传统文化为民族之根［９］

　　据史料载，汉人最初是巴克族，从昆仑山逐洪水退却而下，应该也就几百人。昆仑山巅部族很多，大冬季一到来，有的来到东亚，有的来到西亚，亚洲应该是本届人类文明的源头，是由其地势所决定的。高山上尚残留各类水生贝壳，没有石化，不超万年。在昆仑山巅之时，人类已经进入文明，有了结绳记事，口耳相传，有了早期神话。人类始祖东亚称为伏羲、女娲，西亚称为亚当、夏娃，应该是同一始祖，据说乘着大葫芦躲避了来自大洪水的灭顶之灾，为兄妹。人类是近亲繁衍而产生的后代，据说伏羲人身龙尾，女娲人身蛇尾，而子孙后代则发生了变异。伏羲以尾画出八卦，启蒙后代子孙，有了传统文化，进入了文明社会。之后为天皇氏、地皇氏、人皇氏、有巢氏、燧人氏、伏羲氏、神农氏，各约五百年。本世人类历史大约在万年之内，而非更长。
　　传统文化为民族之根，汉人数量并不算多，是因为形成了汉文化，汉民族才得以发展壮大，形成强大的民族凝聚力。崇尚天地良心，天地人三位一体。所有的人类文明都来自天地的启迪，道理本天成，圣人偶得之。古人诚心祈祷，心有所悟，乃是上天之赐。所有人类文明其实早已存在，不知道灭亡了多少世？

　　《春秋纬》称自开辟至於获麟，凡二百二十六万七千岁，分为十纪，凡世七万六百年。一曰九头纪，二曰五龙纪，三曰摄提纪，四曰合雒纪，五曰连通纪，六曰序命纪，七曰循蜚纪，八曰因提纪，九曰禅通纪，十曰疏仡纪。

　　自从黄帝造书契，设立史官，华夏有了准确的干支记年，延续了长达五千年。经典著作流传了下来，竹简易于保存，多少年也不腐烂。秦始皇焚书之前，孔子已经学富五车，可见传统文化书卷远多于五车之上，设有专门的官吏，例如老子曾为撰下吏，就是抄录契刻的公务员。老子《道德经》五千言，一字千钧，古人惜字如金。只要能够流传下来的皆是思想精华，各代文明的精神产品。只有极少数人有条件创作，史笔丹青是非常严肃之事。

　　然自苍颉讫於汉初，书经五变：一曰古文，即苍颉所作；二曰大篆，周宣王时史籀所作；三曰小篆，秦时李斯所作；四曰隶书，程邈所作；五曰草书，汉初作。秦世既废古文，始用八体，有大篆、小篆、刻符、摹印、虫书、署书、殳书、隶书。汉时以六体教学童，有古文、奇字、篆书、隶书、缪篆、虫鸟，并藁书、楷书、悬针、垂露、飞白等二十馀种之势，皆出於上六书，因事生变也。魏世又有八分书，其字义训读，有《史籀篇》、《苍颉篇》、《三苍》、《埤苍》、《广苍》等诸篇草，训诂、《说文》、《字林》、音义、声韵、体势等诸书。

　　秦火几乎烧毁了所有传统文化，人类思想，是灭种灭族之举措。秦为西戎，是倚仗武力进行征服的，名不正，言不顺，没有执政的合法性。所以焚书坑儒，以愚黔首，为的是保住政权。秦人并不懂得传统文化的重要性，而是将民主思想视为洪水猛兽，鼓吹的是专制。李斯等奴婢文人依附强权，自然提出尽焚天下诗书，偶言诗书者弃市了。幸亏秦王朝只存在短短的十二三年，若是存在一二百年，那可就彻底亡种亡族了。刘邦虽说从不读书，也知道传统文化的重要性。当宽袍大袖的儒生们一出来，百姓们纷纷道贺；‘此曹一出，天下太平矣。’
　　西汉末年的绿林、赤眉之乱为恶奴革命，‘刘歆总群书，著《七略》，大凡三万三千九十卷，王莽之乱，焚烧无遗。’无知的恶奴们拿书简当柴火，如同土改时期的贫雇农一样，出于无知。此后的董卓之乱等等，均毁弃图书无数。最严重的就是太平天国革命，焚妖书，诛妖心，将天下的文化中心桐城藏书，以及安徽、南京一带，书籍焚毁殆尽，只许读洪领袖著作。
　　在神农氏汉民族只有几千人时，已成为天下文明的中心之国。此后各部族人民主动归于王化，长达三千多年来，汉民族始终徘徊于一二千万人口上下，仍旧是天下文明的中心。秦王朝之后的华夏，进入长期的战乱，天下合久必分，分久必合，是由于专制政体所决定的恶性循环。绝对的权力必然导致绝对的腐败，与先秦时期大不相同。文化管制与思想言论管制是专制社会的产物，为的是保住政权，上层建筑保住既得利益。保住政权官员们就保住了特权，形成极权等级制，讲的是丛林生存法则。王安石变法就是在禁锢思想言论，禁锢文化开始的，排斥异己。
　　传统文化为民族之根，正因为有了传统文化，汉民族才得以存在。例如明末清初，只有顾炎武、王夫之等几十位汉文化传人的存在，传统文化才未真正灭绝，人间正气才传承下来。尽管满清政府文字狱贯彻始终，肆意编造与歪曲传统文化，大搞奴化教育。这就是传薪火，一代传一代。当新道德极力毁灭传统文化时，海内外华人仍旧在传衣钵，就连洋人也在研究汉文化。新道德无论怎么样摧残，哪怕焚书坑儒，也达不到亡种亡族，培养一代新人的远大目标了。只不过汉民族并没有成为所谓的世界公民，而是沦为弱智群体，不知传统文化为何物？社会正气早就被摧残殆尽了，歪风邪气成为主流，只追求物质利益，不追求精神文明。