（一）华粹传播……

　　　　 之一 汉文字表达将成为世界的通用表达方式
　　　　 黄召 2010 9
　　诗词歌赋以其独特的韵律编奏出东方文化的绝对精华，汉字更以绝对精简的单位和灵活的编排方式而成为人类记录万事万物的最适用的符号。
　　虽然当今世界是以英文表达为主流，但英文是以词为最小单位的表达方式，所以英文表达更显得刻板；当世界出现新事物时，英文不得不重新编造新的单词加以表达，而汉字却可以在原来相近字意的基础上编排出容易理解的新词，而无需让人们给浩如烟海的字典加入新的麻烦。
　　另外我们用笔画、偏旁、字、词、句、段、节、章、卷、部，这十个文字表达的层次上去分析：英文它的最精细的层次在第四层，词的层面。中文的一般最精细的层次在字的层面；而在字里又有偏旁，偏旁的作用是让人形象地给要表达的事物加以分类；比如：衣字旁“衤”它可以让我们很形象地想到了衣物类的事物；反犬旁“犭”它能让我们把思维引到动物方面去；当然还有很多有象形联想作用的例子，这些都是英文不可能具有的功能。更有的汉字已直接进入了笔画的层次，比如：“一”字。严格的说汉文的表达方式比英文的表达方式要精细一到三个层面，所以汉文表达是绝对比英文表达更优越的表达方式。
　　现在或许有人要问这种优越会有什么作用呢？英文不是已成为世界的主流了吗？在这里我的回答是：英文是靠火炮、军舰、殖民和贪婪，为它践踏出的道路而成为世界主流的；而我们民族的郑和舰队又向异族的土地轰过几发炮弹、掠夺过异族几块铜板（中华民族自古都是以农业立国的，而在明皇朝初年的世界观下，适合耕种的土地只有神州大地；神州之外却都是山岭、蛮族、毒蛇和恶虫出没之地，它们根本不适合耕种和积攒财富，所以封建的帝皇从来就不会把利益挂钩到神州以外的地方。就因为此，所以郑和舰队下西洋的目的只限于炫耀中原皇朝的富庶和强大，而对蛮荒的海外不觊觎任何利益的索取。在付出了巨大的财富，而又不会取得利益的窘境下，郑和下西洋的意义渐渐地被大明皇朝遗忘。欧洲文明是商业文明，也是海盗文明。虽然在十五世纪初，我们先辈的军舰超越了欧洲90年，但在中华民族的血液里却缺少掠夺的细胞。异族的黄金，铸就了哥伦布的野心；不列颠的海盗，盗版了汉文明的火炮，到处招摇。可恨啊，小人得道，搞得世界遍地都是“弯弯绕”）。所以说：同胞们，我们的汉文并没有输给英文。
　　至于汉文比英文优越的作用，这会导出一个很哲学的答案。举个例子：像物质，它可以分为粒子、原子、分子、物体等几个层面。在分子层面，它所能释放的最大能量只是化学爆炸而已。在原子层面，它所能释放的最大能量却是核弹爆炸。化学爆炸和核弹爆炸，它们所释放的能量是差天隔地的，所以说；层面越是精细的，它所具有的能量是更巨大的，作用也是更广泛的。文字表达也一样，汉文和英文的作用不是在同一级别上的。在不久的将来，汉文表达将成为宇宙开拓史的唯一表达方式。
　　创造汉文字的思路是象形联想，象形联想是人类智慧创造新思想、新事物的唯一途径。也就是说：汉文是人类智慧最根本的思维所创造的表达工具。汉文具有源码的固定性和表达新事物时的变化性。它的变化性是人类思维的象形联想相吻合的，而英文的所谓变化，只是把几个字母用以前没有的编排顺序撮合一下而已。它不存在象形联想这一思维途径。所以说：英文的功能是狭隘的、英文的应用是刻板的、英文的流行更代表着一个种族的野蛮。
　　不甘心落后的朋友们，支持一下。让我们的中华文明重新引领世界。
　　　　

（二）

龙的传说

黄召

 2012-9-22

有人说中国龙的形象源自于恐龙，恐龙虽然在6500万年已灭亡与古人无缘见面，但它的骨骼却成了化石遗留了下来，所以龙是古人发现了恐龙的骨骼化石而联想出来的形象。这表面上看很有道理，但仔细一想却不合逻辑。其一、古人在冰川期以前与很多大型动物接触过，在古人眼里就连猛犸象这样的庞然大物也只不过是餐桌上的美食，古人对大型动物的骨骼那是见怪不怪。古人所说的“龙骨”据记载也只不过是冰川期以前大型哺乳动物的骨骼。从地质特性来分析:古人找到冰川期灭亡的大型哺乳动物的骨骼要比挖到恐龙骨骼的机率不知大多少万倍。大家注意：恐龙的骨骼是要“挖”才能挖到的，而且还得具有很高的挖掘技术，更何况古人吃饱了没事做去挖地干嘛？古董对他们来说可不值钱。你别告诉我那是因为他们在挖番薯的时候挖到的，那样的话不知谁会是番薯了。

当然有些人还不死心，说不管机率有多大，大型动物的“龙骨”有多少，至少恐龙的骨骼比它们都大，都更震撼。那我要问你：自地球形成至今哪种动物最大？是蓝鲸！蓝鲸的体型比最大的恐龙马门溪龙还要大5倍以上。古人们为何不拿蓝鲸来作为龙的原型？那不更震撼。拿恐龙骨头来震撼古人，你当我们的祖先是吓大的？

古代圣贤们向来喜欢用很哲学的思维来探讨万事万物。对于龙的形象也应该用哲学的思维来分析。远古用玉器雕的龙很简单，只有一个躯干，说白了就是一条蛇，但为什么古人们对蛇情有独钟呢？抛开人首蛇身的女娲不说。就蛇的形状而言堪称生物进化的经典，我们细数一下蛇的本领：会爬行、会游泳、会上树、会钻洞，有的蛇还会在树枝上“飞来飞去”；它能抓鱼、能追兽，就连天上飞的鸟类也在它的食谱之内，甚至比它大数倍的猎物它也能一口吞下，它还能百日不食、僵而不死……几乎是万能的，而它又是如此的简单。它的形状完全符合中华的传统哲学阴阳学上阳的卦状和阴阳分界线，所以古代圣贤们把龙赋予蛇的形状是符合中华哲学思维的，这也证明龙的形象源自于哲学，跟恐龙骨头一点关系也没有。

说到阴阳结合，也即是溶合，龙的其它组合代表着哪个部落已是5000年前的传说了，也没留下什么可供参考的史实就不再细论，但民族溶合却是真实发生的事件，炎帝和黄帝的故事充分说明那个时代的祖先们是很包容的，他们弃置仇恨，用相互认同、相互溶合、共存发展的无限胸襟凿刻了一条也是人类文明史上的唯一一支传承5000余年、从未消失、从未断裂、至今仍朝气蓬勃的东方神龙。

现今美国正接纳着各色皮肤的人种，另一条溶合的神龙在地球的另一端腾空而起，历史的使命再次降临，新一代的东西方儿女们将要共同缔造新的炎黄溶合传说……

　　
　　
　　　
　　
　　（三）　翅膀
　　　　
　　　　 黄召2011
　　　　
　　传说中的恐龙在天崩地裂间灰飞烟灭，但它的重生却伸展开翱翔的羽翼。丈量苍天的翅膀更替了汝毛饮血的獠牙成为新生命的特色。曾今血腥的时代伴随着恐龙满嘴的尖牙利齿化为尘埃。生命只有向着浩渺深空不息挺进的意志，所有偏离生命扩张意志的意识都会遭到天谴而灭亡。人类堕落的现代文明也必将像恐龙的皑皑白骨一样，倍受未来的惊叹与嘲笑。新人类必将在爱滋病的劫难中得到教训、新人类必将在爱滋病的烈焰中得到重生，新人类必将展开童话般的翅膀，飞越那没有阻挡的屏障——距离。
　　　　
　　
　　
　　（四）　　一代八零
　　　　
　　　　 黄召2011
　　　　
　　蹈赴着爱滋病的阴影而来到这个世界的八零一代，在改革开放的朝阳下幸运地与饥寒擦肩而过。在大哥与大姐羡慕的眼神下、在激昂与优美的歌声中、在追求与冒险的电影里、在美满爱情的熏陶下，八零一代——在天堂与地狱的夹缝间诞生的八零一代，畅想着浪漫、背负着梦想、驾驭着沸腾了十八年的满腔热血撞倒在宏观调控阴影下的萧条社会里。嘈杂晦暗看不见希望的厂棚、为躲暂住证而提心吊胆的脚步、被城管连欺带打的怨气，彻底地迷茫了八零一代的方向。高压的生活感不到人伦的幸福，斑驳射眼的声色犬马动摇着坚贞的意志、纸醉金迷的荒淫世界荼毒着孤独的灵魂。
　　　　
　　八零一代——在雷锋光辉形象下成长的八零一代，在不公、欺压、谎言、残暴的打造下砸碎了梦想、屈曲了灵魂，游离于腐败、堕落、变态的社会里，任凭肆妄的洪流将他们淹没在奢靡无知的喧嚣中。
　　　　
　　与爱滋病一同成长的机缘、与爱滋病一同见证的世界、与爱滋病一同埋葬资本主义的使命，注定了八零一代将会在爱滋病事件的最后岁月里像爱滋病1.5倍年速蔓延的趋势一样急拔而起。求存的意志将在唯利、唯我、媚强、斥弱的资本主义恶梦中上演最强悍的角色。
　　　　
　　大世界的资本主义文明将会被爱滋病连根拔起，大世界的希望将寄托于八零一代风烛残延的梦想之中；因为那个年代有一片纯洁的土地、有一段美满的童话、有一个追求的信念和一群仰望星空的少年。
　　　　
　　
　　
　　
　　（五）　　阴阳五行
　　　　
　　　　 黄召2011
　　　　
　　阴阳与五行都是中华古老文明的精粹，它们都是中华民族在童蒙时期对世事的初始认识，但阴阳与五行却有表达使用上的不同性。　　　
　　　　
　　在古人眼中有光泽的坚韧物质古人用“金”来表示；会生长的植物古人用“木”来表示；会流动的液体古人用“水”来表示；能产生光和热的火焰古人用“火”来表示；能承载万物的地古人用“土”来表示；除此之外古人几乎不会再与其它的任何事物接触。五行是古人在用当时最科学的方法对眼前事物进行分类，就像现在的科学家对物质元素的划分一样，所以五行是属于科学的，它表达的是物体的客观存在。
　　　　
　　阴阳是用来表达物体存在的对立性。比如：一块石头它向着太阳的一面是光亮的，它背着太阳的一面是阴暗的，到了晚上它会漆黑一片，这时我们要表达光暗就需要主观的对比。要是在潜意识中只见识过单一的现象，没有了对比，也就没有了光暗之分。但有了对比就会产生相对的两端，这两端就是阴阳所表达事物的主观对立性。所以阴阳是哲学的，它的表达只在主观思维上使用。　　　　
　　　　
　　科学就像阶梯一样，一个阶梯高过一个阶梯。每一个阶梯都会在一定的历史时期承载当时的人类文明，但当人类建立一个更高的阶梯后，人类文明就会毫不犹豫地向前迈进一步。人们不应该留恋过去的阶梯，它的历史使命已经结束，它只能被写进历史成为未来的参照物。而哲学却是用人类智慧从世事的变化去判断世事发展方向的抽象逻辑，所以哲学是一个抽象的方向。只要在人类智慧这个层面，方向是永远不变的，所以哲学指引着科学的发展方向。
　　　　
　　阴阳理论是属于哲学的。它在启示着人类：人类理解万事万物都得从找它的对立面开始。　　　　
　　　　
　　五行理论是属于科学的。它是人类蒙昧时期对万事万物的科学理解。它在人类蒙昧时期有着不可磨灭的奉献，但它对于现代文明而言确实已经过时。
　　　　
　　
　　
　　
　　（六）　　人性危机下的气候灾难
　　　　 黄召 2010 9
　　认为地球现在的气候变化是正常的，这是非常邪恶的思想。毕竟人类在消耗的石油、煤炭、天然气等自然资源都是地球经过亿万年一点一滴封存的能量，而现在在人类文明的高速发展下使其在百年内全面释放。从我们自我的感觉上讲这只不过是在做饭的时候点燃了十几分钟的煤气而已，但从亿万年一点一滴封存用百来年时间释放的方面来讲：人类文明无疑是在引发一场地表能量的大爆发，这场爆发究竟是福是祸，不能断论；但它却已及其猛烈地打破了地球气候的平衡。这种失衡导致的灾难是无法避免的，但人类可以用自己的智慧和意志使这场灾难产生尽量小的破坏。人类的高科技必能战胜这场灾难，但人类却无能力对抗人类自己的本性。
　　曾经多次在经历过水灾的人们嘴里听得他们自己的告白：他们说：他们希望水灾的发生，因为水灾可以让他们获得巨额的救助和保险赔偿，而使他们有利可图（说明一下：很多水灾并不会造成人员伤亡，如果真有某人不幸遇难，那他也已无话可说了）。解释这种社会现象的唯一答案就是：资本主义的唯利思想加上人类的侥幸心理。在这里我只想告诉大家：有很多人在祈祷着灾难的发生，这种祈祷远比气候灾难来得可怕。