我是当代的施奈庵，遭贵人性侵只应感恩，不应维权？

　　历代革命均是恶奴革命，革命成功之后，恶奴翻身当家作主，成为新贵，继续极权等级制，而且更加严厉，专制垄断权力一百年不动摇，人民必须当牛做马。这就是新道德，只要自身得到巨大利益，广大人民的痛苦是无所谓的，这就是新道德。己所欲，勿施人。毒食品，有特供。都污染，俺移民。你痛苦，我幸福。你八元，我八万。你说坏，我说好。你去死，我来活。你是人，我是王。我蔡京，你宋江。我是官，你是贼。你抗争，我镇压。遭性侵，要感恩。穷与富，必须有。你应穷，我应富。你无耻，我道德。你胡说，我正义。我亿万，你无钱。你反动，我进步……。
　　我是当代的施奈庵，遭贵人性侵只应感恩，不应维权？我还真不服这个理。古往今来，历朝历代，这是唯一不讲任何道理的时代。汉人曾多次被异族所征服，蒙古君臣连汉话都不会说，得靠翻译，也讲胡人道理，严格治吏，对百姓还不坏。十万满人征服汉人，也讲胡人道理，严格治吏，对百姓还不坏。只有当今社会，以官为本，只对官好，对百姓坏。百姓饿死四千万，在饥饿中煎熬数十年，官享受特供。
　　这是个极端自利的时代，只要自家幸福，是不问别人死活的时代，这就是恶奴思维，恶奴逻辑，恶奴已经当家作主，成为海内外高等华人了，鼓吹专制一百年不动摇，国内的奴隶们就应该为主子们服务。这是地地道道的强盗逻辑，弱肉强权的禽兽理论，连禽兽都不如。禽兽只要吃饱之后，不再捕猎。而恶奴作主之后，即便巧取豪夺金山、银山，转移到国外进入私囊，仍旧永不知足，非将国人敲骨榨髓，搜刮荡尽不可。哪个成功人士不是佳丽成群，骄奢淫逸？哪个权二代不是高衙内、薛蟠？当代蔡京、高俅、童贯、梁中书、西门庆、蒋门神、牛二、郑屠……，横冲直撞，过去土匪在深山，现在土匪在哪里？
　　这是是非颠倒的社会，以丑为美的时代。以假丑恶取代真善美，除了骗子是真的，一切都是假的时代。这是个只许说假话，不许说真话的时代。这是个社会道德整体溃败，喝狼奶成长起来的新一代。这是没有廉耻，没有正义道德，只有实际利益的时代。这是个割裂五千年华夏文明，刻意扭曲篡改历史的时代。这是个数典忘祖的时代，认贼作父的时代，人人为私的时代，极力自我肯定，浅薄无知的新一代……。
　　桑兰诉讼是个搅屎棍，搅出了海内外高等华人的丑恶灵魂，暴露出普遍存在的自私、冷酷、虚伪、势利、权力的傲慢、人渣的一面。他们永远也成不了绅士，哪怕挥金如土，也不被西方社会所瞧得起。哪怕个个身家亿万，都是腐败分子，与国内的贫乏与苦难形成巨大的反差。这是无可救药的几代人，只能如同历朝历代同样，最后猛烈爆发，社会总体崩裂，杀运连环，国人十死八九。蜀中人心败坏，张献忠屠蜀。京城人心糜烂，李自成欲屠北京。这都是自作孽，积重难返，人心早已烂透了。先是奸佞们耗尽了百年扶植起来的元气，之后一个小小的火花，就可燃起燎原大火，将炎黄子孙一次又一次带入杀运连环，这就是专制。
　　在海外享受民主的高等华人竞相赞美专制，因为国内广大人民的苦难与之无关，反而会给他们提供巨大的机会，带来巨大的好处。海外人渣们公开背叛革命先烈，在辛亥百年露出真面目，不再装模作样。这与百年前的海外华人完全是两类人种，一个是怀有赤子之心，一个是怀有逆子之心。百年前的海外华人舍己为公，不惜以身报国，可歌可泣。百年后的海外华人只是回国搜刮民财，成为专制的帮凶，大唱赞歌。我鄙视当代海外华人，包括那些投机家与政客。我是当代的施奈庵，遭贵人性侵只应感恩，不应维权？

续回目；

第三十一回，势利大军每人五美元，为刘谢锦上添花 　　明月城、有点黑发网文，为桑黄雪中送炭
第三十二回，豪门犬夸耀月薪八万元，为人民服务 　敬老院养老金月八美元，受毒打喝尿
第三十三回，刘谢帮闲引经据典，性侵案过期 　　洋法官网上暗查访，了解实内情
第三十四回，忧排华美籍华人好言相劝 　　走极端刘谢阵营杀心顿起
第三十五回，群高等华人诅咒桑名女 以攻为守刘谢欲盖弥彰
第三十六回，磁公鸡、铁仙鹤，刘谢宁碎不拔毛 玻璃鼠、琉璃猫，豪门只进不许出
第三十七回，衣冠禽兽心冷如铁 　　有苦难言名女遭污
第三十八回，心中无数海律师叫苦 稳操胜算虎律师无声
第三十九回，为炒作岳某人挑刺 　　  缘无知真小人中计
第四十回，逼和解海律师隔海打薛 求后盾前官员大言不惭
第四十一回，阿沐多情追刘璇 　　薛丈网护金龟婿
第四十二回，刘谢大打政治牌 　　海明声明当阿猫
第四十三回,辛亥百年海内外华人拥戴专制 炎黄子孙明月城发文猛烈抨击
第四十四回,明月城空自设巧计 桑海黄强取生辰纲
第四十五回，欺世盗名伪君子 畏首畏尾真小人
第四十六回，遭贵人性侵只应感恩，不应维权 　　被强者剥夺只可认同，不可追问