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2024.8.8
第十九回
郑成功收复台湾 戏班子嘲弄汉奸
郑成功正为大军的出路发愁,洪复领来了一个人,是来自台湾的师兄弟,目前在台湾当甲螺。自从郑芝龙放弃了台湾之后,荷兰殖民者控制了整个台湾,奴役台湾的土人与客家人。荷兰人原本就是北欧海盗国家,这些北欧海盗们在奴役了各地土人后,把土人都变做奴隶,供骑士们驱使.骑士们靠着刀剑建功立业,一个英勇的骑士就能创建一个国家。他们的英雄事迹都载在史诗,史册上,流芳百世,在这里是不能详述的。不肯服从的人们只有死亡,骑士们统治了一切。骑士与华夏的世爵们一样,分公、侯、伯、子、男五等爵位.都有封国、领地,国王是骑士们的最高首领与统帅。
骑士的爱,骑士的英雄事迹,是西方文学的主流。骑士们的英勇无畏,对爱情的忠贞,使得贵夫人们为之倾倒,纷纷给丈夫们戴绿帽子,投入了骑士的怀抱。骑士最迷人的就是冒险,开辟新的功业,创建新的王国,奴役大量的奴隶,使他们跪伏在脚下.骑士们谦恭的将王国的金钥匙交到贵夫人手中,能一吻香足,或是挨一个嘴巴,或是得到一个私生子,这就是骑士的梦想,骑士的爱,骑士的动力。被残害与被奴役的千百万土人,是不在考虑之内的。
骑士们都是世袭的,他们是西方世界的柱石。哪一个新国王想要篡位或是夺位,没有骑士集团的支持是不会成功的。骑士阶层占领并分割了几乎全部的土地,所有人不是农奴就是奴才。骑士阶层类似于华夏的官吏阶层,只不过地位更巩固一些。
骑士的后人们更善于谈恋爱,而不是建功立业.连他们的封国,封地都由管家,奴才们代管.这些人能言善辩,会说会写,有些就当了法官,富人,大小商人,船主,高利贷者,行政官员。他们的社会地位正在接近骑士阶层,这是金钱的力量,这就是绅士阶层。
绅士们与骑士不同,是博学而且讲究道义的阶层,不是全靠武力。他们总结出了穷人命中应该受穷,有钱人命中应该有钱的道理,教育人们应当学会服从,顺从上帝的旨意。只要好好当奴隶,天国里有一个好位置,死后升入天国,就会永远享福了。可是骑士与绅士们却要把自己的天国建立在人间,用穷人的尸骨与血汗建立起自己的人间天堂。霸占掠夺人世间的一切,这就是永历年间西方世界的主宰。
骑士阶层腐化堕落了,新兴的绅士阶层,以大无畏的勇气与顽强的意志向海外扩张.这比抢夺骑士与老一代绅士们的势力范围来得容易一些,也更容易实现发财的梦想。在皮鞭与饥饿之下,劳动效率是最高的。残酷的竞争促进了商品经济,扩大海外市场成为必须。绅士与勇士们占领了印度、东南亚、美洲大陆、非洲大陆。土人们不是沦落为奴隶就是被杀,殖民者宣告;‘土人不能算人,只是介于人与动物之间。消灭异教徒是上帝的旨意,这些富庶的疆域被土人使用是一种浪费.应当消灭他们,给文明人腾出来生存空间。’
亿万土人被屠杀或是贩卖,地球上的人种进行了一次淘汰。不要担心世界上的人口,平均百年一对夫妻就能繁衍二三百名后代,千年之后就变成数十亿人口。人类没有战争,没有传染病,没有大批量的死亡,这个地球早就承载不下了。杀戮与掠夺是人类历史的催化剂,所有灿烂的文明都是财富与尸骨的堆聚,里面都是被奴役被压迫者的血泪。世界已被强者划分了,中国大陆要是没有一个强大的统治中心,早被西方殖民者的坚船利炮占领并瓜分了。土人将被消灭,或是贩卖到需要的地方,留下来的只能当奴隶。这就是弱肉强食,适者生存的规则。是西方世界大力提倡并付诸实施的规则,也是动物之间的丛林规则。
华夏的文化意识是跟不上社会发展的,抱残守缺,还死抱着孔孟之道不放,讲什么‘仁者爱人’那一套。自由、平等、民主、博爱曾是儒家学说的精髓,已被后代修正了,变得面目全非。其中的人类社会规则早已落伍,是争不过动物的丛林规则的。君子有所为有所不为,所行均附合道义。而势利小人是无所不为的,只要能捞到金钱与权势就是赢家。西方绅士们在奴隶的尸骨上,建立起一个又一个强大的黄金王国。现在正在台湾实施,对于大陆暂时还没那个能力。
荷兰殖民者一登上台湾,就抓捕土人逼他们修筑赤嵌城,修建炮台。在郑芝龙撤走后,荷兰人把台湾的土人与客家人都视为奴隶。客家人主要是农奴,土地都收为‘王田’,主权归荷兰王室所有了。殖民者通常将霸占称为发现,先发现者只要把国旗一插上这片土地,就成了他们国家的领土了。太多的殖民者发现了中国大陆,也插过无数次国旗。中国大陆与美洲大陆、印度大陆、非洲大陆不同之处在于;有一个统一而强大的国家,那些国旗都白插了。台湾被荷兰殖民者‘发现’了,理应成为荷兰人的领土。尽管台湾有数十万人口,并有社首等公共首领。用枪炮说话是最有效的对话,土人与客家人被压服了。从七岁的小孩到六七十岁的老人都得上交人头税,奴隶主的统治开始了。那一阶段,台湾人被杀死多少无法统计,反正也没人操心。这是一个海外孤岛,早在汉唐就有记载。那时候整个世界都归天朝管,台湾从来也没出现过统治者,就是世外桃源,现在这个世外桃源不复存在了。
有谁愿意当奴隶?台湾人开始反抗了。最大规模的反抗是在永历十年郭怀一领导下的反抗,这次反抗波及全岛。郭怀一是郑芝龙留下来征收田税的首脑人物,荷兰人将他驱逐了,开始了严苛的税法。这在农奴史上是最仁慈的税法,留下的粮食可供农奴们每天吃上一顿饭,不至于饿死。在骑士国度这是说得过去的,可在盛产粮食的台湾人们却不干了。反抗是经常性的,殖民者的屠杀也没有断过。郭怀一联络闽、粤客家人鼓动道;‘诸位为红毛所虐待,不久都将逼死。同是一死,不如大家一齐起来,跟红毛拼一拼。战而胜,台湾就还给我们,大家同享自由。否则,也不过一死。’大家一致同意,定于八月十五起事,将殖民者赶出去。汉奸哪个地方都有,为了得到赏银,就有人把起义计划密报给了荷兰人。荷兰人大惊,连忙收缩兵力,作好战斗准备,并派部队去抓郭怀一。
见计划败露,郭怀一与弟兄们提前起义,八月初七对殖民者发起了进攻。这是一次仓促的行动,客家人与土人没来得及发动起来。郭怀一率部夜袭赤嵌城,焚烧市街,火光冲天。攻打半个月,赤嵌城未能攻下。退守凤山,在欧望被殖民者所歼灭。这是一次鸡蛋碰石头的行动,是弱者对强者的行动。数千名手执斧头,镰刀的农民们面对枪炮城堡,前赴后继,是一次自杀行动。他们没有形成一个团体,只是临时聚起的不愿意做奴隶的人们。连土人都是他们的对头,被殖民者所利用,带路上山搜捕起义者。郭怀一失败了,并不是他的无能,而是殖民者太强大了。
殖民者进行了大规模的报复,凡是曾鼓动过的,串联过的,参加过起义行动的,整村整寨都遭到屠杀,死人比战死的多出几倍。这是一次警告,让奴隶们梦里也怕,不再起谋反之心。没有组织的客家人是脆弱的,他们不再反抗了,默默的承受着苦难。过着半饥半饱的生活,想办法生存下去。骑士与绅士们创建了一个新的王国,这是东方的明珠,海上商贸可以控制整个亚太地区。
何斌参加了郭怀一领导的起义,他活下来了。并且偷偷绘制了台湾的水域图与陆地地形图来到了厦门,请求延平王收复台湾。何斌对延平王道;‘台湾本是延平王先人之故土,土地肥沃,物产丰富,数十万大军可衣食无忧。只要取了台湾,进可攻,退可守,岂不两全其美?荷兰人窃据台湾,百姓陷于水火,早就忍无可忍了。荷兰人不及三千,以延平王之力,收复台湾如拾草芥尔。’
郑成功见图上标得详详细细,从何处进兵,敌人要塞在何处,都一清二楚。郑成功大喜,向永历皇帝上表请旨,收复台湾,以为皇帝驻陛之东都。永历已逃入缅境,其实已经没有任何兵力了。永历回答道;‘尔能灭此,既以其地封赏与尔,世领台湾。’1961年二月初一,也就是永历十五年,顺治十八年,郑成功率领将士二万五千人,战船千艘,从厦门出发收复台湾。三月入澎湖,大军直捣鹿耳门。平时这儿海水很浅,只能进得去小船,巨艇是进不去的。荷兰人布置了重炮,加强海防,将要有一场苦战。
不知为何?海水忽然涨出数丈,巨艇顺利驶进鹿耳门。红夷大炮一顿轰击,荷兰兵大败,连忙后撤,郑军夺得了港口。荷兰海军基地设在巴尔达亚,派来三十艘军舰前来救援.这是海上无敌舰队,曾多次打败英国以及西班牙、葡萄牙海军。荷兰军舰都是夹板船,底舱是用苦役犯划船,行走如飞。郑军都是分舱船,通常有六个船舱,不怕遇到礁石,以风帆与绞索为主,用牲畜带动两侧水轮海上行走。郑成功命令刘国轩带一百艘战船前去迎战,刘国轩把令旗一挥,百艘巨艇如箭一般的射向敌军,将来敌围困在中心。
荷兰人是海盗国家,郑军也是海上讨生活的,并不弱于敌军。将敌军包围之后,刘国轩将令旗一摇,艇上的小划子一齐下海.每艇四个人,划子上八根浆一齐划动,如同箭一般向荷兰军舰冲了过去。三四百艘小划子不惧炮火,乘风破浪奋勇前进。到了夹板船边,将划子与军舰牢牢的钉在一起,放起了火,将士们都跳入大海没了踪影。荷兰人炮火再凶猛也架不住烧,荷兰军舰也都是铁木帆船,焦油烧着战舰,将船帆都点着。三十艘军舰未能逃出一艘,全都葬身于大海。
水师得胜,登陆部队也进展神速。不到一个月,攻下了三十余处城堡,赤嵌城也被郑军攻下了。荷兰人都退守王城,拼死抵抗。郑成功不愿意扩大伤亡,筑长围困城,将敌围困了七个多月。郑成功派人招降,表示只收复先人故土,财物与荷兰人可以离开,不加残害。荷兰人大喜,派员与延平王谈判,达成协议;荷兰军队投降,可以自由离台,台湾又回到中国人手里了。
郑军想要轰平王城也是不在话下的,郑成功之所以采取和平手段是有原因的,他并不想与各国结仇,而是希望能够友好的交往,互通有无,在海上照旧做生意。荷兰殖民者侵入台湾三十八年,在郑成功的压力面前灰溜溜的离开了。尔后荷兰海军配合满清水师大规模攻打台湾,幻想夺回宝岛。黄梧、施琅都参战了,遭到了失败。满清并不想收复台湾,就想消灭反清势力。如果攻台战役得手的话,肯定交给荷兰殖民者,那是确定无疑的。二十二年后,清军趁郑氏内乱攻下台湾,大臣们多数主张放弃。施琅害怕再有反清武装利用台湾作为基地,力主驻兵设官,才使得台湾没被放弃。满蒙大员们在大陆开疆拓土,并不把台湾海岛看得很重。之所以攻打台湾,主要是存明祚一线.总想着光复大陆,存中华衣冠,而不是因为别的。
在打击郑军的战斗中,黄梧与施琅是功不可没的。没有他们的叛变,郑成功有可能成功,将满清赶出关外。内部的敌人是最可怕的,他们知道你的每一处弱点,可以施放暗箭致人于死地,叛将们办到了。他们用昔日弟兄们的血,染红了自己的帽顶子,他们的所作所为还赶不上郑芝龙。因功勋卓著,黄梧当上了海澄公,并狠狠踹了郑芝龙一脚,上疏请求治郑芝龙以死罪。施琅当上了靖海侯,也功成名就,得意洋洋。二人衣锦荣归,都自命不凡,得遇明主,可以世世代代给大清皇帝当奴才了。听说自己已当了明星,是戏段里的名角,二人相约乔装打扮,前往安平镇看戏。只见戏台前人山人海,热闹非凡,好戏就要开场了。
歌舞是妓,戏剧是优,按大清律;妓降优倡不降,唱戏的可以不雉发易服。这一来原本下贱的行当一下子红火起来,无数不愿意雉发易服的中华人士都入了戏班子,当起了世外遗民了。这些人可是啥都不怕,专门拿有权有势的寻开心,什么话都敢说,什么人都敢讽刺。在皇宫里演戏,看见六贝勒、七贝子在台下观戏,知道他们的妻妾都让摄政王给奸淫了,存心拿他们取笑。在台上演出青楼戏段子,装作老鸨子向婊子们喊道;‘排六排七的来了没有?快快上台接客。’
台下谁不知道老六、老七戴上了绿帽子?包括皇太后在内,都瞅着六爷、七爷笑得直不起腰来。六贝勒、七贝子心中大怒,拿着马鞭就上台上客串,想借机会教训教训那些个臭戏子。台上是可以临场发挥的,只要热闹就行,没什么规矩。并不像后人将京剧等曲目弄的那么神圣,一个音韵也不能差。事实上相声、快板、小品、话剧、杂技等等都脱胎于戏剧,而戏剧反倒让墨守成规的后代大师们弄死了。
台上都是戏油子,就是旦角也是男扮女装的。六爷、七爷几鞭子没抽着,反倒让戏子夺了鞭子用戏腔骂道;‘打你个乌龟王八蛋。’把六爷、七爷好一顿抽。台上打的热闹,台下看的开心,戏班子领了重赏扬长而去。在清初只有唱戏的潇洒,天底下无论满人还是汉人,最喜欢的就是看大戏。
锣鼓声一响,一个白面戎装的武将走上台来,对台下道;‘我乃本朝海澄公黄梧是也,因郑成功不会用人,我归降了大清。用了万千般手段,拉过来几百将领,四五万兵马,乃是大清朝的一等功臣,无人可比。屠厦门,破金门,用郑世袭里挑外撅,将郑成功闹得是焦头烂额,防不胜防。我那爱妾与孙女都是鏊拜大人的义女,甚得恩宠。谁知郑成功竟然杀到了南京城下,非要把我活捉零割三千六百六十六刀,岂不疼死于我?还是快些躲避追兵,来到杭州岳王庙暂避一时,想来他们必不对岳老爷无礼也。’
正在这时,又一个白脸将领从另一面跑了上来,自报姓名道;‘我原是郑成功帐下大将施琅,因违犯军令,逃入清营,专门与郑军为敌,战功最多,被封为靖海侯。我这个靖海侯是真的,坑杀了数万昔日的生死兄弟才换来的。黄梧的那个海澄公是假的,靠的是当王八,使用阴谋诡计爬上去的。同僚们嫉才,不让皇帝重用我这个奴才.骂我是白眼狼,魏延,说我脑后有反骨。你看怎么样?郑成功杀进来了,我无处可逃,想到岳王庙躲一躲。要是被郑成功抓到,非得把我剁碎了喂狗不可。’
白脸的一看就是奸贼,这就是戏剧上的脸谱。唱念坐打一阵后,听得远远传来喊杀声,二人连忙躲进了岳王庙,钻入神案下面,乞求神灵保佑。
只听得一声响屁,两个人被崩了出来,岳飞骂道;‘你这两个奸贼,卖主求荣,专门坑害自家兄弟,猪狗不如的东西,怎敢钻到我的神案下?可惜了一个响屁也。’岳云与张宪也不住口的大骂。
二人商量道;‘岳老爷不容,如之奈何?秦桧夫妻乃我等同类,此事必可通融。’外面杀声又起,二人跪拜秦桧夫妻道;‘先贤在上,当年你们不过坑害了一个岳飞,就被人铸成铁人跪拜在此,受万人辱骂。我等坑杀了千千万万个岳飞,可算是你们的孝子贤孙了。大清皇帝要拆了岳王庙,给先贤建庙,让岳飞跪拜到前辈面前.怕激出变故来,所以迟疑至今。我二人有难,恳请救我二人一救,日后定当重报。’
只见秦桧夫妻显灵了,秦桧对着夫人骂道;‘呸,不着你这个长舌妇,我何至于如此?’秦夫人回敬道;‘没你老贼,我怎能沦落到这等地步?’
秦桧唱道;‘想当年我也是风流潇洒的状元郎,不着娶妻不贤怎能那么样荒唐?’
秦夫人唱道;‘我本是如花似玉的一才女,错嫁老贼遭此祸殃。’
秦桧唱道;‘不着你与金兀术狗扯连环我还是从龙的大忠良。’
秦夫人唱道;‘金兀术一枪两眼你也曾受龙阳。’
秦桧唱道;‘不回宋我膝下准是两个王八蛋。’
秦夫人唱道;‘你能文不能武,后嗣之事不用你劳神。’
外面杀声又起,黄梧对施琅道;‘要是躲在秦桧屁股下面,咱俩不成了两个王八蛋了么?还是躲避在夫人身下为宜。’二人就钻了进去。
秦夫人惊叫道;‘有物进入,妾正来月经也,却便宜了二贼。’戏中的黄梧与施琅满头满脸都是经血从案下爬了出来,连连叫道;‘藏无所藏,躲无所躲,却是如何是好?’戏中的黄梧与施琅抱头鼠窜而去,台下的黄梧与施琅也在人们的哄笑与唾骂声中悄悄的溜走了。
黄梧对施琅道;‘听说此戏段子是徐思明所做,却不可放过于他。你我遗臭万年,也不能让徐思明得意了。’原来徐思明是郑成功帐下的谋士,南京大败后,流落到了戏班子里.把史可法、郑成功、洪承畴、钱谦益等名流都编进了戏里,流传极广。黄梧与施琅与徐思明认识,最终派刺客将徐思明刺死,才出了一口怨气。
人心不死,就是在当年也没有人否定郑成功而肯定黄梧、施琅的。几百年之后施琅变成了民族大英雄,受到了热烈的吹捧.就因为他率军攻下了台湾,断明祚一线,这是连施琅本人也不敢想的荣耀。自古以来文人无行,一切都根据社会需要,尽可以拿历史搓球,信口雌黄。奴隶性与奴才性永远存在,就因为世界上还存在着权势与依附权势的人。若知后事如何?且容下回分解。