与贤龙法师外出，问了一下他已病重的母亲的情况。

　　问，您母亲如何了？

　　答，不好。

　　问，有把握吗？

　　贤龙法师沉默，表示不乐观。 

　　按说，多年信佛，儿子出家，此时应该是有把握的，不久前，老人家来寺院里，四下里看看，寮房，楼顶，禅堂，佛堂，斋堂都转了转，而且还特意要求留下了一段影像，在镜头里，老人家是那样的安详，慈悲，平静。

　　能感觉到她已有预感。

　　而且，医生确定，过不了这个年。

　　贤龙法师讲，家里所有的亲戚都已到家里，平时不管信不信佛的，都出奇的一致，听母亲的话，让念就念经，让念佛就念佛。贤龙法师买了车票，已近新年，车票还不好买，无法直达，只能转车，但法师还是买了需要多次辗转才能到家的车票。

　　追问贤龙法师为什么对母亲往生没有把握，这么多年的修行难道都不管用吗？贤龙法师答，放不下。

　　问，怎么会放不下，这个时候还放不下？

　　答：母亲表面上放的下，但实际上对亲情，对人世间还是有眷恋，舍不得。

　　这句话，理解了。

　　念死无常，是一句话，并没有真正成为身心的定解，我们作为凡夫纵然做了很多佛事，念了很多佛，但到最后放不放的下，才是现真功夫的时候。

　　人啊，到了这个时候，还是难以放下。

　　贤龙法师说，人的根器现在慢慢就不够了。

　　反观我们自己，倘使这篇文章敲完最后一个字，就死掉，自己是不是放的下。哪里放的下啊。理论上，我们明知道，在死亡面前，一切都要放下，都要死了，哪里还会想到自己的面子、虚荣、傲慢等种种烦恼。肯定是要一心念佛的啊。可是，我们就是会用自己的一切去保护自己的面子、虚荣、慢心。

　　有一个沙弥师曾经悲伤地讲，我们的烦恼永远比我们狡猾。

　　这真的是个很悲伤的结论。真的是很想不通，为什么人会这个样子，为什么人就不能真正放下呢？很奇怪。

　　修行是个难事，也似乎不是难事，换成我们自己，在这个时刻，放的下吗？真的不好说。

　　敲这些字的时候，北京大雪，贤龙法师正踏上回家看望母亲的路上，据贤龙法师讲，母亲一直在等他回去，叫他“小师父”，在床上跟亲人讲，“小师父”要回来了。不知情的亲人还以为母亲在说胡话。知情的知道是她老人家在等着见儿子一面。

　　祈愿贤龙法师一路顺利，祈愿老人家彻底放下，一心念佛，弥陀接引。也策励自己在老菩萨的示现下时刻能够提策起念死无常，活着的时候放下烦恼，活的愉快，临终的时候更是万缘放下，一心不乱，死的好看。

（转自学诚法师博客：http://blog.sina.com.cn/s/blog_489e98b90100gk5v.html）