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2024.8.8
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我们都喜欢音乐
音乐、美术或者文学,对人们而言主要分两层,其中一层是欣赏层也是人数最多的站到绝对大多数的一层,另一层人数较少是从事层面。
我们都喜欢音乐,但我们之中是很少人从事音乐成为音乐家的,偶尔的唱唱歌也是有的,譬如K歌,但这不是生活的全部,只是生活中极少极少的一部分。
我们都喜欢音乐,这种喜欢让我们暂时处身于艺术的痛苦欢乐之中,艺术是自由的感情,是美,是喜悦的激发,是痛苦的抚慰,是心灵的共鸣。
照理说人的生活就是艺术,但实际情况并非如此,社会生活是机械的艰苦的劳作。马克思是一个幻想家,幻想着人类有这么的一天这世界上没有钱的存在了,人们可以不是为了钱即物质价值而被迫劳动了,取消货币让人从资本的价值中解放出来从而获得自由。以后会怎样?马克思、恩格斯曾热情洋溢的介绍共产主义社会时说生活劳动就像艺术一样,是人性自由的创造。
我们都喜欢音乐,因为音乐是情感通过声音自由的倾诉,音乐连着我,音乐连着你,音乐连着我们,音乐是我们的爱我们的情。
有的人经常听音乐,这叫喜欢,喜欢音乐;有的人为音乐狂热,这叫发烧,音乐发烧友;有的人沉浸在音乐里,这叫迷恋,迷恋音乐。
我们都喜欢音乐,我们都对情迷恋。迷恋属于大多数人中的少数人,是深深的默默的喜欢着音乐,但迷恋还是属于大多数人中的少数人。
有个外国的短篇小说,好像是波兰的。小说中说的是有位迷恋音乐的少年人,梦想有一天可以成为音乐的从事者。
迷恋音乐,少年人常常跑到有音乐的地方去听音乐,哪儿有音乐就上哪儿去听。但他没有钱,只能在外面听,就像现在的露天演唱会他在场外不花钱的听,效果会差许多,但因为没钱,但因为这是音乐,他还是得到了巨大的享受,作家肯定的认为他(喜欢音乐的少年人)得到的享受比场内所有人的享受加起来还要多。
终于少年人得到了一把小提琴,少年人的梦想变成了事实,少年人从一个欣赏者转变成一个“从业者”,虽然这是把很劣质的小提琴,虽然少年的演奏水平是那么的达不到提琴演奏的技术标准,但少年人把这不太完美的完美看成他在这世界上的最幸福的时光。
少年人常常在家乡的河岸边拉琴,有几个流氓遇到了正在拉琴的少年,他们欺负少年,流氓把少年的小提琴抢夺了过去,少年不知哪来的勇气冲了上去,结果少年被推入小河中死了,小提琴也给摔断了踩破了,流氓觉得很没趣的就离开了河岸。
小河静静的流淌着,带着少年的尸体流向远处,河水哗哗的轻吟似乎像是小提琴在演奏琴曲。在一般人眼里琴就是琴,在音乐的从业人眼里琴不仅仅是琴,琴是爱,琴是情,琴是心中的爱情述说的路径。琴坏了,人死了,但心还在唱,河水咏唱的是少年人的心在演奏的爱情协奏曲。
“我们都对情迷恋”。
对情迷恋,不知恋爱。
一知恋爱,便是恋爱。
心跳加快,仓皇不安。
说话偏软,哀叹失败。
酸甜苦辣,心甘情愿。
中间偏左,就是彼岸。
今又是: 无期徒刑囚犯常做的事。 问好!
今又是: 大儿子跟游戏里的敌人干上了,几个人一伙,大呼小叫。小儿子去参加派对了,二十几个孩子一堆,估计得闹上四个小时。我就望着天空发呆了。 谢谢。 ...
amingsagitt: 谢谢!礼拜天白相了开心点哦!
今又是: 我懂你的意思的。你是喜欢立体的人。 谢谢!
今又是: 最近上来几位出色的好手,有几个显著的特点:
1.独立自由身心的语论者;
2.老是用哲理哲念去说,怕别人说我托大,姑且说,几位新进的好,非常理性和思辨,如此的 ...
amingsagitt: 有你这样的行家的喜欢是我的荣幸!谢谢!握手!
新兰:
新兰: 大爱无疆!握手!
amingsagitt: 呵呵,刚好和他(中间偏左)有些讨论,写文章就顺手牵羊的用上了,号名称容易给人灵感,不是吗?
我想人有一个比国家啊民族啊阶级啊等更重要的概念,就是人心。 ...
新兰: 凡有心者,正常情况下,心脏在左边一些!
新兰: 凄美的前奏,最后很好玩!左兄比我更有得共鸣了!
今又是: 是的,非常感动人,我喜欢这类哲理性强的叙述。谢谢你。
中间偏左: 我的中间偏左就因为我们家小的屁股上有个大大的胎记位置中间偏左!
amingsagitt: 能笑为什么不笑呢?中间偏左我希望是人的心灵的,而不是政治的。因为人心自有公平,人心自有理性,人心自有普遍的爱,中国的儒教有四心说,和追求公平正义是不矛 ...