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在柴米油盐上弹奏哆来咪发2011.05.27 第二十八期
没品味的暴发户：可怜的中国富人
仿佛一夜之间，中国富人的身影遍布世界。豪宅，豪车，游艇，飞机……富豪们几乎见什么买什么，无论巴黎的奢侈品商店，还是拉斯维加斯的赌场，到处充斥着中国新贵们的身影。然而，这份豪爽却并没换来多少钦佩和赞赏，留下的只有鄙夷。没品味，没情趣的暴发户标签，被牢牢钉在了中国富豪们的身上。
富而不贵：上流社会的贱民中国富人的消费，已经达到世界一流水平。不仅美国的许多豪宅已经为中国人所拥有，而且中国本土已经成为世界最大的奢侈品消费市场之一。然而，奢侈品的消费却超前了好几步。这难免让人联想:中国富豪们一定要靠穷奢极欲来显示身份的高贵吗？
中国一直没有贵族阶层，以官为贵。敛财斗富，在古时的官场上日甚一日。如今的一些富人，不但继承了这种斗富的劣根性，攀比的对象也还是国外的大款。可惜，他们根本不知道文明国家的大款是如何生活的。最近一个对美国百万富翁的研究竟发现，这些百万富翁大多数开平民车，用旧家具，甚至选的电话公司也常换，为的是找个便宜的服务。这种几个世纪培养出来的上流社会文化，是中国的大款一两天学不会的。他们现在之所以瞄准国际的奢侈标准斗富，恐怕还是因为他们的行为方式在国际上不被自己的同类接受，于是更要争着入人家的圈子，非要花钱给人家看：“老
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子和你有什么不一样？”殊不知，越是这样，自己就越成了文明的上流社会的贱民。
奢侈≠格调 可怜的富人
暴发户的帽子并不好戴，为了证明自己也是贵族，中国富豪在“格调”的路上走的很远，一掷千金，令欧洲的老贵族们都不得不咋舌。英国人胡润曾描绘过一个标准的中国“新贵”形象。他的年龄大约43岁。他穿著高级定制西服，手上戴著价值不菲的名表。他可能会租用私人飞机，和朋友一起去海南打高尔夫。三亚和澳门是他和朋友经常去的旅游地。他还会约三五好友去肯尼亚旅游，观赏壮观的大草原动物迁移。今年是他第二次进修EMBA课程。他把孩子送到英国接受贵族教育。红酒是最近的新宠，他也收藏其它酒类，国酒和洋酒都有，这些送人或者品鉴都好。每逢节日，他会精心挑选礼物，让太太、父母或是朋友都能感受到他的心意。他们拥有很大的财富，追求精致的生活品位。但这就是真正拥有了“格调”，可以
晋升为“贵族”了吗？
真正的贵族，应当是富而有德，财茂德馨，大富大德，生活精致，风度儒雅，有较强的正义感和同情心。真正的贵族，不仅在于物质的奢华，而且在于一种教养，一种优雅，一种气质，一种风度。一条条参照下来，“新贵”们又做到了多少呢？还是用一位法国商人的话来形容多数奢华的“新贵”吧。“中国人都是一下暴富起来，没有品味，没有文化！虽然买得起我们的东西，但是我们不会请他们到家里吃饭。”
【编辑点评】：赚钱靠本事，花钱看智慧，格调靠积垫，用钱堆“情调”，也只能再多暴露一次暴发户的嘴脸而已。
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买得了的奢华 买不到的品味
你可以用钱购买所有世界名牌，但你可以买到品味，让自己成为有品味的人吗？奢侈品或许能代表品味，但可以肯定的是，买到奢侈品，并不等于就把品味和情趣一并买到家。
“豪奢”不等于品位 奢侈品就是始终把人维持在乞丐状态，却给他做皇帝的错觉。
万科老总王石曾讲过一个笑话：海南一位豪宅房产商投巨资开发了一个“情人豪宅区”，整个豪宅区感觉很好，只是厕所里有两个马桶。这位房产商的解释是：这就叫情人豪宅！我一想不对，情人可以一块儿上街、一块儿吃饭，可上厕所不必是同时同步的，后来才想明白，那个开发商是看了别的豪宅厕所里有一个便盆和一个清洗盆，就“拷贝”走样了。
这当然是一个笑谈，美国杂志《时代》曾经发文描绘中国富豪的生活方式，被涉及到的不仅仅包括豪宅。在美国人看来，不少中国富豪，男人喜欢穿着国产或者意大利品牌的西服，配上各种奢华的配件，包括手机皮套、皮革手袋等等。女人就是路易·威登或者夏奈尔的时装、芬迪的手袋、沉甸甸的金项链、鲜红指甲油。不管男女，使用的座驾除了奔驰轿车就是黑色劳斯莱斯轿车，同时配有吉利号码的车牌。夜生活一般在卡拉OK包厢或者是桑拿会所里度过。但美国人却认为，真正的奢华是需要厚重文化相匹配，才能真正显示出“豪奢”的品位。因此买了奢侈品的人并不意味着就有了品位，就像买了书不读的人仍旧是“白丁”一样。
用钱堆出的“情调”很虚伪
有本书叫做《穷得有品味》，是一位五百年前就家道中衰的欧洲伯爵所写的，他说:所有用钱买得到的东西,都不是值得夸耀的奢侈品。他嘲笑欧洲的足球明星手上拿着LV包，身上穿着名牌服，订婚时送上价值四万欧元的钻戒，说这种人品味超群，肯定是在开玩笑！
他说，真正的有品味是这样的：看似一无所有,但感觉拥有一切，就算有天失去所有财富，仍会务实地对待生活，那些炫耀名牌的只是“富还没过三代”的暴发户。
书中有一句最重要的话，应是给虚荣者的金玉良言吧。“真正的奢侈，不是金钱多寡或排场大小，而在于你有没有能力摆脱庸俗！”
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没钱的日子也可以有情调
在很多人的眼中，优雅、情调这些词是和财富联系起来的，这是一个误读。许多没有多少钱的人甚至穷人一样可以过得像贵族一样有情调。
落魄中的优雅30年前的一个冬日，我回东北老家探亲，和堂姐、表哥们在哈尔滨的一家小餐馆吃饭。厚重的门帘开处，一对衣裳单薄的老夫妇披着厚厚的雪花走了进来。老丈伸出满是老人斑的手哆哆嗦嗦地替老太太拍了好半天才把身上的雪花扫净，矮小秀气的老太太又解下自己破旧的披肩如此这般地为老伴扫了半天。俩老人扫干净后，便走到靠屋角的一张餐桌前。老丈为老太太拉开椅子，老太太腰身笔直地坐了下去，老丈才自己落座。而后，老太太从随身带来的布包中取出亮晶晶的“银质”碟，叉和小勺（若干年后，我才知道那是不锈钢的），摆放得端端正正，这才招手叫服务员。
服务员是一个胖胖的大婶，她一边叨叨“‘老毛子’又在显摆了，还不是老一套嘛”，一边径直取了两碗米饭送了过去，随即又把看来是小店中仅有的一套调料从我们桌上拿走送了过去。堂姐嗔她不该把我们正用着的调味品拿走，那大婶过来说：“这两个‘老毛子’是白俄，在这儿‘猫’了好多年了。早先年轻能干活时，来这吃饭还能点俩菜。这几年‘文革’，红卫兵孩子们见着他俩就撵，也没有人请他们教琴教俄语了，就靠捡破烂
对付日子，来这吃饭也就用点酱油和盐拌拌饭。人老了，家不能回，也怪可怜的。”大婶说话间，那老太太已经给老伴拌好了一碟酱油饭送了过去，又给自己盘子里的饭上倒了点酱油和醋，低着头搅拌着。老丈并没有先吃，而是双手放在膝上，腰身笔直地坐等。
堂姐默默地看着，眼圈渐渐红了起来。她摘下“红卫兵”袖章放进口袋，在我们桌上选了两份几乎没有动过的菜给老人送了过去。不一会儿，老太太蹒跚而来，将两份菜原封不动地送回来，很有礼貌地深深一躬，用生硬的普通话说：“谢谢你们，好孩子！我们老了，吃不动它们了。”老人回到自己桌前，朝老伴打了个招呼，俩人举止优雅地吃了起来。大婶看着这一切，又过来说，这俩白俄自尊心可强了，从不受人施舍。要是送酱油过去给个白眼，俩人准吃白饭。不一会儿两位老人吃完饭，细心收拾好餐具后又相携着走出饭馆。风雪中，他们相依而行的背影让我明白了一串词汇：教养、尊严和相依为命。
穷人的浪漫
一天黄昏，我在大街上散步时，看见一个小伙儿背着个年轻的女子正上天桥，看他们的装束，像是一对在城里打工的年轻夫妻。那女的软软地趴在小伙儿背上，小伙子背着她有些吃力，登台阶的动作有点莫名其妙的夸张，他的额上渗着细密的汗珠。
我赶忙走过去，一边帮忙搀扶着，一边关切地询问：“她生病了吧？我来帮你叫车送医院吧！”
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男人只是对我傻笑，他背上的女人扭过脸来，对我笑着说：“谢谢你，我们没事儿，真的。”没事？他们的表情让我感觉不对头。跟在他们后面走到天桥的过道上，女的忽然从男人背上跳了下来。男人一边擦汗一边对我说：“对不起，谢谢您！我们是在背着玩呢，算是做游戏吧，哈哈。”
“什么，你们在做游戏？”我尴尬中不免几分愠怒。
好半天，姑娘才止住笑，她告诉我说：今天是他们结婚3周年的纪念日，他们特意调了夜班，请假出来逛街。“他兜里没有多少钱，偏要给我买个礼物。我说算了，留着买桶豆油吧。不过，他劲儿大，有力气，我让他背我上天桥当礼物。三周年背了三个来回，就累成这样，将来结婚三十周年，我让他背三十个来回，他说他照样能背得动，哈哈……”
说完，那女子又笑了起来。男的在一旁只是憨憨地笑着，并不多言。
以我的眼光看，那女子长得一点都不漂亮，甚至给人以黑瘦的感觉。而此刻，这不迷人的乡下女子却被宽厚的爱映衬得像个娇贵的公主。
说了句真诚的祝福，我告别了这对做游戏的小夫妻。走在人来人往的大街
上，看着匆匆的人群，我在想：人们向来以为，浪漫必定跟鲜花、烛光、酒吧、音乐联系在一起，没想到还有这样一种别致的与钱无关的浪漫。
是啊，如果我们没有钱给爱人买下一份奢华的情调，那我们至少还可以——背着爱人去上天桥，背负着爱拾级而上！
“租”出来的小资生活
居住在上海的包林今年28岁，拥有一家不大的广告策划公司，2007年，他初次见识到美国租车服务的便捷与先进。朋友开了一辆丰田越野来接他，“车里干净温馨，很有家的感觉”，可仔细一问，车竟是租来的。
因为那些远途自驾，也因为那些外国客户，包林其实需要第二辆车。。
见识到了租车便利，在仔细算过租和买的花费差别后，包林最终决定以租代买。上海地铁里的租车广告：88元起；电脑浏览器上的浮窗也有租车广告：99元起。租一天送一天不说，还搭送优惠券。
包林渐渐成为上海租车店里的常客。他租过20多种车型，见证了租车业的整合与崛起。最近，一家国际租车公司推出奔驰smart每小时38元起的租车业务，他跃跃欲试。
尽管从收入及职业上看，包林属于“中产阶层”，但他仍不愿为服装、汽车这些生活用品多付“银子”，倒是对自己的一些生活趣味，他可以毫不犹豫地掏出钱包，比如他花5000多元买了一对小音箱插在电脑上。
除了车和房，更能体现国人出现以租代购理念的表现是一些生活用品的租赁选择。
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比如，租赁教堂。花上500元至1000元不等，没有宗教信仰只为浪漫气氛的新人可以在哈尔滨的一些教堂里举行半小时左右的结婚仪式。当然，他们还可以选择黄浦江上的游轮，或是天空飘浮的热气球。
制服可以租。毕业生求职时的正式套装、公司年会上的特制变装，可以在一家家特色小店得到满足。只要愿意，父母们还可以把九成新的钢琴租回家，或者，租一间巧克力色的塑料小屋搭在孩子的房间里。
国内知名的天涯论坛上，一个名为《带着优雅上路——高级白领的上海租生活日志》的帖子曾引起不少反响。帖子里有租房的实景照片，客厅宽敞、装修简约，茶几上摆放着一束纯白绢花。作者最后总结，“我很享受这样的租生活，就像同事们说的那样：你租的不是房子，是style（格调）；你租的不是车子，是elegance（优雅）。”
【编辑点评】：财富只是情调的一个组成部分，而不是全部。有些人散尽千金也换不来情调，有些人一贫如洗依然优雅。区别只在于对生活，对生命的态度。
情调与金钱多寡无关
在现实的生活中，我们常常听到人们说生活缺少情调，没有激情。许多人认为每天为生活奔波，被家庭琐事缠身，柴米油盐已经无情地替代了玫瑰，家庭的琐琐碎碎已经替代了花前月下，日子平淡而真实，哪里还有心思浪漫。其实，在现实生活里，浪漫不是很难做到的事情，只是我们平时忽略了它存在的价值。
情调这东西 和钱没有关系我一向认为自己是个讲究情调的女人。比如喜欢张爱玲、杜拉斯，喜欢法国这样浪漫多姿的国家，喜欢看些旧的东西——照片、文字或者老得掉牙的旧家具。还喜欢在阴雨天气一个人跑去看桃花。最孤独的时候，就看卡尔维诺和《独立宣言》。欢喜的时候，唱段程派。总之，我觉得自己是个有情有调的女子。
于是我和女友说情调这个东西，她刚刚从欧洲回来，带着一身的怀旧气息，说看到英国剑桥时，立刻想到徐志摩和林徽因当年那点事，在她嘴里，总是会把男女关系和名胜古迹联系上，即使去上海这样风花雪月的地方，照样不例外。她耻笑着我的所谓情调总是和钱挂钩，“谁家往上三代数不是农民，难道他们就没情调，难道情调是突然蹦出来的？”
是啊，我过了这么多年的情调，却一直没有认识到真正的情调。什么叫做情调？难道种田的人没有情调，乡下的二舅，总是会在收了工之后唱段“我本是长坂坡散淡的人”，也有打工的人，一边哼着最新的流行歌曲一
边骑车狂奔，或者是那少年，在下了雨的天气，赤着脚出来，啪啪地踩着水，他以为自己是情调的。情调真是仁者见仁智者见智的东西了。
情调就是在一粥一饭之间，在举手投足之间，你认为它是情调的，它就是情调的。哪怕你花3块钱，坐了公共汽车去看早就想看的樱花。哪怕你站在阳台上，看一看远方的尘土飞扬着，而那阳光下的人们挥汗如雨，只要心里觉得美滋滋的，有一丝丝柔软起来，那么，它就是情调的。
人人都可以有情调
情调是一种感觉，情调是一种心情，不在乎什么形式，只要慢慢品味，就会发现浪漫的情调无时无刻不贯穿于我们的生活。
不同的人，对情调的诠释与理解是不同的，有的人认为浪漫那是有钱人的事。其实不然，因为浪漫跟财富的多少无关，浪漫跟地位的高低无关，却跟生活情趣有关，它是一种情操，一种修养，一种锤炼。有钱的，没钱的，年少的，年长的人都可以浪漫。浪漫不一定非要做到轰轰烈烈，应体现在日常生活中的点点滴滴，只要细细品味，生活中不乏浪漫与温馨：花前月下可以是浪漫，看蝶飞花前是浪漫，听夜雨淅沥是浪漫，赏天边夕阳是浪漫，品一杯香茗是浪漫，到公园赏花观景，在城市郊外散散步，到山区爬爬山，周末去河边钓钓鱼，与友人相约逛逛街，黄昏里与家人去看晚霞，一句温柔的话语，一杯酽酽的热茶等这些也可以是浪漫的。
听一首自己喜欢的歌是一种浪漫，写一首自己创作的诗是浪漫，为家人精心设计生日宴会是浪漫，在节日里做上几个喜欢的菜肴让家人品尝是浪漫，安静地坐在蓝天下遐想是浪漫，假日里休闲地去旅游，看山山水水更是一种浪漫，怎能说生活缺少浪漫呢？正是这些看似不经意的浪漫，才组成了我们生活中最绚丽多姿的一幕幕。其实每个人都有属于自己的浪漫哲学，只要热爱生活，留心身边，懂得享受自己平凡的生活，悉心体会那些过程中的美丽，让自己平凡中有一份精彩就是一种浪漫情怀。
清贫但高雅的生活也很可贵
情调是一种生活品味，顾名思义就可以理解为品尝生活的味道。但不是用舌尖用味觉去品，而是用心去品。比如说看到秋天里一棵掉光树叶的大树，有的人感觉到的无非是一棵 光秃秃的树嘛，而有的人却能品出一种萧瑟苍凉的美。
品味高的人，他的生活优雅精致、有情趣、有格调、有追求，品味低的人生活粗鲁低俗，愚昧无聊，但往往这种人还自以为是，丑态百出。
曾经听到这样一个故事：有一对夫妇靠做生意发了一笔横财。有钱了，生活富裕了，但别人总说他们俗气，他们不甘心，就决定附弄风雅。这天，
他们去参加一个文 化沙龙，为了表现自己的富贵，两人都穿得珠光宝气地出现在聚会上，与那种高雅的艺术氛围格格不入，并且还闹出了大笑话。聚会上，有人唱了《满江红》这首 歌，这对夫妻看到大家都听得入迷，就问，这首歌是谁写的？真好听。别人回答说是岳飞，那位富太太很认真地说：“能不能告诉我这位岳飞住在哪儿，电话号码多少，他这么厉害，我可得多跟他学学！”
所以说，粗俗的人即使有钱也只能买到些豪华排场，骨子里还是低俗不堪。 相反，没有钱，也并非不能有高雅的品味，这样的例子就多了。象古代许多的文人逸士，他们往往都是过着清贫但高雅的生活。陶渊明那种“采菊东篱下，悠然见南山”的高雅品味，普通人是难以企及的。
总之，品味不是停留在表面上的，而是内在高尚品格的体现，是文化艺术修养的体现。高雅的品味是用心品出来的五彩缤纷的生活的味。
【编辑点评】：情调与身份地位财富无关，就在你我每天经历的生活细节之中，取决于你对待世界的态度。
在柴米油盐中品味情调
多数人的生活都是平淡无奇、波澜不惊的。关键是我们是否用心在平淡的生活中寻找生活的乐趣，在平常日子的才米油盐中用心营造浪漫的情调和气氛。
情调就在我们的生活中什么是情调？情调是一种情趣。趣不仅仅是日常生活中的一笑一乐，更重要的是它甚至决定着人的一生。
是兴味，使人感到愉快。我母亲喜欢养花，我曾给母亲找过一盆花，记不得它的名字了。其细长柔软的叶柄顶端顶着一小片花边叶，细长柔软的花葶顶端顶着一个小枣核般大的花蕾，开出的单片花直径不过一厘米，它们在花盆周围蒲散下垂。有一天，母亲神秘地告诉我说：她听见这盆花“嘎巴、嘎巴”地拔节声了，她前一天还在一根花柄上小心地绑了一条和花柄一样长的线，到第二天早晨比对时，线短了一截儿，她确认花儿在夜间长
了，那“嘎巴”声真的是花儿在长的时候的拔节声。母亲说这花儿没有长节，还拔节，有趣吧。就是这样一盆叶无光泽、花不艳丽的极普通的花，给母亲带来无限的情趣，以至于每天晚上母亲都在那喧嚣的汽车的轰鸣声中去分辨那极微弱的“嘎巴、嘎巴”的拔节声，母亲就觉得这比电视节目还有趣儿。一直到若干年后，母亲还在闲聊中说到这盆花，最后还是冠以“有趣儿”。她的兴味就在这盆不起眼的花中，在人们不经意地或者没听到的“嘎巴、嘎巴”的拔节声中。这个拔节声别人没有发现，母亲发现了，这更使她兴味盎然。
情趣无处不在
趣无处不在，无时不有。不管贫穷还是富有，无论是高贵还是卑微，不分何种职业，在趣面前，人皆有之，公正平等。关键在于你的挖掘、发现和心态。如果你以欣赏的态度去看待人和物，则你会发现到处都是乐趣。
人有人趣、物有物趣、自然景物有天趣。
嗜好书画者，在书画中寻趣。一帧画中，往往包括了人趣、物趣、天趣。在一天操劳之后，站在一幅字或一帧画前，凝神沉思，欣赏作品的一笔一划，一撇一捺，并对其中的行笔用墨，线条色彩评头品足，甚至摇头晃脑、手舞足蹈者也是有的；有的由字画去遐想，去寻求其中更深远的乐趣，使自己的神经松弛下来，一天的疲劳也得以缓解。我们一位友人，就对字画痴迷得一塌糊涂，他告诉我们，有一天他忙得天昏地暗，觉得灵魂都出窍了，到下班时已是身心俱疲，连吃饭的心思都没有了。回到家后，洗个热水澡，就站在一帧“载歌载舞”的国画前欣赏起来，看着维吾尔族
少女婀娜的舞姿，他乐不可支，竟不由自主的唱起了“掀起你的盖头来……”就连夫人叫吃饭都没有听到，害得自己受了夫人一顿数落，可他说，挨这顿数落，值！因为自己的灵魂又回到了自己的躯体上了，“我”又还原成了我。
嗜好天伦者，则在家庭生活中寻趣。牙牙学语的幼儿一声喷着口水的“爸爸”、“妈妈”足以使你欣喜不已，幸福的找不到北；一个纵鼻子、挤眼睛、抓挠挠的见识使你兴会淋漓；就连幼儿放一个小屁，也会引发你的一声喝彩：“好，放的好，通气了，舒服了。”父母的一颦一笑，幼儿的一哭一闹构成的和谐家庭氛围，使你感到妙趣横生，一天的劳顿在天伦之乐中淡去。我的外孙在牙牙学语时，我们抱他到丝瓜架下，指着丝瓜花教 他说“花”，他用纯正的奶音说“哇”，又指着悬垂的丝瓜教他说“瓜”，他还是用纯正的奶音说“哇”，这样“花”、“瓜”不分的话语，使我们喷笑不已 。我们让他看着我们的口型说，他吐吐舌头，动动朱唇，呲呲乳牙，还是一声“哇”，见我们弯着腰笑，他也天真地“嘎、嘎……”地用手捂着肚子假笑，更使我们笑得差一点晕过去。当我们将丝瓜送给邻居吃时，邻居说：“你家的丝瓜应该注册一个‘甜又乐’商标。”邻居也和我们一起享受到了生活的乐趣。
幸福靠感知，不一定有钱有权
相传幸福是个美丽的玻璃球，跌碎散落在世间的每个角落。有的人捡到多些，有的人捡到少些。却没有人能拥有全部。于是睿智的人们有了自己对幸福的理解，那就是：爱你所爱，选你所选，珍惜现在所拥有的一切。人活着就是一种心情，把握今天，设置明天，储存永远。
于是，很多人相信，只要用心感受，幸福就会永远存在。如果有人问：“你幸福吗？”相信不同的人会有不同的反应，答案也是成千上万。你听，有人说：“幸福，我很久都没有这种感觉了。”
有的说：“有什么好幸福的，不就是过一天算一天吗？”还有人说：“什么幸不幸福，在我看来，幸福就是那些想象力丰富的女子心底存留的一种矫情的东西。”每个人的幸福感都不一样，就像每个人对于疼痛和孤独都存着不同程度的感受。感受不到，又谈何幸福？
很多人认为幸福的指数取决于工资的基数、钱财的数量、房屋的大小、车子的豪华与舒适、工作单位的福利待遇、权利的大小、领导的好坏，当然我们都是凡夫俗子，这些都是看得见的幸福，也是我们所能追逐的幸福。于是，才有那么多的人，为了钱财和权利，拼命地钻营，忽略了健康，忽略了亲人。
