关于韩剧

　　最近还会看看韩国影片，写写感想。这些韩国影片也不是我从网上找来的，而是朋友下载到硬盘里的，朋友让我看看然后告诉他哪一部好看，他再看，同时他自己也会看，看到觉得好看的也会向我推荐。他之所以下载是怕网上没了，他说有的他看到准备以后看，过几天会没了，所以就先下载存盘再说。

　　我呢，看后会介绍一下。过于我读书就喜欢记笔记，这样似乎已经习惯了，这似乎不必有人督促，还能为人介绍还是很乐意的，同时这也产生了副产品------文章，就发在我的博客里了。看到评论上有人说喜欢读我写的影评，觉得蛮高兴，也觉得很惊讶，我写过影评吗？觉得似乎没有，只是介绍介绍的，没觉得是影评。别人这么一说，再回看我写的介绍，确实是可以算影评了，因为其中不仅是内容介绍，也有议论评价的，但这倒不是我有意识要写影评而是无意的。

　　介绍算是一个话题……也算是一种对话，这样也可以表示为一种交流，通过影片交流思想、交流情感、交流艺术、交流阅读看片的方法，让我们有更多的在一起的共同点。我真的没在意写什么影评的，只是说说……，知道我的喜乐。

　　今天还看了部韩剧，片名是《爱  不爱》，是部沉闷的韩剧，主要是居家内两个人的行为、对白，悬念式的结尾，有两种结局的可能，就是没有说明“爱或不爱”的选择结果，根据剧情，我觉得起名为《舍不得》更好，但这样悬念就没有了。

　　觉得韩剧在题材上开发的角度比较多样，大题材、小题材都有，具有丰富性、多样性的特点，朋友是竭力推崇的，我到未必，更喜欢欧美的。欧美、日韩、港台、大陆，我基本这样分高低，其中还有印度的也不错，印度影片水平高低差距大，好的很好，差的很差，但大陆最差。

　　大陆影视没精神内涵，大多的是吸收点外来的炫技，这方面学得很快，但由于思想内涵的贫乏，使得炫出的技术如空中楼阁，反而造成华而不实的观感，意义仅在娱乐。据说“抗日神剧”日本人也在看，而且日本人看剧中的日本人不作为是日本人看，而是作为娱乐人物看，就像看功夫片那样，看看笑笑，看完了事，算是娱乐的恶搞，没有心灵意义。

　　文艺从来就是净化心灵、启发良知、扩展经验、深化人性的，感官娱乐向来是作为文艺低俗的一角，做为调节，仅在小范围存在，如果大面积存在，就会愚化人的心智，让人变得低级愚蠢。

　　哈日哈韩，喜欢韩剧的吧，大部头的连续剧我没看，要花很多时间，没耐心，也缺时间，觉得要看还不如花在看欧美的剧上，电影看看还可以，时间限定在一到二个小时，而且电影一般比较精良，不像电视剧那样磨时间。

　　我大概看电影的理解真是不错，朋友说的是看了豆瓣网上怎么说的再加上自己的看法，我直接看他拷在我电脑的硬盘里的视频，没有网络影评，自然也是不看豆瓣上的评论的，但交流起来朋友对应豆瓣网上的评分都基本符合，这大致可以说明我的判断正确。

　　朋友和我说的譬如韩国的影星和导演我就不知道了，朋友让我去了解一下，我谢绝了，觉得没啥意思，韩国电影价值不高，多看多了解有点浪费时间，情愿看欧美的。

　　韩国电影的思想性比较落后，当然比中国大陆先进，可我看来还是落后的，主要是汉文化和西方文化衔接过程中的戏份，譬如人权等价值观和韩国文化习俗取得平衡等问题，对中国是比较具有现实意义的。这些内容和台湾基本同步，比香港要好（香港应该是被大陆政治钳制显得表面化，太多的商业浮躁），韩国电影比较大陆就要好得太多太多了。民主更符合人性，民主不等于马上就变好，但民主可以改良政治，使得国家健康发展，逐步变好。韩国电影反映的就是这一民主推动社会进步的进程的，而且这一进程是全方位的，有反映政治法律的，有反映经济生活的，有反映风俗习惯的，也有爱情伦理等的，显得戏路比较宽阔。

　　韩国电影反映了西方文明和东方文明并非是水火不容的，而是是可以取长补短相互融合的，融合后就进步了。至于西方，也是在不断吸收东方文明的，而且是主动的，这都说明了东西方文明是可以相容的。拒绝西方文明是某些政治集团为了一己私利的政治图谋，譬如马克思主义就是西方文明的产物，又怎么能引进呢？怎么不拒绝呢？这种（拒绝西方文明）的说法是不是本身就是矛盾的呢？

　　我更喜欢欧美的电影，主要是欧美提供的思想比日韩台港先进，欧美影视的特点是面向未来社会生活，强调科技的正负影响，挖掘世界范围内的古文明中的积极元素应对未来社会可能面临的问题，探讨新型社会的架构，探索外星和外星文明，解决当今社会的矛盾等。韩、台在这最后一点上和欧美有些相似，但社会层次落后于欧美，所以，我从我的需求上来说，韩剧的价值意义不大。