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天下第一壶——供春壶

已有 2458 次阅读2008-8-8 08:25 |系统分类:文学分享到微信

让历史再现  让价值回归
 
 
天下第一壶——供春壶
 
  “在中国紫砂壶的发展史上,‘供春壶’的制作有着极其重要的地位。它是紫砂壶走向成熟并发展到高峰的开端。……明人仿制的供春壶今日已价值连城,何况供春亲制的呢。故供春壶已经成为中国紫砂壶的一个象征,也是中国工艺史上一个不可或缺的代表。”
 
  现存于世的供春壶,已上书的有两把。一为树瘿壶,现藏中国历史博物馆。七.八十年前,储南强先生购于苏州旧货地摊。原为苏州吴大澂家藏,缺盖。黄玉麟替储配一南瓜壶盖。后黄宾虹识为树瘿,乃请裴石民另配一树瘿壶盖。状如灵芝,并请宜兴金石书法家潘稚亮在壶盖缘四周刻铭:“作壶者供春,误为瓜者黄玉麟,五百年后黄宾虹识为树瘿,重为盖者石民,题记者稚君。”隶书。然而,当代紫砂大师徐秀堂先生在其编著的<<宜兴紫砂珍品>>一书中说:“......这把壶不可能是供春所作。......应该说这是储南强和黄玉麟合作出来的一件艺术精品。”
 
  另一把供春壶为六瓣圆囊壶。现藏香港茶具博物馆。这把壶亦有定论。在草千里先生编著的<<中国名壶珍品图录>>一书中说到:“此壶为明代正德八年(1513年)作品。底款:大明正德八年  供春。冒名供春,实系仿作。”
 
    关于上述两把供春壶的论争,实际上到今天也仍然是“仁者见仁,智者见智。”尽管如此,在紫砂壶的收藏史上,它们仍处于国宝级的地位。
 
  这里向大家展示的供春壶从未见诸任何著述,一直深藏民间。如图所示:壶高16cm ,造型古朴典雅。壶身刻铭:不求其全, 迺能延年;饮之甘泉。壶底楷书阴刻“供春”二字。整个壶身由5个花瓶状的部分合围而成,使壶身显得丰润圆满,凹凸有致。壶口呈五边形,壶底相应的制成了花瓶底部,共同构成一美妙的花瓣形态。壶盖小巧玲珑,顶端四周缀有5个极小的花瓶颈,中间拱卫着一个大瓶颈,与壶身花瓶浑然一体。其收藏者柴文化先生在大量参考了古代陶器,尤其是陶罐的类似形态以后,将其命名为“六连瓶壶”。壶内四壁积了一层厚薄不匀的茶垢,单孔。业内高手一致认为这肯定是一把"老壶"。该壶基本上符合史书上关于供春壶“质坚壁薄,敦庞周正,栗色闇闇,如古金铁”的特点。其淳朴古风极具夏商周三代之器的神韵。从其形制.做工.泥质.色泽.铭文.款识来看,无壶能出其右。这样的神品,非一代宗师供春不能为也,称其为真正的供春壶-----天下第一壶是当之无愧的。
 
  此壶曾在2003.重庆.永川国际茶文化旅游节暨博览会上展出并引起轰动。当地媒体曾多方报道,其上千万的标价亦令人额外咋舌,让众多茶商,参观者和收藏家唏嘘不已。
 
  笔者认为一只明代的斗彩鸡缸杯几年前就拍出2000多万元的天价,而一只乾隆时期的花瓶达到了4150万元。供春壶作为中国紫砂壶的象征,其历史文化回归价值自是不菲。
 
  中央电视台原西部频道栏目也曾在2004年7月28日报道过此壶的有关新闻。
 
  笔者曾填词一首以咏此壶。现录在这里与大家共赏。
                
 
 满庭芳.供春六连瓶壶
 
    六瓶连体,敦庞周正,质坚壁薄泥纯。栗色闇闇,包浆自然成。更如古之金铁,追三代、意在永恒。富贵土、一代宗师,五色信如神。
    刻不求其全, 迺能延年,饮之甘泉。铭文留华章,福寿绵绵。一瓢相邀桐君,泛绿云 、共结壶缘。人生梦、竟至于斯,饮水当思源。
 
供春赞
 
色泽包浆自然成,
声如金石紫砂纯。
六瓶连体扬古韵,
巧夺天工第一人。
 
 
 
(造型优美的供春壶)

 



 


 

(供春壶底款)


 
无题
紫砂仕人叹吴骞,
阳羡名陶皆录遍。
痛惜无缘供春壶,
终其一生也未见。
 
随感
 
此壶只应庙堂有,
巴渝痴人幸有缘。
六瓶连体日月长,
情衷紫砂思前贤。
 
 
 
藏乐苑主 柴文化
2005年7月5日
 
 

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