童女生子、耶穌復活、拉撒路死後復活、甚至舊約中的神蹟，都被隨便用於宗教宣傳，它們對不思索的聽眾與兒童非常有效。

聖經告訴我們要像上帝，但書中頁復一頁描寫上帝是個大殺手。

我堅決反對任何宗教聲稱自己優於其它信仰。這是精神上的種族主義。那等於說我比你更接近上帝，這是導致仇恨的根源。

有史以來（某些人）常常利用基督教來進行人類所知道的最殘忍、無情與愚蠢的暴行。歷史例證不難記：十字軍、宗教裁判所、焚燒女巫、大屠殺……我在基督教世界中看不到什麼我認為值得擁有的東西。

只要對理性有一點點尊敬的人，都應排斥基督教的有神論。

一個人毫無理由要為了自己祖父是無尾猴而感到羞恥。要是有人在念自己的一個祖先時感到羞恥的話，那麼他是這樣一種人，就是：他具有很不穩定而且善於權變的才在他自己的活動範圍內，不能滿足於一種人可疑的成就，竟要粗暴干涉他根本不熟悉的科學問題。這種人濫用文化和雄辯方面的贈品，去為自己的偏見和欺騙效勞。

不管萬物之首是什麼，指望它會關心人類的事顯然是荒謬的。 –《自然史》

絕不可能有什麼造物，因為他的造物的命運將使他愴悢傷懷，難以忍受。 –《人類的心境》

一個虔誠的教徒不但要準備做殉難者，而且要準備做傻瓜。 –《異教徒》

上帝對自己的工作十分滿意，這是一種不幸。 –《筆記》

在一切博學的人們中間，牧師的職業道德是最為低下的。任何牧師都可以厚顏無恥地向競爭對手乞求顧客，同時又肆無忌憚地把競爭手描繪成神學騙子。

阻止上帝再次降下洪水的唯一原因是第一次洪水沒起作用。 –《名人與軼事》

沒有一個王國像基督的王國那樣，爆發了那麼多的內戰。 –《波斯人信札》

上帝的虛弱是無限的。 –《玫瑰花下》

人們宗教信仰甚微，亦不能躬行其教義，但為了宗教的緣故，他們有什麼過激行為做不出呢！ –《品格論，論自由思想者》

• 如果上帝賜予我們的理智也可以同時稱之為信仰，那麼上帝就已經把兩件水火不容和相互矛盾的禮物贈給我們了。 –《哲學感想錄旁注》
• 用一個奇蹟來證明福音，就是用一個違反自然的東西來證明一個荒謬的東西。
• 耶穌基督的宗教，被一些無知的人宣傳著，曾造成了那些最初的基督徒。這同一個宗教，為一些學者和博士宣傳著，在今日卻只造成了一些不信的人。
• 如果從對一個罪人的懲罰中，已不能得到任何好處，為什麼還要懲罰他呢？
• 黑夜中我在無邊的森林中躑燭，手中只有微弱的燭光照亮我的道路。一個陌生人出現了，他對我說：「我的朋友，吹熄你手中的燭火吧，那樣才能更清楚地看清你的路。」這個人就是科學家。 –《哲學感想錄旁注》
• 說作為上帝的耶穌基督曾受魔鬼的引誘，這是一個配收入《天方夜譚》的故事。
• 除去了一個基督徒對於地獄的恐懼，你就將除去了他的信仰。
• 踏出哲學的第一步就是不信神。

宗教並不是僅僅教人溫順，只能鼓勵作惡。 –《戈拉》

任何宗教，即使是自稱為博愛的宗教，對於那些不屬於它的人們，也一定是冷酷無情的。 –《群眾心理學和自我分析》

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