坐禅东传

　　中国文化在日本，这是不错的。所谓日本古代文化，其实就是传入古代日本的古代中国文化，主要是中国唐宋时期传入日本的古代文化，当时中国古代文化处于鼎盛时期，自身特别自信张扬。大国的文化自信必然引起大国的文化扩展，文化扩展是一种领先者胜利者的姿态，也是一种受尊重的心理满足，因而唐宋时期中国在主动推动中国文化向外传播。

　　日本在飞鸟时代前期就受到中国中原文化的影响，之所以说“中国中原”是很难对当时的中国进行划分，古代中国分分合合，古代中国的版图也是动态的，对周边地区并没有明确的地理版图，有时在古代中国的版图内，有时不在中国的版图内，因而说受汉文化影响更为贴切一些。日本受到汉文化的影响是开始于与日本地理上较近的百济，百济也就是现在的朝鲜半岛的一部分，古代朝鲜由高丽、新罗、百济三部分组成，是汉文化圈中的一部分，因而朝鲜说“中国是朝鲜的”或中国说“朝鲜是中国的”按照历史都可以成立，但按照历史发展到现在的现状就不能成立了。日本从中国隋朝起就以官方形式开始到中国引进中国的文化和制度，经“大化改革”后日本在朝鲜半岛被唐军击败以后，日本更是积极主动的虚心向中国学习，唐宋时期不断有遣唐使、遣宋使到达中国学习，中国也不断派出遣日使向日本传播中国文化，彰显国华。

　　《禅》是日本幕府时期日本僧人到宋国（宋代中国）来学习佛教坐禅并学成后带回日本发扬光大的故事。

　　《禅》剧主人公道元自小聪明好学，被称为“文殊丸（文殊菩萨）”，出家在寺院，随着渐渐长大，目睹幕府时期的战争杀戮生灵涂炭，道元觉得在日本的佛法已不能担起拯救苍生的重任，决定到宋国（宋代中国）寻求真正的佛法。

　　道元到宋国寻访能够传授真正的佛法的修习之地，但宋国佛教状况的实际让他很失望，他看到许多大寺院都为了名利而运作，一次次的寻访，一次次的失望，正当彷徨之际，有云游僧人指点他到天童山的寺院去修习，那里传授真正的佛法，于是道元到了天童山去学习佛法。天童山的寺院主要传授坐禅，而不是一般的打坐念经，这样能进入佛门吗？自性在心，为什么不能呢？经过多年的修炼，禅定见性，证得佛法，道元终获成果，得到坐禅真谛，道元决定返回日本弘扬佛法。

　　道元回到日本后，在京都落脚开始弘扬佛法传授坐禅。这种由定入惠的坐禅引起了一些信众的兴趣，同时也引起了在京都的其他佛教门派的注意，他们对这种新的传授坐禅的佛教派别产生了忧虑，这里主要不是佛教的教义的疑虑，而是利益的冲突，按其他门派聚集起来商讨对坐禅这一新派传入日本的问题时他们所说是“来抢他们的饭碗”了，他们商议决定把道元他们的坐禅这一支门派赶走。于是纠集僧众手持刀剑棍棒前来挑衅，声称让道元他们“识相快滚，否则武力驱逐”，眼看冲突就要发生，敬仰道元的地方官恰好赶到阻止了这场冲突。但毕竟道元他们势力单薄，难以和传统势力抗衡，只得退让，于是在地方官员的帮助下迁走偏僻郊区。

　　道元他们由京都的贫民区迁往郊区，继续他们弘扬佛法传授坐禅的事业，由于道元他们的不懈努力，坐禅的佛法渐渐传播开来，这激起了其他佛教门派的惊恐不安，于是他们纠结起来再次寻上门来暴力挑衅，并且放火烧毁了道元他们坐禅的佛堂。

　　为了避免争斗继续弘扬佛法，道元他们在地方官的帮助下迁入人迹稀少的山林，这是一个不得已的保护措施，用地方官的说法是“道元是日本唯一的坐禅佛法大师，一定好保护好”。在迁往山区的途中，有一些其他寺院的仰慕坐禅的僧人和信众加入进来，道元他们的事业扩大了。

　　迁入山林后，由于人迹罕至，争斗也没有了，道元他们可以静心坐禅，但危机随之而来。由于人迹罕至，由于到居民区路途遥远，他们就少了供养。利益冲突没了，他们的供养也少了甚至近乎断了，道元他们陷入了食物危机，粮食没有了。经其中一位追随道元的信众的发现和帮助，他们开始利用山林的梯地开垦出梯田，自行耕种，自给自足，继续静心坐禅修行。

　　一天，地方官前来请求道元出山。原来幕府将军由于不断的征战不断的杀戮，夜夜感到鬼魂缠身，要求道元前往解治。面对杀人如麻掌握他人生死的幕府将军，这是一次不得不去又是凶多吉少的差事，道元作了最坏的打算，安排好万一他回不来的佛事继承，然后去了将军府。将军要求道元拿出驱走鬼魂的办法，道元说有将军必须放弃权力，如此挑衅将军的威权，将军怒不可遏，拔刀威胁要砍了道元，但道元毫不畏惧，继续说明“杀戮因权力欲而起也可随权力欲的灭而灭”的道理，要求将军放下贪欲静心见性，最终将军被道元所折服，将军问道元“性在哪里？如何见性”，道元说“性在心里，人被欲望所迷惑，就像坐在大海上的船上问水在哪里一样”，将军有所开悟，也开始了坐禅。道元成功后要返回了，将军希望道元留下后迁到闹市，将军承诺在繁华地区为道元盖一座大大的寺庙，但目睹了为利益追逐而丧失佛法真谛的状况的道元，谢绝了将军的好意，还是回到山林继续坐禅。

　　道元终成日本坐禅的一代宗师，道元把中国的坐禅引入日本，并在日本发扬光大，和唐代从中国引入密宗的空海大师一样，都是日本佛教的开派立宗的功德无量的大师，惠及大众，超越民族国界，了不得啊！