窦州杨益 筠松撰

《疑龙经》上卷

寻龙何处最堪疑，寻得星峰却是枝。关峡从行并护托，矗矗旗枪左右随。
干上星峰全不作，星峰龙法近虚辞。与君少释狐疑处，干上寻龙真可据。
干龙长远去无穷，行到中间阳气聚。面前山水又可爱，身后护龙皆反背。
君如就此问疑龙，此是歇龙送迎队。比如斋粮适千里，岂无顿宿分内外。
龙行长远去茫茫，定有参随部伍长。凡有好山为干去，枝龙尽处有旗枪。
旗枪也是星峰作，园净尖方更高卓。就中寻穴穴却无，干去未休枝早落。
枝龙身上也可裁，半是虚花半是胎。若是虚花无朝应，若是结实护缠回。
护缠尚要观叠数，一叠回来龙身顾。莫便将为真实看，此是护龙叶交互。
三重五叠抱回来，此就枝龙身上做。干龙犹自随水出，护送迢迢不回棹。
正龙身上不生峰，有峰皆是枝叶送。君如见此干龙身，的向干龙穷处认。
君如寻得干龙穷，二水交会穴受风。风吹水劫却非穴，君寻到此是疑龙。
请君看水交缠处，水外有山来会聚。婉转回龙似挂钩，未作穴时先作朝.
朝山皆是宗与主，不拘千里远迢迢。穴前百官皆朝揖，千元万派皆朝入。
此是寻龙大法门，两水夹来皆转揖。寻龙何处使人疑，寻得星峰却是枝。
枝叶乱来无正穴，真龙到处是疑非。只缘不识两边护，却爱飞峰到脚随。
飞峰斜落是龙脚，脚上星峰一边卓。真龙平处无星峰，两边生峰至难捉。
背斜面直号飞峰，此是真龙夹从龙。一节星峰一节插，两节腰长号宽峡。
峡长绕出真龙前，背后星峰又可怜。到此狐疑不能释，请向真龙寻两边。
两边起峰为护从，正龙低平最贵重。星峰两边转前揖，揖在穴前为我用。
问君州县真龙身，大浪横江那有峰。起峰皆是两边脚，去为小穴为村落。
如此寻龙看两边，两边生脚未为偏。正身绕却中央去，破禄文廉做关护。
关拦定局有大小，破禄两星外拦是。禄存无禄做神坛，破军不破为近关。
善寻大地寻关局，关局大小水口山。大凡寻龙要寻干，莫道无星又无换。
君如不识枝干分，每见干龙多延蔓。不知干长缠也长，外州外县山为伴。
寻龙千里非迢递，其次五百三百里。先就与图观水源，两水夹来皆有气。
水源自是有长短，长作军州短作县。枝上节节星辰换，干上时时断复断。
分枝劈脉散乱去，干中有枝枝复干。凡是枝龙长百里，百里周围作一县。
百里各有小干龙，两水夹来寻曲岸。曲岸有水抱龙头，抱处好寻气无散。
到此先看水口山，水口交牙内局宽。便就宽处平处觅，左右周围无空断。
断然有穴在此处，更看朝水与朝山。朝山与龙一般远，共祖同宗来作伴。
客山千里来作朝，朝在面前为近案。如是朝迎真有情，将相公侯可立断。
寻得真龙不识穴，不识穴是总空说。识龙识穴始为真，下著真龙官不绝。
真龙藏穴倖难寻，为有朝山识倖心。朝若高时高处点，朝若低时低处针。
朝山也自有真假，若是真时直来也。若是假朝山不来，徒爱尖园巧如画。
若有真朝来入怀，不必尖园如龙马。但有低昂起伏来，不爱尖倾直去者。
直去名为坠朝山，虽尖尖园也是闲。比如贵人背面立，与我情性不相关。
亦有横立为朝者，若是横朝使衙喏。前山横过脚分枝，枝上作朝首先下。
首下作峰或尖园，双双来朝列我前。大作排班小衙列，如鱼并头蚕比肩。
朝余却去作水口，与我后缠两相凑。交牙护断水不流，不放一山一水走。
到处寻穴顶明堂，明堂横直细推详。明堂已向前篇说，更就此篇重辨别。
明堂惜水如惜血，穴里避风如避贼。莫令凹缺被风吹，莫使溜牙遭水劫。
横城宽抱有垣星，更以三垣论交结。交结多时垣气深，交结少时垣气泄。
长垣便是横朝局，局心便是明堂山。钩钤垂脚向垣口，北面重重尊圣颜。
大抵山形虽在地，地有精光属星次。体魄在地光在天，识得星光真精艺。
问君如何辨明堂，外山包裹内平阳。也有护关亦如此，君若到此细推详。
时师每到护关里，山水周回秀且丽。踌躇四顾说明堂，妄指横山作真地。
不知关峡自周回，只是护关堂泄气。泄气之法妙何观，左右周回外无关。
此是正龙护关峡，莫将堂局此中看。与君细论明堂样，明堂须要之元放。
明堂绕曲如绕绳，绕在穴前须内向。向内之水抱身横，对面抱来弓带样。
上山下来下山上，中有吉穴隐形向。形若真时穴始真，形若不真是虚诳。
许诳之山看两边，两边虚穴也如然。外缠不转内托反，此是贵龙形气散。
龙虎背后有衣裙，此是关拦拜舞袖。虽然有袖穴不见，官不离乡任何受。
贵龙行处有毡褥，毡褥之龙富贵局，问君毡褥如何分，龙下有坪如龟裙。
比如贵人有拜席，又如僧道坛具陈。真龙到穴有栶褥，便是枝龙也富足。
此是神仙识贵龙，莫道肥龙多息肉。瘠龙虽是孤寒山，也有瘠龙出高官。
肥龙虽作贵龙体，也有肥龙反凌替。问君肥瘠如何分，莫把雌雄妄轻议。
大戴亦尝有此言，豁谷为牝低伏蹲。冈陵为牡必雄峙，不知肥瘠有殊分。
汉儒以山论夫妇，夫山高峻妇低去。此是儒家论尊卑，便似龙家雌雄语。
大抵肥龙要瘠护，瘠龙须要肥龙御。瘠龙若有栶褥形，千里封侯居此地。
敢将禹迹来问君，舆图之上有细寻。论龙论脉尤论势，地势如何却属坤。
若以山川分两界，黄河川江两源分。其中有枝济与洛，淮汉湘水亦长源。
干中有枝枝复干，长者入海短入垣。若以干龙论大尽，太行碣石至海壖。
南干分枝入河内，河北河东皆不背。又有嵩山入韦岭，又分汝颖河流吞。
葱岭连绵入桂连，又入衡阳到江边。其间屈曲分劈去，不知多少枝叶繁。
又分一派入东海，又登采石会为垣。一枝分送入海门，干龙尽在江阴坟。
若以干龙为至贵，东南沿海天子尊。如何星垣不在彼，多在枝龙身上分。
到彼枝干又难辨，枝上多为州与县。京都多是在中原，海岸山穷风荡散。
君如要识枝干分，更看疑龙中下卷。                              

《疑龙经》中卷

虽然已识枝中干，长作京师短作县。枝中有干干有枝，心里能明口难辨。
只恐寻龙到此穷，两水夹来风荡散。也有军州并大县，直到水穷山绝岸。
也有城隍一都会，深在山原隈僻畔。今日君寻到水穷，沙砾坦然缠护窜。
右寻无穴左无形，无穴无形却寻转。寻转分枝上觅穴，惟见纵横枝叶乱。
也识剥换也识缠，也识护托也识断。只是狐疑难捉穴，穴若假时无正案。
到此之时心生疑，若遇高明能剖判。为君决破此疑心，枝干乱时分背面。
假如两水夹龙来，便看护缠那边回。护缠亦自有大小，大小随龙长短来。
龙长护缠亦长远，龙短护缠亦近挨。大抵缠山必曲转，莫把明堂向外裁。
曲转之形必是面，背抵缠山缠水隈。缠山缠水回抱处，只恐朝山塞不开。
寻得缠护分明了，更看落头寻要诀。缠山缠水如  屏，向前宽阔看多少。
缠山缠水作案山，只恐明堂狭不宽。山回水抱虽似面，浪打风吹崖壁寒。
请君来此看背面，水割石岩龙脊转。若是面时宽且平，若是背时多陡岸。
面是平坦中立局，局内必定朝水缓。萦纡环抱入怀来，不似背面风荡散。
君如识得背面时，枝干分明自可知。宽平大曲处寻穴，此为大地断无疑。
详看朝迎在何处，中有横过水城聚。背后缠水与山回，会合前朝水相随。
后缠抱来结水口，前头生脚来相凑。两山两水作一关，更看罗星识先后。
罗星也自有首尾，首逆水流尾拖水。如此寻穴与寻龙，不落空亡与失迹。
称平上下左右手，的有真龙在此中。忽然数山皆逼水，水夹数山来相从。
君如看到护送山，上坡下坡事一同。初疑上坡是真穴，看来下坡也藏风。
二疑更看上下转，山水转抱是真龙。夹龙身上亦作穴，此处龙是双雌雄。
虽有两穴分贵贱，分高分下更分中。也有真形无朝水，只看案山与近侍。
朝水案外暗循环，此穴也分中下地。只有案山逆水转，不爱顺流随水势。
顺流随水案无力，此处名为破城池。若是逆水作案山，关得内垣无走气。
也有真形无朝山，只要诸水聚其间。汪洋万顷明堂外，内局周围如抱环。
钩钤健闭不漏泄，内气无容外气残。外阳朝海拱辰入，内气端然龙虎安。
枝干之外识背面，位极人臣世袭官。纵饶已能分背面，面是宽平背崖岸。
假如两水夹龙来，屈曲翻身势大转。一回顿伏一翻身，一回转换一跌断。
两边皆有山水朝，两边皆有水抱岸。两边皆有穴形真，两边皆有山水案。
两边朝迎皆可观，两边明堂皆入选。两边缠护一般来，两边下手皆回转。
此山背面未易分，心下狐疑又难辨。不应两边皆立穴，大小岂容无贵贱。
只缘花穴使人疑，更看护身脚各判。莫来此处认真龙，两水夹龙龙必转。
逆转之龙有鬼山，鬼山拖脚背后环。识得背面更识鬼，识鬼之外更识官。
官鬼已向前篇说，更就此中重分别。大凡干龙行尽处，外山隔水来相顾。
干龙若是有鬼山，回转向前宽处安。凡山大曲水大转，必有王侯居此间。
也有干龙夹两水，更不回头直为地。只是两护必不同，定有护关交结秘。
干龙行尽若无鬼，须看众水聚何处。众水聚处是明堂，左右交牙锁真气。
问君疑龙何处难，两水之中必有山。两山之中必有水，山水相夹是机缘。
假如十条山同聚，必有十水聚一处。其间一水是出门，九山同来作门户。
东上看西西山好，西上看东东山妙。南冈望见北上山，山奇水秀疑是间。
北冈望见南山水，矗矗尖园秀且丽。君如遇见此局时，两水夹来何处是。
与君更为细辨别，先分贵贱星罗列。更须参究龙短长，又看顿伏星善良。
尊星不肯为朝见，从龙虽来桡棹藏。贵龙重重出入帐，贱龙无帐空雄强。
十山九水虽同聚，贵龙居中必异常。问君如何分贵贱，真龙不肯为朝见。
凡有星峰去作朝，此龙骨里福潜消。比如吏兵与臣仆，终朝跪起庭前伏。
那有精神自立身，时师浪说同官局。朝山护从岂无穴，轻重多与贵龙别。
龙无贵贱只论长，缠龙远出前更强。若徒论长不论贵，缠龙有穴反为良。
只恐寻龙易厌  ，虽有眼力无脚力，若不穷源论寻踪，也寻顿伏识真踪。
古人寻龙寻顿伏，盖缘顿伏生尖曲，曲转之余必生枝，枝山定为小关局。
比如人行适千里，岂无解鞍并顿宿。顿宿之所虽未住，亦有从行并部曲。
顿伏移换并退卸，却看山面何方下。移换却须寻回山，山回却有迎送还。
迎送相从识龙面，龙身背上是缠山。缠山转来龙抱体，此中寻穴又何难。
古人建都与建邑，先寻顿伏认龙蛰。升虚望楚与陟巘，此是寻顿与山面。
降观于桑与降原，此是寻伏下平田。相其阴阳揆于日，南北东西向无失。
乃陟南冈景与京，此是望穴识龙形。逝彼百泉观水去，瞻  溥原观水聚。
或陟南冈与大原，是寻顿伏      ，古人卜宅贵详审，经旨分明与后传。

《疑龙经》下卷

龙已识真无可疑，尚有疑穴费心思。大抵真龙临落穴，先为虚穴贴身随。
穴有乳头有钳口，更有平坡无左右。亦有高峰下带垂，更有昂头居陇首。
也曾见穴在平洋，四畔周围无高冈。也曾见穴临水际，俗人竟说无包藏。
也曾见穴如仄掌，却与仰掌无两样。也曾见穴如直枪，两水射肋似难当。
更有两龙合一气，两水三山同一场。君如识穴不识怪，只爱左右包者疆。
此与俗人无以异，多是葬在虚花里。虚花左右似有情，仔细辩来非正形。
虚花作穴更是巧，仔细看来无甚好。怪形异穴人厌看，如何子孙世袭官。
只缘怪形君未识，识得怪穴却无难。识龙自合当识穴，异在变星篇内说。
恐君疑穴难取裁，好向后龙身上别。龙上星辰是根荄，前头形穴是花开。
根荄若真穴不假，盖缘种类生出来。若不识星识根种，妄随虚穴凿山隈。
请君熟认变星穴，为钳为乳细分别。高山平地穴随星，岂肯妄为钳乳穴。
穴若不随龙上星，断然是假不是真。请君更将旧坟复，贪星是乳武钳局。
京国外县多平洋，也有城邑在高冈。淮甸军州在水尾，   峡山岭是城隍。
随他地势看高下，不可执一拘挛也。千万随山寻穴形，此说定能分真假。
冀州壶口落低平，盖缘辅弼为垣马。大原落处尖似枪，盖原廉破龙最长。
建康落在坡平地，盖缘辅弼星为体。大梁平坦古战场，熊耳为龙星可详。
长安帝垣星外峙，巨武行龙生出势。京师落在垣局中，狼星夹出巨门龙。
太行走如河中府，入首连生六七存。入首虽然只是山，落处却在回环间。
此与窝钳无以异，只在大小识形难。我观星辰在龙上，预定前头穴形象。
为钳为乳或为窝，或险或夷或如掌。历观龙穴无不然，大小随形无两样。
此是流星定穴法，不肯向人谩空诳。大凡识星方识龙，龙神落穴有真踪。
真踪入穴有形势，形势真时寻穴易。不识形势穴难寻，左右高低如何针。
看他形势宛在中，最是朝山识正龙。高低只取朝山定，莫言三穴有仙踪。
千里来龙只一穴，正者为优傍者劣。枝上有穴虽有形，不若干龙为至精。
龙从左来穴居右，只为回龙方入首。龙从右来穴居左，只为藏形如转磨。
高山万仞或低藏，看他左右及外阳。左右低时在低处，左右高时在高冈。
朝山最足证龙穴，不必求他玉尺量。正穴当朝必有将，有将便宜为对向。
穴在南时北上寻，穴在北时南上望。朝迎矗矗两边遮，向内有如鸡见蛇。
对面正来不倾仄，方才移步便欹斜。只将对将寻真穴，将若正时穴最佳。
乳头之穴怕风缺，风若入时人绝灭。必须低下避风吹，莫道低形龟裙绝。
钳穴入钗挂壁隈，惟嫌顶上有水来。钗头不园多破碎，水倾穴内必生灾。
仰掌有在掌心里，左右挨排恐非是。窝形须有曲如窠，左右不容少偏陂。
偏陂不可名窝穴，倒侧倾摧祸奈何。尖枪之穴有外裹，外裹不牢反生祸。
外山包裹穴如枪，左右抱来尖无妨。山来雄勇势难歇，便是尖形也作穴。
只有前山曲抱转，针着正形官不绝。穴法至多难具陈，识得龙真穴始真。
真形自是有真穴，识得真形穴穴新。大凡寻穴非一样，降势随形合星象。
比如铜人针灸法，穴的宛然方始当。偶然针灸失真机，一指隔差连命丧。
大凡立穴在人心，心眼分明巧处寻。重重包裹莲花瓣，正穴端然莲花心。
真形定是有真穴，只为形多难具说。朝迎护从亦有穴，形穴虽成有优劣。
朝山若是有穴时，此是真龙断不疑。朝山逆转官星上，小作星形分别枝。
虽然有穴非大器，随形斟酌事咸宜。大凡有形必有案，大形大穴如何断。
比如至尊坐明堂，列班排衙不撩乱。出入短小与气宽，皆是明堂与案山。
明堂宽阔起宽大，案山逼迫人凶顽。案来降我人慈善，我去伏案贵人贱。
龙形若有云雷案，人善享年也长远。蛇虎若遇蛤与狸，虽出威权势易衰。
略举此言以为例，请君由此细寻推。周家农务起后稷，享国享年延八百。
秦人关内恃威权，吞灭诸侯二世绝。此言虽大可喻小，嵩岳降神出申伯。
大抵人是山川英，天降圣贤为时生。祖宗必定有宅兆，夺得山川万古灵。
试言裁穴出机巧，穴法分毫争微妙。假穴斩关莫道真，正穴正形都差了。
京国丹徒之后山，常有云气在其间。曲阿之中有正穴，却被刘侯斩一关。
斩关之穴始于此，只得二世生龙颜。后来子孙即凋丧，盖为正穴寻真难。
孔恭以为不凿坏，可以十世王无惭。我今复此旧坟垄，乃知垣局多回环。
今人裁穴多论向，更不观星后龙上。观星裁穴始为真，不论星辰是虚诳。
（全文完）

疑龍經·附：衛龍篇

輔弼入垣星既曉，纏送護托皆明瞭。如何尚有傍明星，此星能明最精妙。
左侍右衛形如何，此龍生處苦無多。除卻天池並夾輔，高山頂生有平波。
天地之水滿則溢，侍衛之水隨龍入。深入坎井不聞聲，恰似尾閭沒無疏。
道是天地又卻非，二山環合使人疑。不知龍自不央過，兩邊侍衛貼身隨。
要在前侍並後衛，只有一叢貼身體。正龍高枝侍衛低，前池未滿後池繼。
看來彷佛似天地，只有流泉活處低。或由田源水入次，或有幹窠如環隨。
兩池相逐前後衛，兩池相夾左右同。此是貴龍親待衛，高處是首低是尾。
只觀水流與不流，水若深潛是衛氣。龍身若有此真形，一百裏外垣城生。
分垣遠去似不顧，垣窮盡處面前橫。垣中橫水從中過，遠纏如帶五裏生。
坦前外列如打圍，坦氣足時無缺破。垣前水直入垣來，曲轉東西垣亦開。
卻有隨龍小溪澗，彎環抱體常低徊。橫城水繞太微勢，直朝射入紫垣氣。
百源來聚天市垣，一水抱曲是天園。更有天苑內無潤，卻有大水環三邊。
平洋宛然是紫氣，河中河曲是天市。關中只是天苑垣，伊洛亦合是天肆。
京師華蓋是前星，東京三水入中庭。燕山最高象天市，天市碣石轉抱縈。
太行之東有天市，馬耳峰上有侍衛。長江環外有三結，三結坦前水中列。
中垣巳是帝王州，只是垣城氣多泄。海門環合似天市，天目天池生侍衛。
萬里飛騰垣外色，海外諸峰補垣氣。盛衰長短固有時，亦是山川積氣圍。
略舉諸垣與君說，更有難言誰得知？上相次相既列上，上將次將必也兩。
上衛次衛必居中，所論衛龍合天象。山川之氣上爲星，星辰列次應出形。
仰觀星象儲察理，衛龍內堅隨龍行。只是貼身不關峽，以此可見天地情。
略言侍衛貼龍體，詳別流星入無底。衛山環合夾龍身，此是垣關常緊閉。
屠龍不如且抵豨，豨多龍少卻成癡。大言無當下士笑，或笑或取吾何辭。

疑龍經·附：變星篇

疑龍盡說總無疑，直龍藏幸便宜知。識得真龍結作處，豈逃真假幹兼枝。
貪狼一變巨門星，星方磊落如屏形。頓笏頓鍾如頓鼓，輔弼隨行變祿存。
祿存帶祿爲異穴，異穴生成鶴瓜形，鶴爪之形兩邊短，一距天然撐正身。
此是祿存帶祿處，長短之穴爲正形。起頂或成衣冠吏，短短低生左右臂。
左臂短如插笏形，右臂短如佩魚勢。時師至此多狐疑，卻嫌龍虎不纏衛。
也有龍虎兩頭尖，左紐右紐休要嫌。也有龍虎生石觜，時師到此何曾喜。
也有穴在大石間，也有穴在深潭裏。也有左長右枝短，也有左短右枝長。
也有主山似牛軛，也有前案如拖槍。世俗庸師多不取，那知異穴生賢良。
有如貪狼變文曲，撒網之形非碌碌。撒網之形似牛皮，不著緋衣多食祿。
有如貪變破軍相，天梯隱隱如旗樣。旗山若作蓋天旗，旗下能生君與相。
有如破軍變貪狼，貪狼入穴如拖槍。拖槍之穴人嫌醜，只緣纏護兩山長。
貪變廉貞梳齒樣，長枝有穴無人葬。人言龍虎不歸隨，那知葬了生公相。
變作輔星變星篇，但是陰陽地理仙。凡遇龍神都照破，只緣心鏡已昭圓。

《玄机赋》

大哉！居乎成败所系。危哉！葬也兴废攸关。
气口司一宅之权，龙穴乐三吉之辅。
阴阳虽云四路，宗支只有两家。
数列五行体用，恩仇始见星分。
九曜吉凶，悔吝斯章。
宅神不可损伤，用神最宜健旺。
值难不伤，盖因难归囚地。
逢恩不发，祗缘恩落仇宫。
一贵当权，诸凶摄服。
众凶克主，独力难支。
火炎土燥，南离何益乎艮坤。
水冷金寒，坎癸不滋乎乾兑。
然四卦之互交，固取生旺。
八宫的缔合，自有假真。
地天为泰，老阴之土生老阳。
若坤配兑女，庶妾难投寡母之欢心。
泽山为咸，少男之情属少女。
若艮配纯阳，鳏夫岂有发生之机兆。
乾兑托假邻之谊。坤艮通偶尔之情。
双木成林，雷风成簿。
中爻得配，水火相交。
木为不神之本，水为木气之元。
巽阴就离，风散则火易熄。
震阳生木，雷奋而火尤明。
震与坎为乍交。
离共巽暂合。
坎元生气，得巽木而附宠联欢。
乾乏元神，用兑金而傍城借主。
风行地上，决定伤脾。
火照天门，必当吐血。
木见戌朝，庄生难免鼓盆之叹！
坎流坤位，贾臣常遭贱妇之羞。
艮非宜也，筋伤股折。
兑不利欤，唇亡齿寒。
坎宫缺陷而坠胎。
离应巉岩而损目。
辅临丁丙，位列朝班。
巨入坤艮，田连阡陌。
名扬科第，贪狼星在巽宫。
职掌兵权，武曲峰当庚兑。
乾首坤腹，八卦推详。
癸足丁心，十干类取。
木入坎宫，凤池身贵。
金居艮位，乌府求名。
金取土培。火宜木相。

字字金(蔣公)

字字金第一
蓋言此書，先賢編出，其中理氣，條分縷晰，辨正原文，有言責無，今傳與後，切勿輕洩。
邪書肆起，地學不明，各宗師授，莫辨渭涇，我作此書，暗室一燈，楷模後學，字字萬金。

戒學者遵律第二
要求真訣，盟神受戒，毋為財動，毋為仇害，擇主以交，惟德是賴，求之不誠，留福以特。
輕指好地，造物所忌，于天之怒，遭雷擊死，福善禍淫，乃天之理，如覓住城，栽培心地。

山水配合第三
玄空妙訣，惟看雌雄，山與水對，陰與陽通，九星流轉，彼此相逢，坎離交媾，一氣渾融。
先看金龍，坎離定位，乾坤父母，鍾毓最貴，一雌一雄，相為經緯，空中體認，心神領會。
真龍歸藏，其氣內聚，動則氣生，不動乃死，隨元變方，隨方變氣，舍此求之，豈合玄機。
陰陽差錯，其禍無窮，審龍如此，觀水亦同，配合無謬，運到興隆，陽順陰逆，以窺化工。
坎離水火，實具五行，陰施陽受，萬物始生，取以看地，鍾毓可憑，洩天之密，鬼神亦驚。

格龍卦第四
陰陽得配，相見為難，八神四個，其一宜攀，得以配合，毓貴鍾賢，是秘妙訣，切宜細研。
子午卯酉，乾坤艮巽，為父為母，寧不相見，此真配合，精力旺健，四個之一，雖微亦顯。
甲庚壬丙，辰戍丑未，陰陽相見，此為一類，依龍立向，亦堪消水，旁通一路，父母之位。
乙辛丁癸，寅申巳亥，陰與陽見，配定二類，龍固合向，向亦合龍，父母可兼，莫尋別位。
節節清純，三元不替，預知福力，一節一代，禍福顛倒，雜山雜水，其辨入微，其靈如鬼。
玄空之妙，四個取一，陰與陽交，陽與陰合，陰陽文媾，二氣渾合，生生不窮，允推良法。
四偶四正，謂之父母，其餘子息，左右夾輔，父母力大，統涵諸子，區而別之，一山一水。
山自管山，水自管水，不相為謀，山水異路，立眷成家，各宗父母，倘有差錯，如仇嫉妒。

論宮行度第五
子午卯酉，是為天元，乙辛丁癸，乃其所生，同共行路，有合無嫌，四隅立向，配偶宜然。
乾坤艮巽，天元之宮，辰戍丑未，乃其所鍾，擕帶同行，情誼自融，立向論配，四正乃從。
辰戍丑未，地元宮起，與誰同行，父母而巳，甲庚壬丙，夫婦相比，陰陽配合，立向所取。
甲庚壬丙，亦是地元，倘其出脈，不可有兼，左右皆雜，只愛單行，辰戍丑未，覓配為緣。
寅申巳亥，人元獨步，騎龍走出，不受人輔，兼來便雜，世罕能悟，乙辛丁癸，配向一路。

乙辛丁癸，人元是水，傍母同行，獨行不美，巳亥可向，寅申亦配，一雌一雄，兩情交會。
量山之法，在於審脈，觀其行度，隨其曲折，男女可分，微茫親切，地元人元，不宜有雜。

入首卦第六
次察血脈，以審來龍，到頭八尺，真氣內充，氣止水交，堂聚其中，揣摩穴法，以窺化工。
共路兩神，疑忌有雜，只論到頭，審清來脈，陰錯陽差，其神帶煞，水亦可救，認水立穴。
剖別山水，先看到頭，乘氣之法，細細推求，此處不錯，富貴可謀，此處若錯，喜變為憂。
千囑萬囑，到頭括目，羅經照定，或兼或獨，山龍水龍，各有眷屬，分清水路，自然發福。

依龍立向第七
支神出脈，干神立向，有兼無兼，亦從脈辨，脈從干出，向以支上，從支從干，審脈決斷。
前兼後兼，天玉宗旨，審龍立向，辨山辨水，連珠不放，四正而已，其餘山向，配合為美。
挨星秘訣，陰陽兩路，陰陽順逆，入首起數，以視入穴，是何星主，隨元管局，誰能解悟。

水口卦第八
要看城門，真龍駐足，眾水交會，真氣內畜，獅象龜蛇，禽星特出，無此貴格，不須寓目。
城門一訣，豈待外來，龍水交會，內氣兜收，鎖得元精，不至旁流，合得三般，一段盡搜。
城門妙訣，原論挨星，陽順陰逆，九宮飛臨，四個之一，遂位流行，四吉四凶，以辨水神。
又看流神，不可差分，去路固重，來路亦論，一毫有襍，禍悲踵門，龍水坐向，厥重惟均。
流神利害，元氣為之，有吉有凶，乃其所司，特朝一點，招攝靈奇，凝聚局內，速發何疑。
步水之法，與山不同，專論卦氣，測其吉凶，倒看元運，別有化工，山靜水動，一西一東。
山靜水動，從地從天，一覆一仰，相反照然，倒水步雲，其理非偏，參透此旨，可以探玄。
來宜衰方，去宜從死，衰即是旺，死亦非死，上元八九，下元一二，四吉四凶，倒用玄機。
只看本運，不參局堂，審定八方，以察水路，剋入為吉，曲折相顧，去來不清，定遭嫉妒。

明堂三局第九
卦立三般，筠松妙訣，一共四七，二連五八，三九與六，永為定格，兩路相交，顛倒順逆。
是用九宮，分定厥位，求端於天，妙乎對待，用以倒排，其序莫昧，左旋右旋，玄空最貴。
北斗七星，如何打劫，九宮定位，七星跋涉，破軍所臨，巧取其穴，環而布之，坎與離合。
先天倒排，七星順挨，倒須隔位，順由宮推，以求坎離，三卦與偕，同宮山水，須要分開。
七星順序，本宮推起，每宮三位，有山有水，相見不寧，打劫爭忌，高人分用，契合玄機。
玄空大卦，不外三般，天心已合，立向何難，水來歸水，山來歸山，一家眷屬，允契玄機。
局管初年，禍福立見，消息堂氣，觀其出面，只要純淨，不宜交戰，暗流亦同，明流愈顯。

九宮挨星第十
來山來水，挨星最貴，此處一差，寧不為累，今人審運，殊屬憒憒，洩漏玄機，驚神泣鬼。
零神正神，亦觀所遇，裝正扒零，審運而已，四吉裝正，扒零則忌，四凶扒零，裝正不喜。
來山去水，原分兩局，不同而同，一氣連屬，知此運用，始能造福，造化在手，功效神速。
五行生剋，取用貴明，流神剋入，來脈要生，憑運分別，生剋始清，一有混襍，如行敗荊。
挨星不到，其位即空，流神沖破，衰敗無窮，陽卦損男，陰卦損女，先天卦斷，後天参用。
向中放水，亦取剋入，流神之通，倒看乃的，剋即是生，生入不吉，欲知方位，四個之一。

三元氣運第十一
三元氣運，分別衰旺，衰死莫修，生旺宜速，逢時知士，隨元安放，運若未到，空勞夢想。
衰運之墳，千萬莫修，煞氣驚動，一門立休，百禍相侵，神盡難救，勿動為吉，尋吉補助。
得運之地，如種及時，速種速發，特理之宜，人生在世，七十古稀，得運灌蔭，乃沐榮施。
運分三元，一元六十，山上排龍，入首勿失，審氣分元，以窺入穴，順逆挨定，須叶三吉。
主運固明，餘運不衰，四吉四凶，就安去危，若合玄空，運發如雷，陰陽得配，一例同推。
九星雙起，其法甚秘，來山去水，雌雄互異，陽順陰逆，山水一理，水辨來源，山辨入氣。
到頭一節，須論生旺，上元一白，二三同黨，四巽一宮，中元所管，併作四吉，上元同看。
元卦三位，一二同墜，四卦生旺，九十年內，山脈值此，定然富貴，四卦所值，分定年位。
值年之卦，其力愈顯，同隊之卦，亦堪欣羡，陰陽兩度，取用活變，精而求之，其義非淺。

尋龍認穴第十二
峽前峽後，亦可尋龍，幹身分出，數節氣鍾，借幹纏護，巧奪天工，自成堂局，福力攸榮。
凡為凹缺，為禍最烈，不拘方位，逢之即滅，不拘元運，逢之即絕，陰基陽居，都怕此撃。
砂法之秘，在於化曜，要在盤內，十干探討，蔭貴權印，刑囚難保，向上分經，串出乃好。
理法己明，期勢宜辨，一言蔽之，特來開面，凡目所見，不離這件，觀形察勢，團聚可羡。
形家之言，汗牛沖棟，形止氣蓄，一言足誦，砂水交會，由遠而近，主僕分明，太極有暈。
貴賤認龍，吉凶辨砂，不正惡狀，煞身忘家，返背迫壓，破碎磋跎，皆指凶禍，勿見為佳。
貧富論局，亦論得水，局圓水抱，朝拱亦美，最怕刈腳，沖射尤忌，反背傾斜，不見為貴。

山洋別法第十三
山法洋法，各有專家，比而用之，其亂如麻，量山步水，宗旨毋差，我今區別，造福無涯。
洋法坐空，水繞歸後，不用砂關，只要水抱，以水為龍，水繞獨厚，堂寬勢高，漸高乃妙。
洋貴得水，勿貪秀峰，前高後低，高要雙容，後低非漕，靈秀所鍾，左右平抱，高迫則凶。
又有平陸，非洋非山，法宜詳究，扦穴尤難，高處之穴，陽極陰生，此為交媾，妙理可參。
束氣包裹，與山相同，坐空朝滿，與洋同訣，淺深憑界，左右憑夾，逆朝用案，橫龍貼脊。
分元辨運，乃與洋同，倒用玄機，推算有功，倒看方位，以西作東，上元下元，四吉四凶。

迹痪蟹轿唬倸w凶烈。
乃有嶠星，高樓峻閣，迴風通氣，隨方反扑，百步之內，毋執常說，精求元運，知旺知煞。
山營之宅，四山皆近，固要開陽，又分動靜，動則出頭，靜乃平頂，迴風通氣，出頭處認。
以上諸篇，務宜細研，潛心究窮，先天後天，道明理達，始是真緣，可以無罪，可以為賢。