人类社会的文化教育是人类社会发展的决定因素


李 果

当今世界的发达与落后差距很大，引起了人们的普遍关注，纷纷寻找是什么原因使我们这个世界的发展如此不平衡呢？是地理环境吗？不是。是人口问题吗？不是，其实这些问题对社会的发展是有些影响，但不是社会发展的决定因素。那么，生产力是不是社会发展的决定因素呢？不，也不是。我认为，一个国家的发达与落后，主要原因是看这个国家或地区的人们的聪明才智是否得到充分的发展和尊重，而人的聪明才智是否得到充分的挥和尊重，主要是看这个国家和地区的人们接受什么样的文化教育。也就是说，人类社会的文化教育是社会发展的决因素。

凡是以遵循自然规律为基础的文化教育的国家，皆为发达国家。凡是违反自然规律的文化教育的国家，皆为落后国家。那么，什么是遵循自然规律的文化教育？什么是违反自然规律的文化教育呢？我们先来看一看什么是自然规律。
达尔文认为，物竟天择，适者生存，是生物进化的基本规律。每个生物在生活过程中跟同种个体之间的关系是斗争、竟争的关系，种内斗争、竟争是物种进化的动力。这就是自然规律，是人们公认了的真理。那么，发达国家和落后国家，在文化教育方面是怎样看待自然规律的呢？

凡是发达国家，皆认为，人们在追求幸福的过程中，产生的斗争、竟争是社会的主要矛盾。这是符合自然规律的。但是，人类是有智能的，不同于动物世界。人类在遵循自然规律的同时，又不是完完全全的遵循自然规律，而是在遵循自然规律，在反抗剥削和压迫的斗争、竟争中，不断的制定斗争、竟争的尺度，不断的完善法制，实行法治教育，以法治国。即通过解决矛盾来达到统一，来达到人人平等、团结、友爱。因为，为了能在斗争、竟争中生存发展、从斗争、竟争的教育目的出发，使得发达国家总是极力宣传雄心壮志、敢闯敢干、发奋图强文化，树立雄心壮志，、敢闯敢干、发奋图强的形象，增强人的信念，使人总是处于主动性和时刻奋斗的精神状态，使得发达国家的人们敢闯敢干、敢发表意见，选择自已喜欢的事业，实践自已的想法，从而使人的心智和个性都得到了发展，从而产生了民主，解放了人们的思想，使人们的聪明才智得到了发挥，解放了生产力，从而推动了社会的向前发展。

凡是落后的国家，皆认为，讲不讲仁义、道德是社会的主要矛盾。因为，人类是有智能的，可用仁义、道德来教育人们，这样人们在解决矛盾时，就会懂得互相谦让，从而免了反抗和斗争、而不必遵循自然规律。人类可以想象和创造发明自已的统一礼治教育，来以礼治国。
如中国的三纲五常，三从四德等就是，反抗和敢闯敢干的人被骂为大逆不道，使得人们不敢发表意见，不敢努力和实践自已的想法，只好听天由命，别无选择。所以，凡是礼治教育的国家，总是极力宣传愁眉苦脸，忧国忧民的形象，妄想感动上帝，出现奇迹，结果它束缚人的思想，削弱人的意志，使人不去努力，不去争取胜利，使人的聪明才智得不到发挥，使人的思想退化。同时，由于没有反抗，斗争，竟争，人与人之间是君臣关系，等级关系，这样的社会是不可能出现平等的。没有平等，社会上就失去了监督，腐败等各种不良现象也随着产生，造成上层建筑退化，阻碍了生产力的向前发展。这就是礼治教育的国家落后的原因，也是中国自汉朝后，由于实行没有反抗、斗争、竟争的礼治教育，使中国只能改朝换代的走封建道路，不能产生自由、民主进入资本主义的原因，也是中国历代王朝的后代，一代不如一代的原因。如果不是欧洲产生自由、民主的话，恐怕今天的中国还是个封建社会。

从上述的对比，我们清楚地看到，是否遵循规律的文化教育，是关系到人们的聪明才智是否得到发挥的问题，是决定社会前进速度的关键问题，是造成当今世界发展不平衡的原因！那么，为什么遵循规律的教育解放思想，违反规律的教育却束缚人们的思想呢？因为，一个人接受什么样的教育，就好比是接受了什么样的指示和命令。这些“指示和命令”将指导他的思想和成为引导他行动的依据。正如弗洛伊德提出的“存在于潜意识中的性本能是人的心理的基本动力，是影响个人命运、决定社会发展的永恒力量，”而人的潜意识则主要是由教育这些“指示和命令”产生的。也就是说，有什么样的教育，就会有什么样的人（的思想）。
如在一些国家和地区，妇女受男人支配，而在一些国家和地区，男女平等，造成这些妇女命运的不同，当然是因为接受教育的不同，造成人的潜意识也不同。在违反规律宣传礼治的国家和地区，要女人听从男人，受男人支配，受这些礼治教育的妇女，思想不解放，不敢想，不敢干，其聪明才智自然得不到发挥。又如，遵循规律，宣传“争”字当头，争取自由，平等的国家和地区，人们可以自由的发表意见，思想解放，敢闯敢干，大胆实践，其聪明才智自然能得到发展；而在违反规律，宣传家长制的礼治社会们“忍”字当头，不能发表意见，更谈不上努力和敢闯敢干，只好愁眉苦脸，忧国忧民了，从而束缚了人的思想，限制了人们聪明才智的才挥。
所以说，遵循规律的文化教育能解放思想，违反规律的文化教育束缚人的思想。假设我们把遵循自然规律为基础的文化教育叫做本质教育，因为它决定事物的发展方向。把讲团结，礼貌，为人服务的文化教育叫做现象教育，因为它是事物发展的表面东西（顺便讲一下，我讲的团结、礼貌，是指在人类社会进化过程中产生的人与人之间平等关系的团结、礼貌，不是“伟大的思想家”孔子凭空思想的礼教下，分等级的团结、礼貌）。那么，长期以来，东方的文化教育就是现象教育，西方的文化教育就是本质教育。

也许有人不相信文化教育有现象教育和本质教育之分，但事实证明它的存在。东方文化突出“柔”的原因是因为实行现象教育造成的，西方文化突出“刚”的原因是因为实行本质教育造成的。这些从电影，电视、舞蹈、歌曲，以及演员的化装术等，我们都可以十分明显的看得出来。即然宣传本质教育的国家发达了，那么落后国家是否要照搬本质教育到自已的国家来呢？不，照搬本质教育的做法是错误的。因为，人类社会是按照它本身固有的对立统一规律向前运动发展的。文化教育也一样，有它的对立统一关系。所以，落后国家在改革文化教育，“引进”本质教育时，也应注意它和现象教育的对立统一关系。如，日本赶超欧美的事实一天天的明显起来，就是这方面的例子。
日本，原先比欧美国家落后，现在不但赶上，而且还超过了欧美国家，连续十多年来一直保持是最大的债权国，其原因就是日本在注意本质教育的同时，又注意继承和发展了东方的
传统教育――即现象教育，使人的聪明才智的发挥得到了遵重，消除了对抗，使人们能够团结一致，共同努力，携手向前，从而推动了社会的大踏步前进。如在家或社会，由于，日本继承和发扬了东方文化的集体合作思想，所以在家或社会上，日本人的教育非常注意合作精神，共同努力；而在单纯本质教育的国家，就不是那样了。在欧美，子女养大了就离开父母，和动物世界里的动物把小动物养大后，就赶走的道理一样，同属自然规律。由于过份强调遵循自然规律，造成欧美国家的缺乏集体合作的思想，常常是互不相干，各自为政。试想一想，个人的
努力比得上集体的努力吗？（集体的努力可以取长补短）。又如，日本人说美国人缺乏勤劳意识。我认为这话没错。因为，我看美国电影、电视时发现，几乎百分之九十是本质教育，造成美国人的潜意识里是做多少拿多少，没有为别人服务的思想，工作缺乏热情主动，只对自已的利益感兴趣，追求个人幸福。如我曾在报纸上看到一则消息：说美国某地的一个人，拾到钱后还给失主，被当地人讥笑为最笨的人。还有，在事业面前，美国人说靠智能（有点唯意志了），而日本人说是努力（肯努力，才实践），等等，这些都是因为文化教育的不同，造成人们对待工作态度的不同，社会前进的速度也不同的原因。实行现象教育的社会，自然比不上遵循本质规律的社会，遵循本质规律的社会，自然比不上遵循对立统一规律的社会。

如果欧美国家继续实行本质教育的话，那么，欧美国家将会慢慢的落后，将逐渐被注意对立统一规律的国家赶上和超过。如国、新加坡等。为此，我希望欧美国家能够接受日本赶超欧美这一事实，不能够再实行单纯的本质教育了，应当改革文化教育，使文化教育能够遵循对立统一规律。因为，本质教育使人的聪明才智得到充分的发挥，现象教育却使人的聪明才智
得到尊重。只有这样，社会才能够大踏步的前进，欧美国家的经济才不用担心日本的冲击，才能够保持不败的地位。
也许有人说，欧美及日本是靠科学技术发达起来的，怎么说是靠宣传本质教育使他们的国家发达了呢？其实这是个简单的问题。因为科学技术是人的聪明才智，不是拜上帝的恩赐。
人的聪明才智是否得到发挥，这要看他的思想是否得到解放，思想是否得到解放，这要看他接受什么样的文化教育。如在一些地方，由于接受一些违反规律的礼治教育，妇女的思想不解放，不能参加工作，妇女的聪明才智自然得到发挥，这不是很明显的吗？所以，我们完全可以说――人类社会的文化教育是社会发展的决定因素，是人的（正确）认识推动了社会的向前发展！
所以，我们完全可以说――文化革命，就是解放思想，使人的聪明才智得到充分的发挥和尊重，也就是解放生产力的革命，是人类社会最基本的革命！

李 果 1990年01月
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