汉字：遺 → 遗。

㈠《说文解字》：縱也从辶貴聲。（简体“遗”：纵也从走贵声。）

㈡《康熙字典》酉集下，解释：去、驱、纵也、送也、祛也、逐也、发也、遗车······。

㈢《新华字典》：⑴丢失（遗失）：遗失钢笔一支。⑵漏掉（遗漏）：遗忘。⑶丢失的东西，遗漏的部分：路不拾遗。补遗。⑷余，留：不遗余力。遗憾。遗嘱。遗像。遗传。⑸不自觉地排泄粪便、或精液：遗尿。遗精。⑹赠与：遗之以书。

汉字由象形文字发展起来，不论独体字，还是合体字，从汉字起源来看，可以追溯到公元前十多世纪的商代甲骨文，殷代人凡遇大事均要占卜问卦后方行事，他们为了总结、交流、记忆大事吉凶和生产经验等，刻于甲骨上的卜辞，作为日后指导行事的参考，目前人们能识读的只有1723字、未识有2949字；接着是铸刻在青铜器上的西周金文，已发现有3700多字；到了秦汉时代的小篆，约有9353字；随后演变成隶书和楷书，最终发展成今天的简化文字。这只是一个简化易写、从无序到有序、统一规范形体笔数的过程，期间汉字变化始终保存了“象形、指事、会意、形声”的本质，同时也继承了汉字几千年以来所携带的文化密码信息。

汉字的构形理论是“六书”，最早见于战国时代的《周礼》。东汉时期的班固《汉书·艺文志》首次将“六书”细目罗列出来：是象形、象事、象意、象声、转注、假借，造字之本也。最早为“六书”下定义是东汉许慎《说文解字·叙》：一曰指事、二曰象形、三曰形声、四曰会意、五曰转注、六曰假借。

遗字最早是由“小篆”演变而来，在《说文解字》中完好继承下来了，现在字头形体是楷书的简化字，属多音字，辶部，左下包围结构，由“辶贵”组成，12笔，繁体是17笔。

“遗”字最早解释是“縱”也，“象形”看就是“縱”字中一个人走掉了，按照古老相字理论：就是走了人、或失去了人。后代人不管是有意或误意，当初认定“走了人、或失去了人”的本意却一直没有变化，只不过是文字含意强加到了“遗”字身上，现在解释就成为“走了贵人、或失去了贵人”。至于现在字典中的“縱（纵）”字，解释意思与“遗”字就有很大差别，因为结构含意认识完全不同了。每个汉字在创立初始期都有着本来意思，本意始终不会消失，只会延伸或扩展含意的主次。假如这个“遗”字未来再变化，千万计数的后人又认为存在“头戴帽子”预示认识，那么未来再会加进这一新的“引申”含义。

“遗”字本意引申为“象事”的消失、丢失、遗失、遗缺、遗漏、遗物、遗车、遗事；丢失的东西，遗漏的部分等；再引申为“象意”的空缺、逐去、驱逐、祛除、遗孀、遗孤、遗世、遗尸、遗体、遗骸、遗像、遗照、遗弃等；再从“象形”往下看是“遗尿、遗精、遗腹子等”；往上看是“遗忘、遗言、遗容、遗闻等。再进一步“转注、假借” 指死者、或贵人过去留下的“遗憾、遗恨、遗留、遗产、遗传、遗毒、遗风、遗稿、遗祸、遗患、遗迹、遗教、遗民、遗墨、遗篇、遗诗、遗作、遗书、遗少、遗物、遗训、遗愿、遗志、遗嘱、遗著、遗址、遗族。及后遗症、遗之以书、遗以千金、不遗余力、养虎遗患等。

上述“遗”字解释、含义、引申都离不开“走了贵人、或失去了贵人”的本意，“遗”字的“吉凶”一般也是按照这个本意来下决定，这恰恰是汉字在“平面体”状况中看到的普遍认知缺陷。历代行家不愿进一步透露“汉字密码”的原因所在，是在于“看汉字”的认知方法完全不同。假如我们把“遗”字拟人化、立体状况看，就会发现汉字“吉凶”好坏的真实预示效果了，个人姓名的“吉凶”当然也就不在话下了。

姓名吉凶密码的启示：姓名类似像“个人接受和发射”吉凶好坏信息的一座电视塔，尤其笔画结构框架极其的重要！宇宙万物是有抽象的物体“水、木、火、土、金”所组成，如果我们把“遗”字用“土”做成一个立体的形状，放置在室外，过几天或几月就会明显看到“遗”字中“哪些部位”受到了破损、甚至哪个部位最先破损。当然放置的场所、或方向、或大小、或来自破损力量等会有不同差异，但我们的姓名恰恰是处在“同一时空的先天数字”排序中，所以姓名能够“逐年吉凶”好坏而能被推算开来。《汉字姓名吉凶婚配年速查》也是按照这一“主线”来推算进行。“遗”字中先天存在的“吉凶数字”逐年推排、“婚姻数字”也逐年推排，每一年每个数字力求都要经得起后人的历史经验，因为目前我正好写到这个“遗”字上，有所感想而写了本文。

假如有人喜欢转牛角尖，像去研究释迦摩尼当年穿的一双鞋、或像去研究孔子饭后的一只瓷碗，问我：假如“遗”字中“贵人没有走？也没有失去？”，那么我会对你说：应该认定就不是现在这个“遗”字了。因为文字结构框架组合的不同，明示和暗示的含意、密码数字就不同。