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2024.8.8
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随想
我本是笨人,书画我不懂,只是瞎说说,别人说张飞的画比顾恺之要好,我觉得顾恺之名气响,反正我不懂,我就认同吧;别人说竹简的字比王羲之的书法好,我觉得王羲之的名气大,反正我不懂,我就认同吧。我本不懂书画,何必瞎话,生活中有许多的话,何必瞎话伤了和气呢?不如说说其他闲话,那就不谈书画。
我也没啥知识,只是懂了点皮毛,况且即使是这点皮毛,我也不是到底是对不对。因为我笨,因为得到这些皮毛我付出了惨痛的代价,如果可以重新生活,我宁愿把我懂得这点皮毛全部抛弃,但这是不可能的,生命从来没有重来的可能。我可以说我是一无所有,只有这点皮毛可以玩,我没有正常人的生活的乐趣,被迫懂了这一点点皮毛,代价太大太大,如果谁要交换,如果可以交换,我会毫不犹豫的交换,但这也是不可能的。
关于生死,我无所谓,只是我不说,在我看来每个人的幸福都要比我多一点。比直面生死更痛苦的是直面心灵,我的感悟就是这么来的。
人死需要有一点勇气,直面心灵需要的是九死一生。因为直面自己,我终于知道自己是没知识没文化,对小学数学我对自己开问我也不懂,就说“无穷大”的定义吧,我不懂,而且大数学家也解释不了,有兴趣的话可以出题。别以为有些大学者知识渊博,其实他们不过是金玉其外败絮其中,经不起拷问。在很基础的层面我们人类无知得像个婴儿。面对白昼世界斑斓,我看不清楚,面对黑夜宇宙深邃,我心灵对之神秘对之敬畏,是什么力量存在或不存在,看不清参不透,所以我敬畏神,这就是我的信仰。
我没知识,只能在貌似的基础的基础里像个孩子般好奇的问问学学,感觉一下省悟一下表面,没有深入的能力。我笨呢,国内所谓的名流的文字我理解不了,只能摸索感觉,只能自己问问自己想想。谁都比我聪明能干,有些问题不过是大家没想,如果想了一定能够胜出我千倍万倍。大致统计下,文章一千八百多篇约二百万字,诗词二千多首,中篇小说二篇约二十万字,短篇十多篇,有的只有几千字,大约也是二十万字,其他琐碎的个人文字近百万字,遗失七十万字,许多是面对我自己的,所以我也不愿意拿出来示人,我脑子笨,这样的付出才得了点皮毛。
或许死不算痛苦,常有说一了百了,痛苦是自己把自己的心挖出来自己拷问,是直面残酷。据说在北京有个要饭的,年轻漂亮有学问,跪在地上乞讨,别人说“年纪轻轻的不残不废的,靠自己的双手什么不能做啊,真不要脸!”,年轻的乞丐说“我就是要把自己的脸皮扒光。”,这被号称为最牛的“乞丐”。这和把自己的心挖出来拷问有点相像,就是要对自己残酷无情用鄙视的眼睛卑微对待,才能触及心灵深处,解开伤疤看看清楚,才能接触到灵魂,这需要比死亡还要大的勇气。
我看国内那些风头正健的有名的学者,很浅薄,我看鲁迅是个敢于解剖自己的知耻而后乎勇的作者,内心不算好人但却又是一个克服了内心的好人。我看我自己,是个虚伪的人,解剖自己但不敢公开,大概也是面子在作怪吧。
今又是: 和你交流非常能启发和激活自己。非常难得,于是非常感谢。
今又是: 只能尽些启蒙之力了,就是鼓励人独立思考。//对,这就是我们该有的基点。握手!
今又是: 纳粹我还知道,也知道是什么党和什么主张,当时是非常成功的。
美国的“战争”概念现在不一样了,所以会对美元统霸世界受到挑战极为敏感。军事今后会是“浪费” ...
amingsagitt: 不说反,如果美国没有真正的反制措施,30年内必定走上军国主义,不知你看过代表国内思想的两本书吗?一本是《中国可以说不》,另一本是《中国不高兴》,这是政治 ...
今又是: 你反说哪。哈哈哈哈。有利就有弊。向来如此。所以我比较倾向于人文,而且是相对纯的那种。
amingsagitt: 是呀,已经全面吸收了,资本主义中国化了,变成了官商文化,比美国的资本主义要强大的多,更有效,为达目的更不计成本更能牺牲,如果美国不调整,美国不是对手。 ...
今又是: 哈哈哈哈。你非常有意思,先允许我笑一阵再说。你信不,那个杂交的效果已经过去(同化了),这就是水文化阴柔暗畅的一面,是历史,不是制度问题。哈哈哈。 ...
amingsagitt: 人家要保持特色,不愿杂交,其实现在已经是杂交了,是西方劣质政治(列宁主义)和传统的劣质文化(皇权意识)合一了,变成了超级邪恶,但它不承认,认为自己是最 ...
今又是: 是啊,近代末,现代初,“旗手”这两个字岂能浪得虚名?!不急,中国的水文化,通体里一直有个看不好的毛病,非得“杂交”才能改良。 ...
amingsagitt: 《忏悔录》是伟大的巨作,法国是个非常伟大的民族。中国人不笨,但是在面对残酷的一面时就退缩了,中国哲学留下了许多遗憾,或许就是这种不能直面而未能深入到人 ...
今又是: 直面自己的确很难,有时却也非难,坐在灯下,简单地问:今天我想做的做了吗?明天想做的会去做吗?这就相当觉悟了。世界上所有由知识堆积起来的的真正愚昧,就在 ...
心芽: 直面自己心灵需要的是九死一生的勇气.