以传统道德解读桑兰事件

　　伪君子阵营总是以传统道德说事，那么我就以传统道德解读桑兰事件；
　　
　　‘待月西厢下，迎风户半开，隔墙花影动，疑是玉人来。’桑兰如同崔莺莺，受到来自如同张生般俊俏书生薛伟森的追求，陷入狂热的初恋之中了。按传统道德，男女授受不亲，男女有别。父母之命，媒妁之言，男女之间才可以订有婚约的，而桑、薛是在私订终身。色胆包天，作为薛伟森的行为，无疑是受到父母所鼓励的，是进军国内彩票公益事业重要的一环。自从大公子以残疾人有奖募捐形式搞起了彩票之后，各省市权力都发现了新大陆，这是一块肥肉。作为美国华人的刘国生，很显然不是国内权力的竞争对手。桑兰事件给刘国生提供了一个绝好的机会，必须抓住这个机会。按胡俗；为了达到目的，可以不择手段。蒙古中国时，为了取得实际利益，势利之徒争相将妻女姐妹送入首相阿合马府中，以换取好处，阿合马好色是出了名的。
　　刘国生虽说生在中国，早已是胡人了。每一个环节，刘国生都经过精心布置，如同一名机智多谋的老特务，巧言令色，薛伟森是个美男计。桑、薛不但私订终身，而且偷情，将客厅当做洞房，将沙发当做新婚之床。在毛毯的遮盖之下，桑兰的处子之身献给了薛公子，非子不娶，非君不嫁，山盟海誓。情意绵绵，形影不离，桑母见此忧心如焚。桑母明知伤残女儿难入豪门，怎么管也没用，怒而打其一个大耳光。路平是按传统道德的，认为桑兰不应该随胡俗，胡乱交配，情况大不相同。对于路平的插手，刘谢大为震怒，正在关键时刻，老校友已是入相，计划进展顺利。
　　薛公子是始乱终弃，桑母早已料到。桑兰情丝未断，一女不嫁二夫，将薛公子视为原配夫君，将刘谢视为公婆，极力讨其欢心。当得知夫君只见新人笑，不闻旧人哭，桑兰的心都碎了。桑兰本应当为正室，那位应为侧室，也就是妾。可是那位才是明媒正娶，桑兰是伤风败俗。路平只好将染有处子血的卫生纸保存起来，以为证据。按传统道德；新人入洞房，屁股下必须垫一白绫。交合之后，将染有处女血的白绫传出，客人们传看，以证明新人的清白处子之身，向公婆道贺。若无血，则休回娘家，视为不贞洁。
　　痴情女子负心汉，薛公子的薄倖行为，令桑兰心中充满了嫉恨。为了自己的名声，只能打掉牙往肚里咽，吃了哑吧亏，有苦难言。长夜漫漫何时旦？桑兰忘不了洞房，忘不了夫君，忘不了公婆，忘不了她曾如梦如幻所经历过的一切。崔莺莺后来也嫁了人，自己青春不再，只能怨红颜薄命。欲行改嫁，希望公婆接纳，承欢膝前，以慰情愫。见到昔日洞房，桑兰不由得百感交加，想起了薛公子的甜言蜜语，大胆爱抚。觉得改嫁有愧于婆家，又迫不得已。希望公婆能资助嫁资，了一段情缘，就算是休妻费，今后友好往来。
　　没想到公婆反目无情，家资十几亿，一毛不拔，一推六二五。薛公子始乱终弃，找他去，如今是香港人了。桑兰觉得受到了欺骗与戏弄，这是欺负民女，刘国生乃是豪门背景，薛公子也成为名流。民女一怒之下，欲讨个说法，却遭到来自昔日婆家人的冷嘲热讽，污言秽语，极尽辱骂，甚至拿隐私之处肆无忌惮加以嘲笑。桑兰被海内外视为残花败柳，白眼狼，蛇心女子等，刘谢阵营必将其置于死地而后快。薛公子矢口否认曾有过非礼之事，伪君子阵营高举维护正义，维护传统道德，对桑兰大加讨伐，调动了海内外所有力量，以粉碎其不自量力。作为民女的桑兰，已被置于虎背上，官二代、富二代纷纷张开血盆大口，以快嗜好。
　　作为民女桑兰，应该如何……