所有的一切都要看你的愿心大不大，愿心不大你就不想去干，就会守成，就会越来越衰落。你要展开你的心愿，就要辛苦，时时刻刻要去想事情。

    师父与几位法师在房间随谈。看着新进僧团的净人名单，师父说：“这样做事情的人就比较多了，人多力量大。”

    贤甲法师：“年初的时候上殿才两排人，冷冷清清的；现在就有些气势了。”

    贤乙法师：“最早我们刚来北京，最少的时候只有两个人上殿。”

    师父：“一个人的殿我也上过。所以呢，这完全要靠愿力，能够看到未来。”

    当师父念到净人某甲的名字时，贤乙法师说：“某甲现在非常开朗，他说：‘我现在看哪个同学都顺眼，慢心起不来了，因为大家太和合了！’”

    贤丙法师：“对，听说他们以前还会有点小矛盾，现在融合得很好了。”

    贤乙法师：“现在我给他们的要求是，不管什么事，大家一起去做。比如给净人打扫房间，带着大家一起去。”

    师父：“要造共业。”

    贤乙法师：“我还带着老净人到新净人的房间：‘你看你看，人家的被子叠得多整齐啊。’他们一看，果然是这样，就赶紧回去叠被子。现在搞得都像军队一样，呵呵！”

    大家都笑起来。

    师父：“所以呢，要亲自去做。蛇无头不走，鸟无头不飞。要靠人去带动，不带动就不行。要落实、要带动、要领头。”

    贤乙法师点头道：“这是最关键的，一定要有人带。”

    师父：“不然他们弄一弄就不能持续了，所以你们这些老同学要发心多带后来的人。”

    师父又说：“做任何一件事情，你有没有这种愿力要把它做好，这是关键的，而不是只被动地一直在干。我几年前就说佛教会发展，当时一些人不相信，至少是半信半疑。”

    贤乙法师：“这几天总结的时候我都在想这些，感到现在佛教的发展确实比过去好。”

    师父：“以前我不是说吗？一加一等于二，二加二等于四，四加四等于八……”

    大家一听，笑得很开心。这个逻辑听起来很简单，但是可以从中体会到一种聚沙成塔和坚持不懈的精神。

    师父：“所以呢，刚开始的时候觉得不起眼，到后面就是倍数增长。就是说‘法住法位’，你什么时候做什么事情，就要认认真真把它做好。你千万不能做这个事情想那个事情，那就麻烦了。‘现法乐住，安住当下。’”

    贤丙法师：“僧团发展了，居士的带动也比较容易了。”

    师父：“一般的情况下，一个人能够影响50个人。”

    贤丙法师笑着说：“这就不是一加一等于二了，要用乘法了。”

    师父：“是这样子。但是所有的一切都要看你的愿心大不大，愿心不大你就不想去干，就会守成，就会越来越衰落。你要展开你的心愿，就要辛苦，时时刻刻要去想事情，对不对？你看这次接待的事情，我在泰国都想好了，一回来就马上安排。”

    贤甲法师：“师父做事情都是闪电式的。元旦之前刚回来就说‘精进用功！’，当时我们一听都傻了。”

    贤丙法师：“这就是把握机会，把握缘起。”

    贤甲法师：“迅雷不及掩耳之势。”

    师父：“这样事情才能办成。你看贤辛（法师）现在也比较灵活了，只要真正去干就不一样。像接待的事情我跟他说了以后，我就没具体管，他还发邮件提了一大堆问题出来。如果提前不去想，到时候再想，那就麻烦了。”

    贤甲法师：“我们早上执事讨论半天，接驾的流程等挺复杂，需要安排好。”

    师父：“关键是‘实践出真知’，如果没有到第一线去锻炼过，你再怎么讨论也是纸上谈兵，事理要结合。”

    贤庚法师成为了今天的幸运儿，陪着师父一起去佛协。他一直希求能多亲近师父，得到师父的指点，今天是善愿感果了。等他回来，他跟我介绍了路上向师父请益的情形，对我也很有启发。

    贤庚法师：“师父，我想问您一个问题，我应该选择怎样的学习方式比较好？”

    师父：“你现在这样学就挺好的，你每天第一个起来拜佛。”

    贤庚法师对这个答案还觉得不太过瘾，觉得师父给不少人指定书看，自己也能得到这方面的指点该多好，于是他继续问道：“师父，我现在在诵《大般若经》呢，这样好不好？”

    师父不置可否，而是说：“不要老想着要搞出什么东西来，这样反而会容易变成躁动。”

    开车的贤己法师这时候说：“师父，您给我的‘十二字’，我觉得特别受用。我相信只有您既能够对我这么了解，又能够给我如此恰当的指导。”

    师父笑着对贤庚法师说：“我过去送给他三句话，现在送给你三个字，就是‘敬、静、净’。先要恭敬，接下来才能安静、寂静，最后才能清净。你现在第一个‘恭敬’已经做得不错，但你的问题是过于勇猛了，需要在寂静上面多下功夫，要让心静下来。心就像一面湖水，如果是躁动的，就没办法照出事物的本来面目。”

    师父又说：“修行不是要学很多知识，因为心本来是自性具足的。心性像什么呢？就像有着源头活水的井，人不去打水，水不会溢出来；去打水的时候，水却能源源不断地供人使用，而且就算时间久了，也不会发臭。如果是没有源头的水，比如一缸水，时间长了就臭掉了。”

    贤庚法师：“您说的是不是要开发智慧？”

    师父：“是。本来呢，印度人、中国人都是以追求心灵为主，但因为现在追求物质发展，崇尚高科技，逐渐心灵的力量就发挥不出来。西方物质文明的特点是把一切都物化，让人脑跟着电脑学。人脑逐渐物化，灵性、悟性就没有了，记忆力也衰退了。西方人现在也慢慢提倡要学习东方人的智慧，就是想找回人的心性中本有的东西。”

（转自学诚大和尚博客文集：http://longquanzs.org/articledetail.php?id=2470&class=1）