到达的时间不能太早，更不能迟，要守时，否则就会造违缘。到太早的话，会给接待的人带来麻烦；迟到的话，是对别人的不尊重，更是没有正念的表现。时间观念和团体意识，是一个人的基本素质。

　　师父是7：15出发离开龙泉寺的。今天上午，要直接去北京八大处灵光寺参加常藏法师荣膺灵光寺方丈的升座典礼，并同昨日一样，要为常藏大和尚举行挂珠仪式。

　      其实典礼是9：00开始，而龙泉寺到灵光寺的车程，只要一个小时，师父这样安排时间，是因为他对“守时”的重视。师父说：“早上早点出发，不会堵车，不容易迟到。”而实际上，师父参加任何活动，从没有迟到过。

　　说到守时，师父算是表率。出席各种会议，都会准时到达。经常接送师父的司机都知道，师父每次出发非常守约，定好的时间他一分钟也不会迟到。师父说：“参加会议，到达的时间不能太早，更不能迟，要守时，否则就会造违缘。到太早的话，会给接待的人带来麻烦；迟到的话，是对别人的不尊重，更是没有正念的表现。时间观念和团体意识，是一个人的基本素质。”师父判断一件事物的方法，都是依照佛法的道理去抉择。“准时”只是一种外在现象，它内在所体现的是所造之业——与善净之业相符顺，以及对缘起的观待，是以一种智慧的抉择来权衡所行之事的利弊，而后拣以中道行之。

　　日常生活中，亦是如此。寺院的作息是非常有规律的，早课晚课、早斋午斋，都有固定的时间。师父虽然法务繁忙，行持却从不懈怠，只要住在寺院里，就会随大众一起上殿、过堂，并且一闻板声，立刻搭衣出丈室，绝不拖沓。师父常说：“要领众，就要随众，之后才能服众。”师父从23岁开始任莆田广化寺方丈以来，一直都是履此言教，严于律己。广化寺丛林学制的不断建立和完善，以及作为全国三大模范丛林之一的佛教界领航地位，都与师父自身的行持功夫密不可分。

　　今天的升座法会在多方的用心组织规划下顺利进行，诸山长老云集于灵光寺，全程庄严圆满。

（转自学诚大和尚博客文集：http://longquanzs.org/lqdcsecond/hsblogarticle.php?page=2&type=179）