加拿大和美国向华人迟来的道歉

2014年5月21日，加拿大国家，就100年来“排华”行径向华人正式道歉！这是继2012年6月18日、美国就1882年奉行的排华法案、澳大利亚道歉之后进行的又一次国家级正式道歉！

华人血泪史的根源

大家知道，无论在美国和加拿大，这两个国家的畜生们在对待全体华人时、都是不需华人有户籍；要随时带着证件；不学参政，不得参选；不得发言；不得报案；不得有财产；不得打官司；不得与他们通婚；被奴役，受欺压和剥削，还得交人头税！……这与未进入文明时代的奴隶们没有什么区别；在美国更是离谱，他们把华人当成猪狗不如的东西，说他们是不道德不卫生的群体！不得经商，享有公共设施和教育的权力，甚至把华人视为比非洲人还低下的人种，几乎削夺了一切权利。其中一个美国旧金山畜生代表Frank·M·Pixley说：中国人并不比非洲种族优秀，他们比上帝所创造的任何种族都要低劣！一个畜生医生A·B·Stout说：每有一个中国佬在我们的土地上永久定居下来，都会使我们自己的血统降低！一名美国出生律师James·P·Dameron说：中国人脑容量太小，是无法建立文明的自由政体的劣等民族！这种极其荒谬的排华法案的推手们今天看来连猪狗都不如！因为他们比畜生还要畜生！他们的思想根源来源于他们傲慢自大本性！这种本性永远象他们的基因一样深深地扎根于他们肮胀的灵魂里！他们主张的“黄祸论”根基是“种族主义”、雅利安人主义、“盎格鲁-萨克逊种族主义”和“社会达尔文主义”。

“黄祸论”与种族偏见

由《排华法案》开启的针对东方黄色人种的种族歧视，进化成西方近乎“普世价值”的“黄祸论”是继1895年，德皇威廉二世公开提出“黄祸”的概念的深入延伸！当时的威廉二世，并令宫廷画家制作了有关“黄祸”的宣传画，而且广为传播！东方世界才意识到自己处境的危险性，也才开始真正回应西方世界。

可惜的是，这种回应，从一开始就陷入了西方世界的圈套。19世纪东方世界文明的两大中心，中国和日本，竟全都没有对“黄祸论”的理论基础：“种族主义”及“社会达尔文主义”提出质疑；相反，日本和中国知识界为了驳斥“黄祸论”，竟然去寻求“社会达尔文主义”理论的支持。孙中山和梁启超都曾经追寻此梦想！祸害不浅！但梁氏已经被崇尚弱肉强食的“社会达尔文主义”洗脑，“种族主义”深植于其思想之中，于是才会感叹只有欧洲人有资格被称作“历史的人种”。

直至1919—1920年孙中山撰写《建国方略》，中国知识界才开始反省“社会达尔文主义”。“人类初出之时，亦与禽兽无异；再经几许万年之进化，而始长成人性。而人类之进化，于是乎起源。此期之进化原则，则与物种之进化原则不同；物种以竞争为原则，人类则以互助为原则。社会国家者，互助之体也，道德仁义者，互助之用也。”然而为时已晚。此后中国历史的进程，遍布各种“历史的必然”，其实恰恰是“社会达尔文主义”大行其道的结果。

关于“黄祸论”，日本学者桑原骘藏在1913年所说：“日俄战争以来黄祸论逐渐成了世界性的问题。有人主张日本是黄祸的中心，有人主张中国是黄祸的中心。”与福泽谕吉齐名的学者田口卯吉，为了让日本脱离“黄祸论”，著有《日本人种论》、《日本人种的研究》和《破黄祸论》等多种作品。田口卯吉让日本远离“黄祸的中心”的方法，是极力否定日本属于亚洲黄种人。在《日本人种论》一文中，田口说道：“称我日本人种为蒙古人种即黄色人种的一部，和中国人相同，……乃是沿用欧洲人轻率地定下来的人种分类法”，对此，田口表示“不能容忍”。田口还说：“我社会上有势力的种族不仅血统纯洁，并且和其文明一样日进于精美。其最明显处是皮肤白且光滑。中国人中虽非无极白者，但其中肌理细腻如通常所谓绸缎皮肤者定不可见。由此点不仅可见我人种胜于中国人种，并且胜于雅利安人种。雅利安人自夸白皙，但其皮肤多毛且粗糙，没一个有所谓绸缎皮肤者。且其所谓白乃赤白，日本人种之白则为青白。此点我邦上等人之容貌可以证明。”在此，田口强调日本人种不属于黄色人种，高于中国人种，而且甚至高于提倡“黄祸论“的雅利安人种”。如此，田口不但认为日本人种比中国人种高级，而且比白人雅利安人种还要高级。在日本的学者的努力下，日本总算在人种上“脱亚入欧”了！。

废除排华法案有历史的机遇

虽然今天的美国、加拿大和曾经的澳大利亚都以政府身份正式向华人道歉，但他们骨子里并未有多么真心诚意！首先他们是基于政治的考量的。因为他们标榜自己是人类“文明”和“道德”的至高者和“自由、平等、民主、人权”的代表者，需要拉帮结派（“自由民主”永远低于中国祖先的古训董仲舒的：“仁、义、礼、智、信”和儒家“和文化”）；如今欲废除，更是急于利用这些华人为其创造更多的价值为其服务；更深层次的原因是他们认为的最高人种论的“雅利安人”和“高加索人”最后犯下了两次二战的罪行，最终与极力“脱亚入欧” 的日本猴子祸及到美国和其西方盟友，最后不得不深思“优先人格论”的危害。当然与今天的中国崛起和华人的努力与地位提高也是分不开的！

美国在1943年废除排华法案，有两个最重要的原因：其一，“种族主义”的遮羞布不能再用了。二战期间德国纳粹搞“种族主义”，大肆宣扬且实践“雅利安人血统高贵论”，使得“种族主义”在一夜之间臭名昭著，美国国内长期支持排华的“盎格鲁-萨克逊种族主义”也迅速失去了市场，《排华法案》因此也失去了他存在的“理论基础”。

其二，更有美国出于共同对抗日本的现实需要。美国政府很敏锐地意识到：中国和日本，都曾是美国种族歧视性的移民政策的受害者，而日本恰恰正在利用这一点，大张旗鼓地宣传和揭露美国排华法案及其他迫害亚洲移民的“历史罪行”，进而推销其“亚洲人的亚洲”的主张。正如美国参议员洛尔斯向美国国会警告的那样：“日本的宣传利用了我们排斥和羞辱中国朋友的法律。令人难堪的是，这些宣传都是事实。而利用无可怀疑的事实正是最有力量的宣传。”而废除排华法案之所以最终能够通过，恰恰也正是强调了“对美国作战有利”这一点，正如罗斯福总统在给国会的特别咨文中所说的那样：“中国现在是我们的盟友了……废除排华法案，我们可以纠正历史的错误，并堵塞住日本猴子的歪曲宣传。”

现在的道歉，他们是虚情假意，充其量也只是最大的程度的在口头上做了一次“遗憾”的表决而已，并没有赔偿和实质性东西，现实中，奥巴马至今也未有任何在口头上的表示，不能因为有议员支持、做了口头表决就以为华人不再被排挤了！看看在美国400万的华人所占从政比例就足以说明了一切！美国的自由人权，就是干涉别国内政，剥夺别人生命，用大棒、军舰、高科技、无人机、导弹进行反人类的杀戮！对于华人，他们骨子里鄙视并带有强烈的偏见！

两位伟大的女性：赛珍珠和赵美心

对于上述的反思，我们要感谢两位女性，正是因为他们的伟大！才使得今天的美国和加拿大不得不做出一些表态！这两位女性是如此伟大：一位是从小生活在大清的昔日美籍女士——赛珍珠，一位是今天的赵美心女士。

由于两位女性的作为，才让全体华夏男人汗颜！对于这件事上，讽刺的是占有世界人口最多的中国男人表现得却都很怂！所有华人的男人都是软蛋！但除了一人——就是李鸿章。李鸿章曾在访问美国批评说：排华法案是世界上最不公平的法案。他讽刺美国人：“自由的美国人对中国人却不给自由。”他更加鄙视日本，在其访美归国时也坚守“不踏日本半寸土地”之爱国情怀!

《排华法案》在当时没有引起清帝国的强烈反应，帝国的知识分子们也在很长一段时间里对这一法案沉默不语，仿佛与自己毫无关系。只有李鸿章在1896年访美时对该法案语出讥讽：“你们不是很为你们作为美国人自豪吗？你们的国家代表着世界上最高的现代文明，你们因你们的民主和自由而自豪，但你们的排华法案对华人来说是自由的吗？”然而李鸿章很明白清帝国的国力，不足以对美国产生任何压力，所以最终他避开了华工们聚集的美国西部，而选择了从加拿大回国，他告诉记者，说自己“不打算接受当地华人代表递交的要求保证他们在西部各州权益的请愿信”——在李鸿章看来，清帝国实力不济，接受了请愿信而毫无办法，只能丢尽清帝国的脸。

赛珍珠是世界上获得诺贝尔文学大奖的第四个妇女和第一个美国妇女。著名的美国历史学家詹姆斯·托马斯评价赛珍珠是自十三世纪马可·波罗以来最能使西方了解中国的一个西方作家。当赛珍珠得知自己获得了诺贝尔文学奖时，居然是先用中国话喊道“我不相信”，然后才讲起了英语。当时的国民党政府没有派人去参加诺贝尔文学奖颁奖典礼，因为赛珍珠曾多次公开批评过蒋介石不够民主。

赛珍珠获得诺贝尔文学奖的作品是以中国农民为题材长篇小说《大地》。赛珍珠出生于一个传教士家庭，他的父亲赛兆祥和母亲凯丽长期在中国许多城市从事传教活动，赛珍珠出生后3个月就被父母带到了中国，先后在江苏淮安和镇江生活了18年，此后她在美国读了四年大学，毕业后又回到中国工作。她的启蒙老师，也是她幼时的保姆王妈，教她学汉语，给她讲很多中国童谣和民间故事，并经常带她上街游逛，听中国老百姓的谈话，亲眼目睹民间的疾苦。赛珍珠25岁时结的婚，他的丈夫布克是一位农学专家，婚后他们在安徽宿州生活过两年多年时间。布克的职业使他们有了经常与中国农民打交道的机会。在宿州，他们经历过一次严重的饥荒，遇到过土匪攻城的战斗。赛珍珠经常到乡下去和那里的妇女聊天、谈心，当时中国妇女在家庭中和社会上的地位十分低下，她们中的许多后来成了赛珍珠的至友。这种与中国农民朝夕相处的生活经历使赛珍珠真正地了解了中国农民的实际生活和精神世界。

赛珍珠的前半生几乎都是在中国度过的。1932年由于中国遭受日本帝国主义的侵略和长江中下游爆发洪灾，不堪中国内忧外患的危险，赛珍珠离开了她生活了近40年的中国，回到美国。在美国，她笔耕不辍，不仅继续创作了大量的以中国农民生活为题材的小说，还发表文章为中国的抗日呐喊助威。

离开中国的赛珍珠依然眷恋中国这块养育过她的土地，并为这块土地上的人民捍卫他们在美国的权益，其中，最值得称道的是排华法案的废除。排华法案签署于1882年，这部法案使华人成为美国历史上唯一曾被国会及联邦政府立法排挤和禁止移民的民族。对于这部排华法案，当年的清政府都曾提出过抗议，但后来身为国家领袖的蒋介石并未就此发出声明，这也成为赛珍珠看不起蒋介石夫妇的一个原因。赛珍珠发起成立了废除排华法案公民委员会，要求将中国人民与世界上其他国家的外国人民予以同等待遇，由赛珍珠的丈夫担任主席，赛珍珠当发言人。赛珍珠通过演讲和辩论最终取得了美国政界的支持，这部臭名昭著的法案终于在1943年10月22日被废止了。

长期的排华思维

今天美加对待移民人数一直优于中国，几十万的移民名额，给中国的只有几千个苛刻的限额名额！如果有幸获准一张绿卡也是看你的腰包有多少货！其他途径获得批准更是比中彩还要难！但他们对待欧洲的人却骨子里亲近！甚至黑人、土著人、印第安人、南亚人都比华人有机会，这就是仍然最现实的排华！更可气的是：他们在利用华人的智慧时为他们创造价值了同时，还要从返亚洲，不远万里跑到中国人的祖地——中华人民共和国的江海周边进行围堵，欲把中国困死在美国的所谓三道围堵链之中，还分化台湾，对华人的兄弟姐妹们进行威慑和挑衅！帮着日菲越印与中国作对，还要起诉我军队要员，这就是很多华人支持的黑鬼奥巴马的荒唐国策！难怪，奥巴马有此举动，一个未进化好的非洲猩猩的杂种（前美国国防部长拉姆斯菲尔德称其智慧不如非洲猩猩），他成了百年来的一个叱咤风云的小暴发户，能不鄙视华人吗！？再看看自过去一直来哪个美国总统手上不是沾满别国人民鲜血的刽子手呢！？

值得深思的是：2012年6月18日美国众议院就《排华法案》全票口头表决的，其实也不是大陆媒体普遍使用的“道歉”。推动该决议的华裔众议员赵美心在接受媒体采访时承认：决议案所用字眼是“regret”（遗憾）而不是“apology”（道歉），是为了使决议在众议院获得两党一致通过所作出的妥协，“regret”（遗憾）与“apology”（道歉）之间的差别之大，是一目了然的。

祖辈们，你们安息吧！斗争仍在继续，革命尚未终止，同志仍需努力！华人自有自己强大啦！把美国漂黄了！美国人不在臭名昭著了，真正的不那么自大了，华人有自己的发言权才会迎来真正的曙光！如今只差奥巴马的一句公开“对不起”的道歉了！因为这个混蛋国家只是“遗憾”对此事！“遗憾”一词并不意味着他们公开承认华人对他们的建国和建设有不可磨灭的功勋。也不意味着排华的种族歧视观在加美会有所收敛！

即便如此，我们还是要有所小安慰！因为华人一直在努力！不屈不挠，是中国人的本性！

当然，毫无疑问，美国众议院能够以立法的形式通过表决，对《排华法案》表示遗憾，本身是个进步。但这进步显然相当有限：其一，这进步是华裔在美国的影响力和话语权日渐壮大之后被迫的结果，而非政府主动所为；其二，美国众议院并不接受“道歉”的说法，而仅仅就“遗憾”达成共识；其三，为了促成投票通过，退而求其次使用的是不记名的口头表决，“不记名”与“口头表决”，绝不是一个国家反省历史应该有的态度。