就是一个最好的说明，若在不明的话就拿自然界动物型的生存法则来说。因为动物性的对立斗争若成立的话，就将会使得了一个物种更强大，一个物种要灭亡的现实就得以实现了不是，那其后的生物食物链将会如何呢？和世界丰富之，世界才会发展的说法，又将如何解释和解说的下去呢？而难不成凋零了才是发展的解释说明和证明不是，和人类的几千年式战争与斗争形式，才就是发展的证明不可。而如果是的话，那请明天的世界爆发世界大战吧，和请各国斗争运动吧，以及各个家庭关系都矛盾斗争去吧！因为不是说只有矛盾斗争才会促进发展的吗？

与此，这只能说明，事物角度的本身发展，根本不存在着对立统一和矛盾斗争的发展说法。因为而此的说法，这只能是人们主观思想臆想的说法而已，而不是事物的真实本身要有发展，与之发展要有的关系。所以对立存在，必然互为作用的发展变化形式与现象反映，才是世界得以发展变化和存在的下去的前提要有形式反映，才是其整个物质事物与宇宙万物的客观真实反映不是。要不，何以见过物质事物和万物的发展是对立统一、矛盾斗争的发展，而不是对立存在，互为作用的发展。

所以，对立统一，矛盾斗争，只会纷争牺牲，给世界人民带来灾难；而对立存在，互为作用，只会促进和谐发展，给世界人民带来互助想象，才其是客观世界自然的现象。

（1），什么是对立存在，互为作用？

即事物的发展方向，及其规律过程，和必然结果的要有反映，亦即事物间的客观存在要有形式，和相互间的发展变换应有关系，就是对立存在，互为作用的发展变化方向，及其发展规律过程，和必然结果的使然关系，就是对立存在，互为作用的本质现象反映，就是对立存在，互为作用的客观自然所指形式，就是所谓的对立存在，互为作用。

因为，对立存在，互为作用，就是指事物的真实自然发展表现，和事物的一切具体表象所表现的反映存在形式，与非得要有的存在和作用形式的反映，就是对立存在，互为作用的客观作用有效反映形式，就是事物的现象本质反映所要有的表现形式结果，就是事物的对立存在，互为作用的真实性关系存在。

所以对立是客观的对立，也是客观的对应存在要有，更是自然真实的事物反映形式要有。与此存在与互为作用的发展关系表现存在，正是基于对应在对立存在的基础上，而才互为作用的发展规律形式，就是互为，是物质事物应有的自然属性的使然反应，和作用的规律过程结果的必然使然，与此才有的对立存在，和互为作用的存在发展关系，正就是对立存在，就是存在的存在和互为作用的所有关系。

因此，对立存在是反映客观事物独立对应存在的真实性关系，是对立必然存在的关系，是不以人们的意志为转移的客观现象。而互为作用是反映物质事物双方本质属性规律过程结果的连接性促进关系，是互为必然作用的发展变化关系，才对立必然存在，存在必然互为，互为必然作用，作用必然发展，发展必然变化，是事物对应的最基本发展关系。

所以，对立是客观物质事物存在的对应反映，存在是自然真实固有的反映，互为是自然属性的使然反应，作用是规律过程结果的必然反映，就是对立存在，互为作用的真实性全部反映。

（2），对立存在，互为作用的由来。

是物质事物的客观事实存在，是不以人们的意志为转移的客观前提应有，是事物间的发展固有关系要有存在形式。

因此，对立即存在，互为作用，是事物发展少不了的应有固有关系，是肯定和绝对的存在形式关系，是事物自古就有的发展要有关系。

与此，对立存在，互为作用正是基于这样的对立存在的肯定绝对关系，才有了可发展变化下去的再发展关系。

所以对立存在，互为作用的由来发展关系，是事物发展开始本身物质就存在着的原始固有应有的客观存在事实关系。

4，文明是什么

是平等自主自由，是公平正义合理，是尊重遵循遵从，是一切自然和谐要有的法则准则规则原则守则之理，是宇宙自然万物生存发展的要有固有法则准则，是人之社会、国家秩序存在发展的要有和应有规则，是人们学习进取和认识事物规律现象而得以发展要有的原则，是凡是要依理循理讲理，和重理唯理明理，与服理爱理行理的守则。而不是什么科技科学哲学文化的提高，与飞机大炮电脑的升级，就是文明和所谓的文明。

因为平等自主自由，与公平正义合理，和尊重遵循遵从，是之宇宙万物本身发展要有的应有固有，与人类国家社会和人类思想非得要有的应有必有，和人类国家社会发展必须要有的应有尽有。所以平等自主自由与公平正义合理和尊重遵循遵从，是之人类社会得以和需要发展的下去和持续的下去的应有前提条件和必要条件不是。因此，平等自主自由与公平正义合理和尊重遵循遵从，是人们生活生存发展少不了的固有前提因素要素的幸福平台不是。否则，你的生活世界只要少了平等自主自由与公平正义合理和尊重遵循遵从的应有完备，你就将会生活生存在黑暗的十八层地狱里，并直到你挣扎到死方休。

所以文明就是凡是讲理，理必须得通得顺。所以平等自主自由，公平正义合理，尊重遵循遵从之理，就是文明的概括内容和和内涵之理，就是人类文明所要追求的核心之理，就是人类文明的最大之需之理，和起点中心终点。

所以人类文明在社会时常中需要考问着每一个人，你是什么人？是人类人，还是狗人猪人？因为是人类人，就不是狗人，更不是猪人。因为狗人是听话的，猪人是等杀的，人类人是思想的，也是独立个性的，更是自由发展的，要守望世界的，和谐社会的，遵循规律的，爱护自然的，走向文明的，认定规矩的，有人类目的的，希望平等的，守望正义的，创造科技的，证明科学的，才是文明的。

所以，是人类人就该如此的并要有文明的意义所在，和于此的是人类人就该要务必的知道人类人的意义在于什么？

所以人类的意义在于追求平等自主自由与公平正义合理和尊重遵循遵从的需要与担待，与凡是需要依理循理讲理和重理唯理明理，并服理爱理守理的持重与对待。

（1），人的意义：在于发展生产，热爱生活，平等他人，尊重万物，任意思考，独立思想，自由个性，彰显正义，爱天爱地。所以，人的职责，不是生下来为谁服务，听谁指挥，是捍卫尊严，保护自己，认定正义。为此，人的义务，不是受谁驱使，应当牺牲，是尊重他人，平等自己。就此，人的使命，不是团结他人，帮助你我，是作用双方，惠益自己，共享共赢，展现自我，遵循规律，爱护自然，和谐社会，造福人类的。

（2），军人的意义：在于保家卫国，不怕牺牲，打击敌人，稳定和平，守护人民，勇于担当，明辨是非，坚持正义，爱国爱民。所以，军人的职责，不是服从命令，听从指挥，是捍卫正义，分辨是非。为此，军人的义务，不是奉献自己，牺牲自己，是保卫自己和保护世界人民，不被欺负，不被侵略。于此，军人的使命，不是消灭敌人，统一世界，是抗击敌人，阻止侵略，稳定世界和平，和贡献自己，与世界人民和国家需要到往哪里，就要到往哪里。

（3），警察的意义：在于执法守法，爱护公民，打击罪犯，防止违法，制止犯罪，惩恶扬善，认清是非，捍卫正义，爱人爱己。所以，警察的职责，不是效忠党国，听命他人，是捍卫法律，弘扬正义。为此，警察的义务，不是维稳防爆，充当打手，是讲法守法，执法爱民，和保护人民的生命财产不受侵犯损失。于此，警察的使命，不是见义勇为，惩治犯人，是抓捕坏人，保护好人，伸张正义，和奉献自己，与国家人民需要到往哪里，就要到往哪里。

（4），法官的意义：在于信仰宪法，司法公正，施法普法，好人不冤，坏人不放，邪恶不惧，法律不违，坚守正义，爱平爱理。所以，法官的职责，不是认从党政，是非不分，是信守法律，公平正义。为此，法官的义务，不是打击违法，严惩犯罪，是依法诉讼，公开公正，维护人们的合法权益，和保护人们的正当权利。于此，法官的使命，不是仇视违法，恼恨犯罪，是依法审判，事实为准，公平正义合理，和守护好每一个公民不被冤枉量刑，是其国家人民的重要希望和担当所在。

因此，是人类人和是人就该务必要有这种文明合理的清醒认识，与要有的文明和富有意义。否则，军人，警察，法官和人，若不这样，国家与社会和人，就可能会成为强盗，土匪，流氓，恐怖分子，和疯狗一般的野兽与奴才的专制机器了。

所以，全世界人民应当重新审视和认识这些现今所谓人，军人，警察，法官的现存实际意义，和职责，义务，使命的不足之处和文明不解的所在定义。要不，全世界还真不是一个文明的世界。

      中国该走一条什么样的路

才是符合人民的根本需要和人类的发展方向。这是每一个中国人首要和都要面对和思考及其选择的课题。因为这关系到每一个人的生活自由和切身利益，以及国家的发展前途与富强和谐，及至社会的发展平稳和每一个人的尊严自信，而必须的选择。

因此，历史的看，各国劳动人民的历史斗争和反抗，无不是为了抵制和反对专制残暴，剥削压迫和垄断掠夺，而为争取平等、自主自由的新生活，和从此不在受欺负，而不息的斗争反抗和掀起革命，不就是为了自我心底的那份企盼和人类对平等自主自由的那份执著追求和向往吗。

所以，中国的发展，只有既不走封闭僵化的老路，也不走改旗易帜的邪路，要走就走平等自主自由的民主宪政之路，才能是党和国家人民走的下去和发展的下去的长久必经之路。（这是对中国十八大——“坚持中国特色社会主义，既不走封闭僵化的老路，也不走改旗易帜的邪路”的一次和一个正式命名和正名的定义，也是对左右派的一个正确引导和指导）。还望广泛的中国人民对此进行传播和讨论与辩证的推理。

为此，国人当务之际，必须现实清醒和客观务实的高举五星红旗，并坚持中国特色社会主义，有朝着平等自主自由的宪政民主路的方向过渡的迈进，才能是中国持续平稳发展的下去和走的下去的必经之路和必然路。并而这才是中国当今之际，现实发展变化选择的最好发展与谱写特色社会主义结果的最佳思路，和由此的展望会更是党和国家人民必徍选择的前进路和光明路。因为这条路才是人类文明社会发展的必然路，也是时代发展趋势的前进路与和平路，和国家社会要平衡发展强大的首先路。

因为人类的发展方向和爱好追求，最终就是朝着平等、自主自由下的生活方式与此目标方向迈进前进，和对宪政民主与民主宪政实质的强烈追求诉求，才是人类的本质发展和中心任务的需要，以及当代人的心声和历史思想的使命，与社会发展和国家长期治理的目的与时代发展应有的意义，及至社会方式迈进前进的应当使命与归宿感的需要，就是此必然的选择，才是人类发展最迫切需要的向往和最好的结果归宿追求，才应是每一个人的那份心底希望和对信仰的那份翘首企盼。

所以，人类的发展方向，就是有朝着人人生而平等，自主自由的生活方式，和对宪政民主的文明迈进前进为目标目的，便是人人向往而渴望的追求与希望的结果不是吗？因此，希望平等自主自由下的宪政民主的实现与宪政民主和平等自主自由的生活方式的最好实现，就是思想革命的突破方式和转变方式，而不是身体性命的革命失去方式和斗争方式。所以，目前未来，中国的改进改革，是国人首先需要的是人类角度的站立选择，和思想文化与思维方式的改变突破，以及制度体制的改善等等，并而客观现实的尊重自然，和向往欧美文明，以及选择宪政民主的执政理念和思想文化的传播，才是大而实现人人平等、自主自由下的民主宪政的最好方式。（而所谓党和国家的发展目的和目标，不就是人人平等和自主自由与文明的宪政民主不是吗）？所以，这便是人类文明追求的向往性，绝对性，永恒性，和不变性的强烈执著的追求原因，也是客观事物发展变化的属性方向，及其规律过程和必然结果的最终反映和需要。同样的道理，这也是有如真理是绝对的，永恒的，不变的，是其客观事物发展变化的方向，及其规律过程和必然结果的反映是一致的目的性，和一样的道理性，并具有相似性是同理的。

于此，这便是人类文明发展的方向与追求，和人类所必须要遵循的方式与规律和准则不是。否则，专制必然导致对立和社会动荡（因为这个各国历史发展已经证明如此）；而经济资源型出口和投资型拉动经济的偏执型政策，也必然导致环境污染和气候恶化，消费不好，及至产能产品的过剩和行业的最终萧条也是不可避免的结果（这个发达国家的历史发展进程已经有过）。因此，如何平衡的把握和避免这一事物的规律现象和必然结果的发生和出现，是其党和国家人民必须要洞察和遵循其规律的认可，方有可能掌握的了先机和明白的了道理。

所以，中国要文明富强，并和谐的发展，从而避免进入周期律，和要踏进欧美文明的快车道，与要挤进人类文明的先进行例时，就得先要首先思想的转变和改变，以及彻底的抛弃和扬弃中国的封建思想文化糟粕，及至儒家的君君臣臣和革命家的胜者为王败者为寇的丛林法则游戏，以及官商学府的光宗耀祖思想和市民的事不关己，高高挂起的利己不利他人的个人主义作祟思想，及至国家的专政主义专制思想，和不符合经济发展规律的政策指导思想。

因为时代的发展，文明的进步，及至人类和国家社会的发展需要，只有拥有文明进步的社会共生共赢思想和尊重选择平等自主自由下的宪政民主思想体制的实施实行、和经济本质的平衡性投资决策的合理化和市场化发展的指导引导，而不是主导，才会使得国家社会和人类持续和平的发展的下去和和谐互进相互的促进进步的了。所以希望中国体制的转型成功和思想转变的变化有望，就得要推动制度体制的改进和思想的转变，而要做到此推进和改变，就得每一个人都要为此思考，和换位或出头的去推进。而这一改进和转变的最好方式推进，就是在现有的制度体制下，唯有务实的，以高度的稳定愿望和社会的和谐出发，并而高举五星红旗，坚持中国特色社会主义，从而推动着中国有走平等自主自由下的宪政民主路，有才是中国走的下去和发展的下去的最好必经选择和代价极微小的首选选择路。否则，进入周期律恶性循环路，一切还是要以生命和生活付出惨重代价的话，只怕尔等英雄折腾的起，人类人民大众折腾不起吧。

所以，我于此愿望和认识，率先客观尊重现实事实，并而高举五星红旗，坚持中国特色社会主义，和倡导人人平等与自主自由下的宪政民主思想理念的实施，和坚定的捍卫与推崇推进并举的进行民主思想的愿望宣传，是为了国家人民的和谐发展和文明富强，与我自己的思想展望，而才如此。因此，还望能够得到有此思想逻辑的左右派和党国精英与社会各界人士的给以认同和支持。同样的，在我倡导宣传此思想理念的一切途中和时间中，也可以给有需要广告宣传的商家作为广告宣传代言。而在我背上披挂的：《玉溪-全国最佳宜居城市》的字样宣传，就是对我市的热爱与认可，以及广而告之的最好宣传和写照样本。

谨此，感谢有可能可爱的人们对我的关注和高看。

因此，祝：中国人民文明健康，进步和谐的文明发展

                         看世界：李志兴