诗歌导读

突然说起诗歌导读，是因为听到一首八一献礼的歌《我们为何而战》，觉得很有问题，故而思考其歌词。

中国是一个诗歌大国，也是一个拥有诗歌悠久历史的国度，诗歌在中国文化中有着重要地位，诗歌是中国人文化修养审美情趣的重要组成部分。

对于诗歌的欣赏，有很多方面，譬如词牌格调，文字韵律，语言特色，词句意味等等，古代中国人以为读诗要抓住诗眼，也就是抓住诗词的最本质最闪亮最有意味的部分，就像眼睛一样，所谓画龙点睛，就是点到核心了。

抓住诗的核心是重要的，因为文艺作品是穿上了美丽衣裳的，特别是带有政治色彩的作品，更是要抓住核心分辨清楚，不被误导，紧扣人生意义，实现自身价值。下面就是作为导读的诗歌（歌词）。

我们为何而战

勇气、责任

我们为何而战

勇气、责任、荣誉，

我们召唤大军，

在这黎明前的黑暗，

从此我们的生命交给了战斗，

旗帜飘扬在头上，

每天激励我们，

每条战壕都充满激情，

慷慨赴死，就在今日，

你可知我们为何而战，

我们为同胞永不为奴的权利而战，

这神圣的牺牲，

乃是生命召唤的代价，

我将为她献出生命，

战争中最大的仁慈，

乃是我的炮口巨响，

置之死地方有后生，

我队列前进时心中只有三个词

勇气、责任、荣誉，

每一天我都努力去遵从，

慷慨赴死，就在今日，

你可知我们为何而战，

我们为同胞永不为奴而战。

这神圣的牺牲啊，

乃是使命召唤的代价，

我将为她献出生命，

雄鹰在我们头上翱翔，

鹰之灵让我们的士气高涨，

搏击长空并带给我们两种馈赠，

战斗以及胜利。

这首诗歌即歌词的内容非常简单，很容易抓住核心，歌词只有两方面的内容：一是为何而战，二是为之努力的修辞。两者为因果关系，虽然修辞丰富，但“为何”不明确或不正确，是为本末倒置，所以作为第二的修辞不必谈，只谈作为第一的“为何而战”就内容可以了，也就是只谈歌名点明的“为何而战”就可以了。

这首歌表明的“为何而战”的“何”是什么呢？歌词中是“为同胞永不为奴而战”，这个而战的目的，让整首歌弥漫着一种让人哭笑不得的愚昧的感觉。为什么呢？还得从“永不为奴”的“奴”字说起，这是整首歌的最大的坏点。

“奴”字不能滥用，“奴”有“奴”的定义。“奴”最多出现的是奴隶社会，“奴”指没有权利的从属于主人的人，是指没有财产权、没有婚配权、没有对自身的支配权、甚至连生命也得有主人决定的人，“奴”是只有对主人命令的服从的人，“奴”不仅自身没有任何权利，连生出来的后代也是属于奴隶主的，“奴”是主人的财产，和主人家的牲口一样，不过是比牲口聪明点的牲口罢了。

在奴隶社会已经成为历史已经过去时的今天，竟然会有有以提出为这样的目标而战的军队目标，着实让人惊诧！当今，这样的制度已经翻篇了，任何国家对其他国家的占领，都不会在政治上实行奴隶制。那么这军队的目标不就虚设了吗？那么，这样的军队还有“而战”的理由吗？肯定没有，那么，这样的军队还有存在的必要吗？

为何不为维护宪法而战呢？为什么不为自由平等而战呢？……，八一献上这样一首追求低级落后的歌，是词作者愚昧无知呢？还是词作者就是一个维护只要不是奴隶制哪怕是落后体制就满足的人呢？希望不是后者，因为对愚昧还可报以可怜，对落后守旧就只能报以鄙视了。