`            第十四回

         刘国轩智除铁柱僧    杨于两智救林兴珠

    郑成功虽说也是个贼寇，却与别股贼寇不同，军纪极其严明，动百姓一草一木者格杀勿论。郑成功不靠掠夺百姓解决粮饷，而是海上经商。广东尚可喜与郑成功既是对头冤家,在生意上又多有交往。于两之表兄苏立,就是尚可喜进行海上商贸的主要干将。他与许隆、杨文广号称是南海财神，尚可喜要是开罪他们三个,马上就断绝了供应。数十万私人大军,朝廷是不可能出钱粮帮他们养活的。

    杨文广不把尚之信放在眼里，飞扬跋扈，控制了全军的命脉。尚之信可不是他父亲，假做款待，在酒里下了毒药将杨文广毒死。苏立、许隆扬言要去投靠延平王，与郑成功部拉上了关系。尚可喜不怕这两个财神，却怕得罪了郑成功，海上线路就行不通了。郑成功战船千艘，将士二十余万。广东水师船小兵少，根本就不是郑成功的对手。两下是既斗争又合作，都得吃海上这碗饭，需要市场。杨于两往来其间，穿针引线。尚可喜与郑成功在海上或是陆地上,都没有发生过大的冲突，全是出于实际需要。

    郑成功具有明确的目标，那就是把满人赶出中原，恢复汉家江山。隆武已死,还是打着隆武年号。永历灭亡之后,台湾还是打着永历的年号，只是一种象征。郑成功与他的子孙们始终没有拥立朱明皇帝，也没有想过要自己称帝称王，自立一国。从始至终是想恢复汉家江山，把满人鞑虏赶回关外去。

    何楷看不上郑芝龙、郑鸿逵，在隆武时上疏弹劾二郑，连郑成功也也受到了抨击。郑家兄弟派人半路拦截，将其耳朵割了下来，何楷对郑家恨之入骨。何楷归降满清后，出任福建布政使。捉到郑军一律砍头，誓与郑家父子不共戴天。郑芝龙归降后，他把那股子邪乎气又撒在了郑成功的头上，还是捉住郑军就砍头，把郑成功气得总想杀了他全家。

    何楷有些个文才，撰写过《周易订诂》，天下有名。他的三儿子苦苦相劝，满面流泪的跪求道；‘父亲曾为明臣，郑成功为的恢复大明江山，父亲何必与其寻仇？两军交战尚存礼仪，郑成功部属多是忠贞烈士。父亲捉到便杀，不遗余力，难道个人私忿就那么重要么？’

    何楷大怒道；‘郑氏割了我的耳朵，我就让他断子绝孙。别看郑芝龙归降了大清，我也绝不饶过于他。天下人都归顺了大清,又不是光我一个人？割耳之仇可就是一个，那就是郑家父子。’何楷也是个老儒了，生性倔强，谁也劝说不住。郑成功广招人才，天下剑侠勇士纷纷归附。足智多谋之人成百上千，都入延平王幕中。剑侠们割下了何楷的脑袋，把他家的几个儿子抓到厦门，听候延平王发落。郑成功知道三公子没少劝他的父亲，同病相怜，也没难为他。何家财产甚多，命令何家为军中打造一千二百付铁甲，就把何家子孙全都放了回去。先后抓过几次这类人物，军中打造铁甲上万付，刀枪不入，成为军中最强的武装力量。战船载着八千铁甲兵，所向无敌，清军闻风丧胆。每一付铁甲重达一二百斤，穿铁甲的都是出众的武士。

    郑成功训练了三千滚被兵，三千藤牌兵，是专门对付敌军枪炮的特种部队。每当敌军设置枪炮，滚被兵将棉被浇湿，往身上一裹，顷刻之间就滚到了敌军阵地，挥动钢刀大砍大杀。枪炮打不透湿棉被，滚被兵从来就没有打过败仗。藤牌兵是对付满人铁骑的，藤编盾牌用牛皮为底，也是滚动作战，手持板斧专砍马腿。这两类特种兵都选择身材矮小，行动灵活之人进行训练，平时居住于船上以逸待劳。清军虽众，屡战屡败，只好用最优惠的条件与郑成功议和。割取漳、泉、潮、惠四州五十六县，加上舟山、厦门、金门、台湾、澎湖列岛。只要承认满清为正朔，雉发易服，郑氏就可以永镇东南，成为国中之国。

    如此优厚的条件让有些将领喜之若狂，黄梧等人极力主张归降于大清，雉发易服又算得了什么？郑成功是个武士，决不接受屈辱性的招抚。对清朝使臣道；‘两下是敌国，我军并未战败，也不是接受招安，何言安抚？议和可以，议抚不可以，雉发易服更是万万不可。若是存明祚一线，可以议和。不雉发，不易服，不遵满人政令，仿朝鲜，安南例。否则只能拼个你死我活，再没有别的商量。’

    日本武士战败后可以投降，但不能有辱武士的尊严。在自己的庄园领地里还是主人，幕府将军也必须给予相当的尊重。郑成功心里很清楚；反清复明已经是不可能，东南一隅抵抗不了全国的清军，议和是个上策，但必须保住民族尊严。对于民族尊严,黄梧、施琅等将领是不懂的，大多数将领都没有文化，考虑自身的利益多，民族的利益少。郑成功有了个儿子，取名叫郑经。从小就灌输民族大义，是郑成功夫妻的教育成果。郑经从六岁开始接受教育，他的启蒙老师就是他的外公董扬先。郑成功认为门风好的家庭微乎其微，将来还是在妻族中间选一个儿媳妇方才放心。家风是代代相传的，财势是暂时的，郑经肩上的担子比他的父亲还要重。

    前来投奔郑成功的还有十八罗汉，乃是张献忠的旧部。隐匿于粤东，夺了寺庙，杀了群僧，想闯出一个局面来。为首的乃是铁柱僧，练成了天魔大法，刀枪不入，气功好生了得。铁柱僧善壬遁风角之学，精通兵法，力敌万人，豪气逼人，被延平王尊为国师。铁柱僧也当仁不让，位高权重，渐渐的就显出了虎狼之心。

    延平王对待部下如同家人，从来没有君王的架子，把每一个人都当做亲兄弟，这也是延平王能受到众人推戴，对他忠心耿耿的原因所在。延平王对十八罗汉非常优待，起初他们都很感激，心中奇怪延平王为什么对自己那么好？后来他们恍然大悟；‘延平王怕咱们，所以才恩待我等。无论是降清还是谋反，郑成功都压不住咱们。’从那以后十八罗汉横踢马槽，要酒要肉，将士们怠慢举手就打。对待延平王,铁柱僧也是喧宾夺主，一切军务都得他说了算。十八罗汉都当上了总兵，司马昭之心，路人皆知。

    郑成功是个坦荡君子，没有防人之心。没想到引狼入室，自己成了东郭先生了。想要除去恶僧,又怕失手，自取其祸。找来旧将商量此事，刘国轩自告奋勇除去铁柱僧，如若失手自担后果，与延平王没有关系。

    刘国轩是个年青武将，后起之秀，在军中是第一大胆。因酒醉杀了贪官，投奔了延平王，屡立战功，被提拔为领兵将领。刘国轩特意结交铁柱僧，拜其为师。极力奉承，把铁柱僧捧得晕晕乎乎的，不知道自己有多大份量了。交往一个多月后，刘国轩请国师到温泉里面泡澡。见到国师由于练功，阳具壮伟，就与他开玩笑道；‘国师这个佛祖根性真是粗大，想是运丹田之气积年而成。我琢磨着国师虽说功力圆足，道行高深，若见了美色恐怕也是难于定性，得一泄元阳了。’

    铁柱僧是个争胜好强之人，矢口否认道；‘老纳参禅多年，心如泥絮，不逐春风.区区色戒，能为魔障乎？’刘国轩故作不信道；‘国师也就是吹牛，明日我领你去一个地方，要是国师真的不动心，我才真的服了你。’二人打赌已罢，刘国轩自去安排。

    第二日上午，刘国轩设宴[招贤馆]，灯红酒绿，妙舞清歌，令人酣醉，令人销魂。美女盈前，铁柱僧全然不顾。刘国轩大讲古今艳史，风流笑话，把男女情事讲得丝丝入扣，维妙维肖，铁柱僧还是不太介意。

    夜色已深，酒也喝得差不多了，刘国轩请国师到后堂观看活秘戏。进入密室后，只见绿光之下，地上铺的都是红毡。一对对俊男靓女，有的全裸，有的半裸，在那儿随意交合，帷幕后还奏着轻快的乐曲。几个裸露着身子的美女走了过来，莺声燕语的向铁柱僧讲解哪一对是怎么戏耍，都有名称，连男女性交合的细微感受都讲解得一清二楚。火树银花之下，少男少女愈显精神。花貌玉体翻滚不休，处处都是色相。美女们的柔情曼态，让铁柱僧也有些动情了。他醉眼朦胧，有些个立脚不住，美女们扶着他在椅子上坐下了。

    光着身子的美女们抚摸着铁柱僧的阳具浪声说道；‘好大的家伙，让我们也开开眼。’不由分说解开了他的腰带就把那个阳具露了出来，美女一下骑在铁柱僧的腿上，就与其交合起来。和尚也是个凡人，到了此时神魂迷乱，按捺不住。连换了四个美女，气喘嘘嘘泄出了元阳。

    刘国轩见他精气已散，从暗处抽剑,一挥砍下了铁柱僧的头颅。这枚剑也是把宝剑，削铁如泥。但在铁柱僧聚集精气时，刘国轩是不敢一试的。那些男女都是刘国轩从风流场所花重金请来的，就是为了对付铁柱僧。得手之后,拎着恶僧之头向延平王报功。那十七罗汉闻风而逃，分散天下，后来祸乱中原，都传有衣钵，此是后话。刘国轩立此奇功,从一个下级将领提升为总兵，与施琅等人齐眉并肩了。施琅也是个拔扈将军，连延平王都不太服气，对刘国轩更是看不上眼，这些私怨就是他后来归顺满清的基础。在施琅坑杀了执行军法的曾德之后,施琅逃了出去,叛降了满清,成为了郑军最为危险的敌人。延平王立心为公，要是贪图富贵接受了清廷的条件，世代相传当个郡王还是不成问题的。连郑芝龙一家也能回到福建，化干戈为玉帛，两下休战。施琅等将领不懂那些，争的是权与利，想的是利与害，国家民族对他们而言是不重要的。正因为中原这类人太多，占绝大多数，所以满人能够较顺利的入主中原。当年如果日本武士真能得手的话，中国人也一样会拜服在日本人的脚下的。这就是没文化的悲剧，百代皆秦政所形成的奴性，不知忠义为何物？

    郑成功接受了永历的册封后，与李定国等部相互配合，大败清军于台州，举军北伐。黄梧公开叛降，部将康雄不肯随从，号召将士们随他出走，投奔延平王。黄梧之弟黄廷大怒，挥剑砍去，把康雄的一只手砍了下来，康雄坠入城外，留了一条活命。延平王感其忠义，厚加赏赐，就留在帐中当个参谋。黄梧是个老将，与施琅一下子拉过去了四五万人，郑成功的北伐计划暂时搁浅。为严肃军纪，施琅全族都被砍了头，这是全体将士共同制订的军纪。施家一族对延平王并无怨言，只是大骂施琅是个白眼狼，坑害了全族。施琅受到清廷重用，被授予福建水军提督，专门在海上与郑成功作对。朝臣们谁也看不起施琅，都说他脑后有反骨，是个魏延，不可委以重任。康熙皇帝善于用人，避其所短用其所长。后来靠着施琅收复了台湾，但却不给他兵权，得以善终，也是康熙精于驭臣之道，施琅是得遇明主了。施琅与黄梧在当时是郑军叛贼，连满清朝野都瞧他们不起。二百年后他们意外的得到了赞誉，这是他们无论如何没有想到的。

    郑成功没有放过害死母亲的仇人博洛，博洛因平定东南有功，由贝勒进封为端重亲王了。郑成功悬出重赏，取博洛的人头。江淮大侠吕元前来应征，还是个十六岁的少年人。吕元与族兄吕留良一武一文，乃是浙江崇德出名的剑侠、才子，二人一同前往京城投充端亲王为旗奴。半年之后,二人拎着博洛的人头回到军营。郑成功在母亲坟前用仇人之头祭奠，放声大哭，悲不自禁，全军无不落泪。郑芝龙与博洛同在京城，同朝为官，从来也没敢想过报仇之事。这个仇被郑成功给报了，满人都怀疑系郑芝龙所为，他也说不清楚。郑芝龙对此事又喜又怕，他担心全家十一口人因此会保不住性命。

    永历派少司马张煌言配合郑成功出师北伐，两军约定会师于浙江海域普陀之东，准备沿江而上攻打南京。水师行动之前都要祭祀海神的，张煌言不懂得这些。海神庙旁边有一座羊山，一座鸡山，这是两个海岛。都是人们祭祀海神在岛上放生，从来没人敢动，海岛上的羊也不怕人。张煌言部缺粮缺饷,一直都很艰苦。一下子看到了羊山，大喜过望。将士们上岛抓了许多只羊，饱餐了一通。然后又载着百余只羊入海，继续航行。

    两军会师时，张煌言让分与郑军八十只羊犒军。郑成功详细一问，大惊失色道；‘那是出海之人祭祀海神之物，取之必然有祸。’话没说完，原本平静的海面狂风大作，波浪滔天，把海船刮得自相碰撞，将士们纷纷落水，全军大乱。延平王焚香乞求海神，全不当用。大军十成去了五成，精锐将士都葬身于大海。郑成功将延平王金印献给海神，用于谢罪，海浪才渐渐平息，大军总算是靠了岸。延平王叹道；‘幸亏有百灵佑护，海神才放了孤王。’查点将士们，首先张罗抓羊的义阳王没有逃脱。众将士看到空中有穿红袍，戴纱帽的神人对延平王作揖，只有延平王没有什么风险。

    这样一来又得重新修造战船，误了北伐的最好时机，这也是天意，满清取代明室已是定数。郑成功逆天而行，是先尽人事而后听天命罢了。利用这段时间，郑成功收编了一些反清武装，加以训练，统辖强兵二十余万。郑鸿逵病死，将士们也愿意听从郑成功指挥。郑成功以厦门为基地，设演武场，演练行军布阵，攻防进退。各地城守大军十余万，北伐大军二十万，谋士成群，猛将如林，欲与满清一较高低。

    藤牌兵将领林兴珠前往探路，遇到大股清军骑兵，连忙躲避。郑军都是明军服饰，没有雉发，一眼就能看得出来。见逃脱不掉，林兴珠索性操起藤牌，挥舞钢刀，独身滚入清军阵中，一顿乱砍。清兵收马不住，相互挤压，数百骑乱作一团。林兴珠趁乱滚出阵外，寻到土路，弯弯曲曲而走。清将大怒，率众追赶。怎曾想那条土路是个沼泽地，除了当地土人外，进去多少陷进去多少。清军又损失了不少人马，发誓一定捉住那个贼寇，为死去的将士们报仇雪恨。

林兴珠逃进村子里，正遇到一个农民，是杨于两的老家人，认得林将军，连忙领他到杨于两家里藏匿了起来。杨于两让家人拿着藤牌兵器扔到了海边上，清军已把整个村子围上了，要挨家挨户的搜查。杨于两原本就雉发易服，一看就是大清的顺民。迎上前来对满酋道；‘反贼已向海边逃去，那边有渔船，莫让他逃入海里，快去追赶。’清军顺着杨于两指出的方向追到了海边，果然见到反贼丢下的藤牌与钢刀，还有一双旧鞋子。满酋无计可施，只好领兵回去，林兴珠拣了一条活命。上天一切都有安排的，留下了林兴珠，后来带着三百藤牌兵与滚被兵两败俄罗斯，大显神威，迫使俄罗斯沙皇派员签订了《尼布楚条约》，名垂青史，万古传颂。

没有郑芝龙偷淫父妾，远逃日本，就不会发生这一切。郑芝龙若不丢失几钱银子，偶尔结识田川氏，也不会发生这一切。郑成功没遇到董先生,没前往日本接受武士道教育,也不会发生这一切，中国的近代史得全部重写。隆武不会出现，永历不会出现。天地会不会存在，以会党为基本力量的太平天国革命，辛亥革命都不会出现。偶然中蕴藏着必然，一切都是天意。郑成功以人格力量,拉起了百万抗清武装，在东南浴血奋战。并取得台湾作为基地，将抗清组织发展到南洋。漳、泉一带民风衰糜，出了郑成功之后，民风强悍。华夏的忠义与武士道的坚忍结合了起来，秘密会党存在了数百年，极大的改变了中原的思想意识，行为准则。按常规；郑府吏与郑氏家族的存在与否无关紧要，如果不发生那些意外变故的话。中国曾存在过无数郑府吏式的家庭，有他不多，没他不少。有其父必有其子，灵魂代代传承，后代是先人的翻版。

杨于两老年时,对郑成功作出很高的评价，认为是绝无仅有之人。他从小与郑成功为伴，相知甚深。郑成功与当代人并不一样，忠贞天成，乃是上天赐予华夏的儿女，以他的所做所为激励着后代。若知后事，且容下回分解。