以前有人说过，上座法师很厉害，会发光。后来进了僧团，从各个角度都观察过上座法师，用斋、走廊里、佛堂上、盥洗室、寮房里，能看到的都看了，凭心而论，只见过灯泡发光，从未见过一个上座法师发光。

　　斋堂里的桌上贴着几个法师的名字，但人常常看不到，比如贤佳法师，他长期在师父身边，以前听说他会发光。终于有机会见到他本人，亲听教诲。

　　依然没有看到他发光。但是，有比发光更有意思的东西。

　　这些上座法师说话都很温和，自己也曾尝试学着这种温和，但是，根本学不来，人有可能在很短的时间里粗通某个复杂的计算机程序乃至一门乐器，甚至由于工作需要，一个从未干过财务的人，被人带带很快就可以做了。

　　可是，上座法师的温和就很难学到，连装都装不出来。

　　贤扬法师带两个净人在城里办事，回寺的时候去佛协取些东西，到了广济寺已是晚上，安排了用斋，可能是为了有机会让净人见见世面，就一起去见了贤佳法师。

　　贤佳法师忽闪着大眼睛，很温和地跟净人谈话。这种温和给人安全感、亲切感、还有信任，绝对感觉不到因为是上座法师而给他人带来压力的感觉。

　　这种感觉很难描述。

　　但法师在一瞬间的思维力量可以描述出来，因为是两个净人，事先也没有任何准备，忽然就见了。

　　贤佳法师和一个净人说了一些佛教现状、寺院现状、教制现状以及个人学修的关系，策励净人要把心量和格局放大，这样就不会计较个人的点滴苦乐，并就道业和事业并没有对立的道理做了一些开示；和另外一个净人解释了一下资粮，很具体，直接可以清晰理解，他说，资粮表面上是无形无相的，但可以从特征上去感受，一个人在僧团里、道场里，如果资粮不够，就会和周围的人不和合，就无法安住，资粮够了，与周围的人的关系就很融洽，能够安住。

　　这个说法既简单、干净又很明确。

　　法师讲这些话的时候，语言逻辑清晰，目的明确，应该跟你讲什么，怎么跟你讲，同时要完成对谈话对象进行准确判断，对说话内容进行思考和组织，对语言进行组织，对谈话对象的领纳能力做出判断，如何在最短的时间里讲出适合你的内容，用什么样的语言迅速组织起来让你听的懂，都是在一落座的一瞬间完成的。

　　这可不是一般的功夫。

　　而介绍净人和上座法师谈话的法师也是以一种非常非常自然的状态迅速地完成了这一过程，没有客套去浪费时间，更没有因为地位的悬殊而带来的尴尬与压力。

　　这个说起来容易，做起来可是难死人的事。

　　也尝试去学过，但是，太难了，光是把语速放慢，把话说清楚就不是一两天能练的出来的。气质，神态，亲切感，温和感，这种综合素质如果努力学习外在的话，经过一段时间刻意的训练，勉强也可以达到，但外在的没学好就会显得不够地道。

　　内在的，自然流露出来的，就完全不一样。

　　很多法师的谦恭都是那种彻底的毫无造作的谦恭，他会说自己很差，你跟他说，天啊，法师您要差，我们怎么办啊。他会真诚地说，我真的很差哎，难道你不觉得吗？

　　让你都不忍心去跟他讲这个世界和我们是多么的糟糕。当然，你不讲，不意味着他不知道。只是他相比我们来说，染着的太少了。同样，他们染着的少，内心那么纯净，不意味着他就没有智慧，反而更有智慧。你完全可以相信他可以洞察很多别人轻易看不透的那些东西。

　　班导贤地法师曾经讲，上座法师的温和、纯净，不代表没有智慧，不信你骗骗贤佳法师试试。

　　我们接受的训练，外在、内在双管齐下，四威仪课很快就要上了，在没上之前，有的人也会尝试着学着上座法师的温和、亲切、谦恭，可是，内心没有，光学外表，学的吃力，感觉确实不太对。

　　比如，一边走路一边露出亲切的微笑，走着走着，就走成猫步了。怎么看怎么别扭。

　　举手投足之间，学上座法师的稳重、大方，一学，没学好，就搞出个兰花指。真是很要命。令旁观者瞠目结舌。

　　用斋的时候，橙子需要切一下，就拎着把餐刀四下里巡视，看哪个上座法师桌子上的橙子需要切，上座法师们用斋都极专注，也想不到这上面去，切也行，不切也行。

　　分寸没把握好，就会拎着餐刀，走到上座法师面前，法师正在低头专注用斋、思维，切橙子的人一番好意，没判断出法师是要切啊还是不要切啊，就举着刀站着等，等啊等啊，不舍得离开，直等到法师一抬头，面前站着个人提着刀，用刀尖对自己的下巴轻轻一挑，意思是，法师啊，我来给你切橙子啊。

　　把法师吓一大跳。

　　不过，肯学就是动力，定会走的更好。上座法师也都是从发心出家，从净人到沙弥，受戒做比丘，一点一滴过来的。想必也是先学着当初带他们的上座法师的威仪和举止，想必也闹过一些有趣的事情。回想起来，不光有趣，而且会觉得温暖。

　　那些只有从内心里培养出来的力量、气质，后来的人都会渐次地培养出来，成为如现在的上座法师的这样的人。但是，会不会发光，毕竟是在学习的凡夫，还是不敢说，不过，有一点点人性的光，是可以的。

　　一个比喻，可以用的起，很多上座法师确实是拥有人性之光，让你倍感亲切和温暖。让你忍不住地想要去学习。也去拥有。

 （转自学诚法师博客：http://blog.sina.com.cn/s/blog_489e98b90100gmje.html）