脏

关于脏，有两层概念，一是概念上的脏，譬如卫生标准。二是心理标准，譬如感觉上的脏。

心理上的脏非常可怕，因为心理感觉上的脏的依据是自以为自己比别人干净的别人的脏。脏的含义是不洁，不洁是含有有害的因素或不明确的因素，譬如有毒有害物质或致病细菌。脏完全是一个以自我为中心的主观关系，脏与不脏完全是因为是否有害于自己的身体为标准的。但脏和有毒有害又有区别，有毒有害是明确的，脏所含的有毒有害因素是不明确的，甚至是莫须有的。

为什么自己是干净的而别人就可能是脏的呢？因为自己的各个部分都是共存体甚至是共荣体，是安全的合作的同一的益生的，当自己的身体的某一部分或某些部分出现病症感染时，同样也会认为这部分是脏的，人还会觉得离开了自身的共生体是脏的，排泄物自然不必说，连离开身体的头发、指甲、皮肤、流出的血、唾液甚至肉，都会觉得脏，共生体之物离开了身体就不是共生的了，共生时并不会觉得脏，一旦脱离就变脏了，那是因为离开身体后一是死了二是死物也是潜在的感染体，是有风险的，因此，脏是对自身利益的一个安全判断。所以人们往往容易忽视自身的脏而在意他人的脏和外界的脏，还因为人们对自身及自身环境是习惯了的、适应了的被自身检验了的安全，而对自身以外则是缺乏这种安全检验。

以为别人比自己脏是一个非常不好的心理疾病，虽然这是有理由的，但不是客观的，因此也在客观上阻碍了人际关系。横向比较的话，以为自己比别人聪明、以为自己比别人高明等，都不是客观的，因而也是虚幻的，却是可以欺骗自己的，自己被自己欺骗，是自我的误导也，伤害的也只能是自己。