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   福建漳州府平和县

     坂仔镇铜壶宫

    宝鼎浚心北山翁

    林语公家族

    {{含林氏宗族谱}}

                               公元一九九九年   孟夏 

                             林叔恭    编撰

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      唐朝林氏正宗源流族谱序

    ==唐朝贞观六年四月朔，中书令西河公，并州温彦博撰文。

林氏之祖先，出自黄帝，高辛氏以后。黄帝乃有熊国君少典之子，姓公孙，名轩辕。母曰附宝，一天视雷电绕北斗枢星，顿感而有孕。其母怀孕二十五个月而生帝于寿丘。帝长于姬水，有贤能圣德，受国于有熊氏。纳四妃，共生二十五个儿子。得姓者十之有二人。一曰云相，相生玄嚣。嚣生蟜极，极生帝喾，为高辛氏。娶妻戎氏之女，名简狄，从祀之时，浴于玄丘之水，见玄乌坠卵，取而吞之，遂孕而生契。契长大有贤德，舜知用之。且荐于尧，为司徒。佐禹治水有功劳，乃封国于商，赐姓子氏。尔后，契生昭明，明生相土。土生昌若，若生曹圉。圉生冥，冥生振，振生微，微生报丁。丁生报乙，乙生报丙。丙生主壬，壬生主癸，癸生天乙。谥曰成汤。汤伐夏君无道得天下，国名为殷。传国太丁、太甲、沃丁、太庚、小甲、雍已、太戊、仲丁、外壬、河亶甲、祖乙、祖辛、沃甲、祖丁、南庚、阳甲、盘庚、小辛、小乙、武丁、祖庚、祖甲、廪辛、庚丁、武乙、太丁、帝乙，帝乙而生受辛，为商纣王。纣王暴虐无道，杀害生民。比干乃纣叔父，帝乙庶弟也。比干有贤德，佐纣为孤卿。见纣无道，微子去，箕子囚，累谏而不听。乃叹曰：主过不谏，非忠也。畏死不言，非勇也。即谏而不从，且死，忠之至也。因而比干乃奉面而进谏，不去者三天三夜。纣问何以自恃？比干答曰，善行仁义，所以自恃也。纣怒曰，吾闻圣人之心，有七窍，信其诸如有之。遂杀比干，刳视其心，焚黑其面。且下令曰：宗少师说话妖言惑众，故诛杀之。接着，又剖比干次妃内胎而视之。是时正妃夫人陈氏，甫孕三个月，恐祸殃及身。即刻与侍婢四个人，逃奔于牧野树林里，以避纣王追杀之难。陈氏有孕，日夜躲藏在长林石室间，而后生男，名泉字长恩。时值周武王伐纣得胜，夫人与婢，听到招引，才携三岁的泉归回周朝。武王念比干之忠，以其子居住长林而生，遂因林而命姓氏，赐姓为林。再因泉居石室洞中而生，赐名坚。以示其生命力坚强焉。再念其是殷汤之后，先圣之后裔，且能在危难中避纣之难，以不绝其后代，且其母子智能智慧，超过常人。遂封爵任政，拜坚为大夫，食邑博陵。泉领旨受封爵焉。夫在世上，受姓各有所因。或以生而得姓，或因功劳而命姓氏，有功则有官，有功即封爵许愿，族邑亦如是。如黄帝生于姬水，故姓姬。尧生伊耆，故取姓为伊耆。舜诞姚墟，故姓姚。此因生而得姓。因官取姓者，若司马、司徒之类是也。官族者，若孟孙、叔孙之食邑而姓。取地而姓者，各因其封，若蔡、管、宋、楚、齐、魏、韩、梁是也。固然受姓氏者，实有所因。林之受姓，实自坚起。尔后坚居博陵，子孙遂生阀繁衍，历周秦及汉，如玉钮金绳，贵而坚实；似枝叶繁兴，荣荫当世。战国以来，遇秦始皇焚书坑儒，谱牒散落。后汉之末，遭遇董卓迁都长安，坟籍丢失。卓言林氏门宗，太强太盛，强于神州各姓。故受卓削弱，且被收去林氏宗人，有七百四十四个。因而林姓部份流失，昭穆失序。降及三方鼎立，姓氏纲紊。天下凡为三国，生民惟习武功，云莫知文艺耶。爰自晋氏失驮，五马浮江。戎狄乱于北土，衣冠避于南地，因此枝分叶散，前后纪牒，多所阙漏。自非建盛节，立奇功，可以著美一时，垂名千载，鲜有不坠者矣。以故大族帝王之胄，世家诸侯之胤。忠臣孝子，文德武功。名擅兰芳，俱传桂馥。司马迁公之著史记，传述殊名。见篇目之繁文，君臣异式。莫不代序相承，昭穆不紊。及观受姓得封之因，原委可究。桑梓卜居，丘陵北域。适时迁而南渡，遇世乱而北移。或受爵而西分，亦因居而东徙。虽复三江殊流，会出岷山。九河堑分，终归沧海。缀集条贯，举宏纲目。姓氏虽别于九州，万紫千红。虽星罗棋布，实同於五纬。上自林姓博陵受封，下乃兄弟贵贱无殊。具题缄封，名曰宗谱。惟夫命代奇迹，勒载茂陵之书。子孙冠世高勋，先纪邱明之史。各随事实，欲其传信。庶几来代哲人，尚有所考云耳。

     =唐贞观六年四月朔，中书令西河公，并州温彦博撰。

               =坂仔铜壶 22 世裔孙林叔恭1999年孟春，重新标点。 

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