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2024.8.8
贤地法师说,跟贤立法师一起出坡,总是有体会。
下午不是搬石头,是把清理景区里的一堆垃圾,这堆垃圾里有建筑工人的生活垃圾,有建筑垃圾,还有很多废弃木块、草绳等,正好可以当柴。垃圾都已冻上,需要先用镐刨开,然后分拣出来,长的木条打捆,短的装在带去的纸箱和袋子里。草绳打成捆。
乍一看,挺大一堆垃圾,沟里面还有很多,一翻,发现更多,第一个念头就是,这么多,什么时候干的完啊。最让人难堪的是,垃圾堆不是石头堆,人都是这样,宁可出汗受点累,也不愿意受脏。那些生活垃圾里什么都有,剩饭菜、臭袜子什么的,很恶心。
第二个念头就是随众,大家都干,就跟着干,干着干着就不恶心了,干忘了。与搬石头比,要轻松多了,也没出汗,搬着搬着,一抬头,那么大一堆垃圾都已经清理完了,就剩沟里的了,净人钱绍俊正清理现场,刘栋拿着个木板子刮路上散落的垃圾。原来堆放垃圾的地方已然成为一个干净的景区场地。想法跟刚开始的完全不一样。
刚开始,会觉得,不可能,太多垃圾,但经不住大家一起动手,埋头干。
唯一比较遗憾的是手套都弄脏了,居士刚供养给大家一批新手套,又保暖、又结实,而且还很漂亮。很多人都没舍得出坡戴,当保暖用,有的净人手有伤,就戴了,弄脏了,悔之不迭,好在还能洗。
干完活,大家想起来找贤立法师,还等着他给讲法,他答应搬石头给讲法,搬垃圾就更应该讲啦。可是,人早找不到了。有事忙别的去了。
贤地法师安慰大家,没关系啦,法师很忙,只要大家好好干,以后有的是机会跟大家讲,我们当初发心就是干脏活苦活,现在正是实践自己的发心。
不过,大家也没那么笨,把人带到垃圾堆干活,行持,就是讲了法了。行起解绝吗。讲法不见得一定要在课堂上,也不一定就在石头堆里,也不一定要在垃圾堆里。
听法也很有意思,听出情趣来,实在妙不可言。克服心理障碍,搬完这堆垃圾,就是听得一法。
平时贤健法师带僧团晨起缘念,也有一法。他说,合掌。于是大家合掌,然后一起三称本师。然后他说,同学们,早上好。大家答,阿弥陀佛。他说,各位法师、同学有没有什么事,没事出坡。
见无人应声,他马上转身,领众礼佛,然后走人。
这个功夫可了不得,过去在世间,总是废话一堆,说起来就刹不住,有事没事就说个没完,也不管别人怎么听,自己先说高兴了再说,少说话,多做事,干净利索,就是一法,正好对治掉自己的毛病。
没事出坡,也是一法,以往自己都是没事说话、没事发呆、没事睡觉,没事人就要出毛病。贤超师、贤威师陪师父去福建,回来跟大家分享说,路上见师父有空,就问,师父啊,您没事的时候都想什么呀?师父答,怎么能没事。
贤威师犯怵了,不敢再问。师父接着给开示,怎么能没事,想早斋开示讲什么,想很多问题和事情。
不让自己的生命空过,很多法师都讲过很怀念净人阶段,法师有法师的境界,净人有净人的境界,都是人生的经历,过好每一个当下,都很幸福。万佛城的美国方丈恒实法师讲法时,提到他最快乐的时刻就是给小孩子讲故事,讲一个悬念,然后告诉小孩子结局,看着小孩子恍然明白的样子。就是他最快乐的时刻。他比喻就好比给小孩子拽亮一盏灯。得儿地一下。就那一个时刻。最幸福,最快乐。
晚上,贤健法师在洗脚,水可能太烫了,不能马上就下脚,正拿脚在水盆里划拉。平时他太忙,风一样地找不到他,这下正好,赶紧问,法师一一作答,一个净人问完了,接着又来一个净人,接着问。法师接着答。问完了,也答完了,水温估计也合适了,正好。什么都没耽误。大家都很欢喜。他讲的是用道心对治习气的问题,听着也有小小地“得儿”一下。
看法师的行持,也算是听法吧。行持不光是搭衣在法堂上的样子,生活中看,也很有意思。当下听来,也有小小地“得儿”一下。我们问题多,是因为心眼绕的太多,顾忌太多,所执太多。
当然,以上的有些听法基本都是学习中的琢磨,不适合更广泛的人群,最后还是跟大家分享一段贤立法师在石头堆里的一段精彩开示。
开示的题为“成佛的加减乘除法”。
加法,就是看似成佛的道路漫长而遥远,只要我们用加法,积功累德,福慧资粮努力去累加,最终就能成功,就好比盖见行堂,看着很庞大的工程,但就是这么一砖一石地也就盖起来了。
减法,每在三宝地做一点事情,就是清除我们的业障,就是减法,天长日久,业障越来越少,智慧就越来越多,是为减法。
乘法,通过广大发心,让我们的福德资粮增长广大,就是乘法,这样的成佛路就走的飞快啦。
除法,你在工地干活,别人在教室里读书学习,千万不要起后悔心,不要有埋怨心,否则就是除法了,就把自己的功德除啊除的除没了,要随喜,要有成就他人的心。要把功德回向给成就无上菩提。
法师的意思是,总之,生活中,无处不是法。
净人李玉冰把法师的原话都给记了下来,晚上回教室,大家传看,好几个人看了,都啧啧赞叹,多多少少地都“得儿”了一下。
(转自学诚法师博客:http://blog.sina.com.cn/s/blog_489e98b90100gaun.html)