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用之不可见 见之不可用《智慧篇》之五十一
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用之不可见 见之不可用《智慧篇》之五十一
雪峰
听无声之声，进无门之门，江河无腿一日千里，思想无翅腾空万里，海洋有路船乃径，站在山巅人即峰，三界唯心，万法唯识，道有体相用，人有肉魂灵，用之不可见，见之不可用。
这里是生命之门，真理与文字无关，佛无任何相状，道之体不可见，不可证，只能灵觉感应，所见之门不是生命之门，用视觉永远找不到生命之门，人饮水，冷暖自知，心喜悦，灵体振动，是否找到门径，你知、我知、天知、地知，他人不知。
受精卵成长壮大，所用能量不可见，人修成仙佛，所吸收的能量不可见，日月之精华，天地之灵气不可见，道运化万物之方式不可见，使人精神振奋，心灵舒放的信息不可见，爱的气息可感不可见，思想不可见，智慧不可见，神佛的期盼不可见，父母的挂念不可见，营养不可见，精气神不可见，用之不可见。
人可见，苦恼麻烦连天；食品烟酒可见，百般疾病缠绵；车子票子房子婊子可见，绞尽了脑汁榨干了血汗；小路大路楼梯路可见，常让人气喘吁吁跟头连连；家可见，操碎了心肝；机器厂房公司大楼商店可见，像螺丝钉钉在其上疲惫不堪；穿戴化妆可见，费尽了心思耗尽了时光依然跟不上时尚；观光旅游的景点可见，花掉了积蓄跑断了干腿，"五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎令人心发狂，难得之货令人行妨，"见之不可用。
道可用不可见，法术可见不可用；德可用不可见，形式可见不可用；"凡所有相，皆是虚妄，""若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来，""不应住色生心，不应住声、香、味、触、法生心，应无所住而生其心。"
"人活着，不是单靠食物，"升华生命需要心灵的洗涤，"你的财宝在哪里，你的心也在哪里。"积累在天国的财富可用不可见，积累在地球上的财宝可见不可用，忏悔祈祷可用不可见，意识可用不可见，配合你意愿的负宇宙意识可用不可见，"若有一文钱没有还清，你断不能从那里出来。"一文钱的债务不可见，上帝的归上帝，撒旦的归撒旦，见的用可见的办法，不可见的用不可见的方式。
彻悟了，光明了，没有彻悟就用辩证法，就走中庸之道。
若依然不明白，那么，最好保持童心，游戏人生。
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