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2024.8.8
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所谓“口味重”,就是吃的酸甜咸辣等各种味道往往都偏好于更强烈、更浓重,否则就吃不下饭;比如,佛说慎食五辛(葱蒜韭菜类),而有人特爱吃,要多吃,这就是“口味重”。
饮食口味的轻重,也在一定程度上暗示着你身体业障的多少。
从科学的角度,大家都知道“口味重”不符合健康的标准,饮食要注意少油、少盐和少糖的三个原则,不宜放含有色剂、化学添加剂等种种调料,以免对身体造成不同程度的危害;特别是盐,要少吃,因为盐的主要成分是钠,食用过多会导致血压升高,更严重的会导致胃癌;更值得注意的是被称为“震撼全球66亿人的健康大发现”——现代科学的调查研究证实:“肉类是健康的最大杀手”!而有些人却特爱吃肉,乃至“无肉不欢”,这就是业障重。
从佛门的角度,人生被五欲六尘所控,而其中的食欲和味尘就代表和掌控着我们的饮食,简单地说,食欲较重的人,对食物就会非常的贪吃、爱吃,这是业障重的表现,也是自己欲望重的一种体现,而欲望重则是学佛的大忌。
味尘重往往抵挡不住“美食”的诱惑,尽管明知有害,并不是生理上的真正需要,但忍不住还是要吃。所以,特别爱吃“美食”、特别喜欢吃肉喝酒的朋友要注意,这些就是你身体业障很重的表示,因为这些业障需要大量的外界刺激味尘,才能满足;不吃肉不喝酒就不舒服的人,业障是非常的重。
人很多时候,会受到业障牵引,而做出错误的判断。比如说,有些明星,喜欢整容,把下巴整得尖尖的。大家都觉得这是美的。按照药师法门讲,下巴是晚年的粮仓,这样子晚年就不好。业障导致的错误判断很可怕吧?
比如吃素的问题。有的人会认为吃素没有营养,就一定要吃肉。这也是错误的判断。当你色身修到一定境界的时候,你自己不会想去吃肉,色身清净了,口味自然也就淡了。《黄帝内经》讲“味淡上升,味重下沉”,这个和《楞严经》的道理是相通的,一个人口味太重了,很容易堕落到恶道(地狱、饿鬼、畜牲)也就是“下三道”,恶道的口味就是很重的,比如猫吃咸鱼,狗吃屎,苍蝇吃大便,某些饿鬼甚至以人粪为食。这些就是下三道的习性,也是他们的业障。这个在佛经也有记载。而高级的生命,也就是高维度时空的生命则刚好与之相反,天人吃的是天上的甘露,吃人间的供果,也是闻一闻味道,就好了。这些是业障轻,级别高的表现,不像人的色身这么粗重,吃了还要排泄。
佛经记载早期人类是从光音天来到地球,吃地肥,吃了还能飞到天上。再后来,地肥没有了,就吃甘露,但也能飞回天上;甘露没有了,地上就长了五谷,吃了五谷,就飞不回去了,从此留在地球上,这是地球人类的起源;而色身也跟着粗重,就有了饮食男女欲望。那再后来,人类就从素食又加上肉食,越吃越多,现在餐餐都要吃肉,所以,治不好的现代病也越来越多。这都是人类欲望重,身体根器差了的因缘。
不仅在饮食。色尘、声尘、身根上,也是一样。看刺激的电视电影,听暴动的音乐,或者做刺激的运动,蹦极等,这也是人类六根的“口味”越来越重;业障越重越容易堕落,越喜欢去那些夜店、酒吧等等阴暗和喧嚣的场所,只有那里,才能满足他们越来越重的欲望,才能满足他们越来越重的业障;而那些地方,也有好多“朋友”在那里等着他们。这也证明人越来越往堕落道跑。佛说现在属于减劫时期,从六根(眼耳鼻舌身意)的欲望加重,就可以看出来。
人的业障越重,六根欲望就越重。《楞严经》说,欲望最重的,就是地狱。饿鬼是贪心不足,但地狱更可怕,带着强烈、执着的欲望,才会产生地狱。而天人,欲望很小,很容易满足,所以自由自在。在帝释天,只要抓一下手,就很满足了。但人道不同,人道要身体接触,而地狱道,把火烧的铁柱都看成了男女,这就是业障重。
修行就是不断地消除业障,从地狱、饿鬼、畜牲的心态、下三道的心态上升到清净的、淡定的心态,佛的心态。真正的修行就是修心。所谓“修心”,就是要时时观照自己的心,随时调整自己的心态,将每一个起心动念转换成正知正见,转换成善念。要去掉自私自利的念头,时时增长善的念头,使之成为一种习惯、成为我们的生活,这就是净土,就是佛。
真正的修行是修正自己,不是修正别人。要拿佛法当镜子,但只能照自己,不能照别人。要去掉自己的烦恼、执着、妄想、分别;修如何做人,如何处事,如何对境。佛法不离世间法,将佛法实践于生活中,融入于工作中,才是修行。心在改变时,身也会跟着改变,会越来越柔和,口味会越来越淡,身心的障碍会越来越少,烦恼越来越少,获得身心的自然宁静、惬意、安祥……
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