刚搬进见行堂没多久，贤地法师和贤俊法师有一天在走廊里说，我们想帮你，你知道吗？因为你岁数大，所以要严格要求你。

　　现在回想起来，万幸自己是相信了这个话，而且是深信，如果稍有怀疑，后面的故事就不是这个样子了。就像一个电子游戏，开始的一个道就偏了，后面也能走几步，但肯定不好走，乃至走不到头。

　　这真是一个凶险的经历。

　　没过多久，贤地法师和我谈话，说，你用斋的时候为什么东张西望？还有，你出坡的时候，为什么笑那么大声？所以，要罚你。

　　第一个念头是，我有吗？

　　第二个念头是，法师是不是对我有看法。

　　第三个念头是，这不是成心整人吗。

　　第三个念头是，要解释一下。

　　第四个念头是，不用解释，肯定是法师要调教我，可是这个调教也太粗暴了吧。

　　第五个念头是，一定要解释，不解释太冤了。

　　第六个念头是干掉上面所有的念头。照法师的去做。

　　第七个念头是，还是解释一下吧。不然太。。。。。。

　　第八个念头，不解释了。不用解释。

　　然后，种种的念头此起彼伏，如翻江倒海一般。

　　法师，说，你看看你现在变的，跟刚开始进来的时候简直不一样，你想想你都做了什么，你要好好反省，反省你过去世做的恶业。

　　于是念头再起，让我反省这辈子做的恶业，是能做到的，反省过去世的恶业，这得有神通啊。我怎么能反省的出来。法师真是，这么不讲道理。

　　又一个念头起，法师一定是为了我好，一定是我自己看不清楚自己，否则法师也不会这样。但是……

　　两个念头来回折腾。

　　但很快，心里虽有不甘，接受所有的调教的念头占了上风。法师说，从今天开始，每天罚你磕三百个头。

　　心里当下接受，有委屈感。没有忍住，还是解释了一下用斋张望和出坡大声说话的事。现在回想起来很丢人，根本就不用解释，直接痛快地接受调教不就得了吗，费那么多事干吗，早一分钟入道都是好的，白搭那些口舌解释来解释去的。很可笑。

　　嘴上立刻答应下来，但心里当下就犯愁了，每天的学习、功课、出坡安排的满满的，怎么可能抽出时间来磕那三百个头呢？

　　于是念头再起，为什么是三百个头呢？是不是法师信口说出来的。是不是他没事干了，是不是他看我不顺眼。那干脆来个软对抗得了，就说可以磕三百个头，但是别的功课或者出坡就不出了，提个条件，让心里好受一点。

　　接受调教的念头，也就是依师的念头，再次战胜了这些乱七八糟的念头。倘若这些念头中有一个战胜了依师的念头，也就完了。也就没有后面的故事，就不知道什么时候才有机会被调教。因为有了这个经验，就有能力冷眼旁观看法师调教别人，一般对方拒绝或者抗拒，法师就立刻停止。以免对方起烦恼，适得其反。而那个人就失去了提升的机会。下一次就不知道要等到什么时候了。

　　说老实话，真的挺难的。旁观的时候感觉很揪心，其实，咬咬牙，一翻也就翻过来了，人就是一个面子，死抱着不肯放，认个错比登天都难。

　　当心里接受调教的念头占了上风，思维的第一瞬间就找到了每天磕三百个头的时间。晚上肯定不行，到九点半就要睡觉。白天忙的一点时间也抽不出来，那只有一个办法，早起，别人四点起，那自己就三点起，乃至更早一点。

　　只能这样了。否则，怎么完的成这三百个头呢？年纪大，脑子笨，悟性差，再不勤奋一点，实在对不起因自己弃家舍业而付出代价的亲人们，出家了，上不能尽孝照顾老娘和家人，下不能带孩子，又不勤奋办道，修行转心，吃信施吃的实在愧的慌。

　　而且，也不是什么大事，不就是转心吗，转呗，修行还要什么面子。转心。当下转过来，最难，难的不是磕那三百个头。

　　虽然，心里还是有怨言，但已经好多了。

　　第二天一早，怕起不来，没敢睡死，两点多就起了，迷迷糊糊地去了佛堂，纳头便磕，没磕一会儿，又来了几个人。丙班的贤海师和贤山师，还有贤喻师。

　　惭愧啊，人家是早起来修行的，有的磕头，有的诵咒。而自己却是被法师罚来的，心里还存着怨言。

　　丢死人了。

(转自学诚法师博客：http://blog.sina.com.cn/s/blog_489e98b90100giga.html)