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比丘记事(之七)

热度 1已有 1038 次阅读2013-1-20 22:05 分享到微信

比丘记事(之七)_图1-1


  出发前,当家师在受戒前最后一次为我们开示,他说,我们要守住精神的高地。

  受戒之前,最重要的功课还是忏悔,自己过往非常非常多的恶事,如此清晰地浮现在眼前,仔细观察和了解自己,真的只是比畜生多了一张人面、人皮而已。

  人,在欲望的驱使下,所作所为是没有底线的,一个人缺乏信仰,又有了一些物质条件和因缘,什么罪恶都有可能做出来,同时,为了追求永远无法满足的欲望,罪恶就无限地扩张。

  我们,只是没有深刻地剖析过自己。

  我挑出了两个内心中一直难以启齿的恶事,找到当家师按照佛门的仪式发露忏悔。其实,还有很多很多,只是因为当家师太忙,不好意思占用他太多的时间。

  当天僧团按惯例诵菩萨戒,菩萨戒有十条重戒,四十八条轻戒,最根本的几条戒,就是杀、盗、淫、妄、酒。几天来,我个人的忏悔就是按照这个范畴来,从小到大,做的错事太多了,小时候因为无知杀小动物、虫蚁等等,大了就杀家畜、家禽等等,偷盗的范围很广,小失手偷农民的作物,大了占公家的便宜,说谎骗人,结交恶友,酒后无德等等等等。

  明日出行。

  希望受戒前的忏悔能够将自己里里外外地彻底清洗一遍,身为出家人,受信众的恭敬、信任,倘不能努力向上,为众生守住我们的精神高地。那后果不堪设想,佛门的专业词语就是堕落。非常可怕的堕落。

  当家师强调,非常希望戒场的法师能够对我们严厉一些,不行就香板伺候。

  记得师父以前也讲过,严格是最大的慈悲。

  现在对这话有了新的认识,一个人通过忏悔,重新审视和了解自己,最悔恨和悲伤的时候,打死自己的心都有。自己怎么能活得这么垃圾呢?

  按照佛教的理论,五浊恶世,人要是没有信仰,没有戒的约束,没有好的老师,善友,没有良好的成长环境。那就只有欲望。那就只好跟着欲望下去了。

  没有办法。信仰、戒、好的老师、好的成长环境都是要靠自己努力。现在的结果是过去造的因,现在做的就是未来我们要面对的果。

  佛门里就是这样的理论。如是因,如是果。

  之前,有法师教授,现在的结果,老老实实地认错、认罪,当下好好做,为未来打基础,就会越来越好。

(转自学诚法师博客:http://blog.sina.com.cn/s/blog_489e98b90102e7wg.html)


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