追求

　　画余想想“我追求的是什么？”应该是道理，追求对的道理、对的事情、对的人，我想画画就是这样、艺术就是这样，追求绝对的“对”，不像日常生活那样可以不太认真不管错对不论是非的模糊混混。

　　艺术求真，追求的是真情、真理的辨证，最高的是集社会文化科技感情于一体的真，最低要求个人的态度、情绪与艺术的统一的真，若是达到艺术的真，最高的是巨匠，最低的也是大师了。

　　可惜的是人们对“真”这一简单的要求都做不到，因为虚伪的社会造就了虚伪的人，所以艺术的追求才令人可敬，中国人不太重视艺术及艺术家，因为中国人求的不是“真”，而是求的是虚假的面子或者名声利益。

　　王羲之的理性是玄学的也就是“道”，感性是人和自然的大社会的思想。达芬奇的理性是科学，感性是人性之美的人文主义思想，他们的个人感情都是深刻融入时代精神的。

　　达·芬奇、王羲之等巨匠的路是感性和理性、时代和历史、科学和人文的结合，代表了人类的情感和智慧及文化的最高成就。我走的就是这条路。这就要广泛深刻无私的付出来提高自己的智慧情感，这就要有学术的思想和实践的领先，有思想的底气才能有行动的勇气，我是为了这一目标而努力的，追求的是真知真情的时代的结晶。

　　真正的价值不是追求名利的人所能追求到的，因为这样的追求，追求的是名利而不是文化，是为不真。无论是传统的还是现代的，是别人的，对自己就不是真，不是出自自己的思想的或内心的，也就不是真，唯有自己的真，才是“真”的价值。

　　主观上我没有要获得名利价值的欲望，有的是“知道”或“懂得”道理的喜悦，同时也希望道理能够和大家分享，这也是我写文章的道理，从06年开始写到现在没有中断过，几百万文字的积累可以说明我的坚持。画画我不走情绪表现，而是讲道理含感情，属于文学状态的，所以和别人画画没有可比性。客观上讲如果我追求的价值也是和习惯上的绘画是不同的，是另一种价值，至于能不能符合时代社会，我也不知道，但我尽可能的走联系传统文化和时代的前沿想联系的路，这是我的态度。

　　我的追求没有明讲，主要是怕别人不能理解，我说“懂一个道理心里是很幸福的”，这有不能吃不能用，别人可能觉得这是可笑的，我说“又懂得了一个道理”让我很满足，这和画又不是直接关联的，别人可能觉得那是无用的。我满足于我自己一点一点的领悟，认知消化积累，中国人说触类旁通融会贯通大概是这个意思吧，西方人说的条条大道通罗马也是这个意思吧，万物有理，其实道理是相通的。

　　上次电话让我觉得是很失望的，想要画画的人对画的态度不应该是这样的，两天打渔三天晒的态度不对，是不是呢？我努力的次数不多，但每一次都是认真的，所以这让我有所积累，也构成了我的基础。我觉得有脾气但没有士气（士，中国古代文化中指有志向又有恒心的人）不好，就算刺激一下，算作励志。

　　把文言文翻译为白话来介绍下中国古代对有志于追求的士的要求：

　　士志于道：士的志向在于追求真理。

　　无恒产而有恒心，唯士为能：没有财产而有志向不变的或坚持志向的，只有士能做到。

　　士别三日刮目相待：有追求的人（士），即使隔了短短的三天，学识的增长也不得了，就不能用老眼光来看待了呀。

　　士可杀不可辱：对士应该有足够的尊敬，可以杀死，但不能侮辱。

　　士不可以不弘毅，任重而道远：有抱负的人不能没有巨大的毅力，因为任务重道路远啊！