确信自己是在自己的经验世界里不能出来，但是经验以外的世界是个什么样子呢？很好奇，也很无奈。

　　按照法师给开的读书方法，似乎有一点就地突破的感觉。之前，刚刚接受了读书要经过法师的引导，现在又要接受如何读书的引导。

　　在僧团里，出坡的闲暇时间，要么再找事做，要么休息补觉，要么背书，写字，要么读书，如果什么都不干，又不会打座，就只能散乱、发呆，人会有心无所缘的感觉，比较不对劲，那么读书就是最好的选择。

　　以前理解读书就是捧着看就是。但是法师给引导的读书方法是一边读一边做笔记。读完了以后，再写两百字的读书心得。

　　做读书笔记有一个之前的经验引导非常重要，否则效用就不够高。

　　一种特殊的背书方法，读一段文字，背下来，再默写下来，这个经验非常受用，用它来背《论语》、《弟子归》、《入菩萨行论》等等，不仅记下了书的内容，也提高了读书的意乐。一直乐此不疲。

　　有这个经验作为铺垫，读书就有了更深的意义。

 　　法师给选的书是祖师大德的传记，以前读这样的书，没一会儿就读完了，现在要用两、三天的时间，每天抽空读一点，做笔记，将一些感兴趣的、引用的、重要的内容记下来，记的时候就等于背了下来。

　　基本上就不会忘记了。

　　不忘记，就引发思维，引发往深处理解。在一瞬间将这些内容背后的条件、理路、环境都展现在心里。

　　如此一来，读一本书，就等于读了好几本书，一般情况下，能够正式出版的书籍都是经过了作者、编审反复权衡、校对、考据才会到达读者的书桌上，加上书所传达的思想内容，那么就是一个很丰富很丰富的信息、思想财富，以前读书，基本上是带着自己的知见或者自己感兴趣的状态，选择性地阅读，会忽略书中所传递的很多内容和意义。很快速地读个热闹。并不愿意也做不到深刻理解书里的见地。

　　不知道这样写是不是表达清楚了新的读书方法让自己有了一点就地突破原先的经验世界的感受。

　　新的读书方法，基本上可以更深刻地与作者交流，与作者所描述、表达的人、物交流。一旦养成了习惯，读书速度也不会太慢，只是增加写笔记的时间。

　　平时，一想到可以坐下来一边读书，一边做笔记，就会非常喜悦，迫不及待，等坐下来，就会很爽，觉得，终于可以坐下来享受读书了。

　　这个读书的过程不是仅仅是一个理论和故事的欣赏过程，而是增加了一个思维过程，用思维这个词也不太对，总之，和以前的读书有了很大的区别。不是简单的读书。

　　当然，以前也没怎么读过书。

　　传记中所讲述的故事和陈述的往事、业绩，除了让人了解到，欣赏到，也能体会到这些事项背后的东西。

　　一个一个地都很清晰地呈现在自己的心里。我们，该如何去做，做什么。在什么样的环境下，去适应什么，突破什么，都比较清晰。这可能和深入读书有关系。也跟平时的熏习有关系。

　　只是不知道自己是不是意会错了，但是，有很多的理解，错了几个也没关系，有一个对的就是收获。有关个人的，有关世界的，有关现在的，有关未来的。都有收获。

（转自学诚法师博客：http://blog.sina.com.cn/s/blog_489e98b90100gria.html）