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桑兰事件所暴露出的‘去山中贼易,去心中贼难’

已有 1543 次阅读2011-6-12 16:29 分享到微信

桑兰事件所暴露出的‘去山中贼易,去心中贼难’

  人不分高低贵贱,但是人品却分高低贵贱。中华民族历史上的炎黄尧舜、孔孟颜曾等,都是上等人品,人品高贵。尽管他们没留下任何物质财富给后人,却留下了宝贵精神财富——中华传统道德。为正人君子,为人间正义。而作为共工蚩尤、四凶、夏桀、商纣、周厉、秦始皇等,却是下等人品,人品卑贱,生前聚敛无数,留下的是罪恶与耻笑——伪道德。为卑劣小人,是衣冠禽兽。
  ‘画凤不成犹成骛’,五千年来,炎黄子孙秉承中华传统道德,为文明古国,天下精神文明的中心——中国。上古时期,中国并没有明确的疆域,‘民无能名曰神,靖天则法曰皇,德象天地曰帝,仁义所往曰王,立志及众曰公,执应八方曰侯,赏庆则威曰君,从之成群曰君,扬善赋简曰圣,敬宾厚礼曰圣……。’神农氏源于昆仑山巅巴克族,为汉人之祖。神农尝百草,播五谷,华夏进入了农耕文明时期。神农乃是一个农民,却被尊为人间之神,称之为神农。据说神农氏传承十七代而后王天下,约为五百年。天皇、地皇、人皇时为结绳记事,秦火焚烧了几乎所有史料,无可查考。此乃拜秦始皇所赐。人是神魔共生体,正义与邪恶之间的较量从未停止过,这就是炎黄子孙心中的神魔大战。桑兰事件所暴露出的‘去山中贼易,去心中贼难’,是很有典型意义的。
  絷无帝德,被选了下去,公选尧为帝。尧与过去一样,全家男耕女织,没有什么不同。帝后率先养蚕,纺纱织布,与民妇同样。帝尧将两位成年的女儿嫁给了舜,舜当时只不过是位工人,靠制陶器与捕鱼为生。炎黄尧舜所留下的精神财富,是中华民族最为宝贵的财富,为天下所瞩目。两个国君因国土发生了争执,前来找帝尧公断。进入中国之后,见人人礼让,耕作时都让出三垄,以谦让为美德。两位国君感到惭愧,没去见帝尧就回去了,相互礼让。华夏和平年代约三千余年,长治久安,民风纯朴。
  在桑兰事件中,以路平代表的新中国第一代,明月城代表的第二代,与支持二者的第三代,秉承中华传统道德,人品是高尚的。以真正的中华传统道德批判新道德,也就是伪道德,为桑兰事件的亮点。这是思想灵魂的大碰撞,是两种截然不同的思想意识大碰撞。是精神领域里的一场激烈斗争,其历史意义远远超过桑兰事件本身,可以说是一次标志性思想斗争。很显然,路平、明月城,以及出于正义的第三代人,是极少数,却气贯长虹,以压倒性的正义,击溃了以刘国生、谢女士、刘谢粉丝团这三代人。这是正义与邪恶之间的较量,是中华传统道德真善美与伪道德假丑恶的一次较量。
  刘国生崇拜新老秦始皇,崇拜权力与金钱,这与历史上的卑贱小人是同样的。‘君子喻于义,小人喻于利。’刘国生以及他所代表的新道德三代人,只相信权力与金钱,鄙视天地良心与人间正义。彻底的唯物主义者无所畏惧,就畏惧丧失权力与金钱。他们没有灵魂,没有正常人性与良知,说的一套,做的是另一套,以谎话欺骗与暴力巧取豪夺,奴役人民大众。他们与共工蚩尤、四凶、夏桀、商纣、周厉、秦始皇等是一脉相承的,就是崇尚霸道,崇尚法家。所以刘国生及其追随者与国内权贵同样,认为上访专业户已成社会的负累,该打。官员财产申报完全没必要,只会增加社会矛盾。将他们不择手段巧取豪夺视为理所当然,具有合法性。一面鼓吹中国只适合专制,只适合新老秦始皇统治,而他们自己与妻儿老小却移民西方,继续盘剥掠夺国内,成为无耻的寄生群体,并大骂广大劳动人民追求平等权力是臭不要脸。彰显出足够的权力傲慢与无耻,根本不跟人民讲道理,只采用暴力。这是一股黑暗势力,是中华民族苦难深重的根源,就是极权等级制。
  ‘画虎不成反类犬’,历史上的法家首先就是治国先治吏,吏治清而天下清。官吏贪赃枉法一经发现,杀头抄没随之而来,令其不敢以身试法。而新道德则不然,全盘引进斯大林模式,权力绝对集中,领袖可以决定亿万人的死活,决定是否毁灭世界,只要他拥有足够的能力。核武器的产生,是人类社会的悲剧,时时刻刻都陷入人类毁灭的恐慌之中。于是形成民主监督机制,为了防止专制权力倒行逆施,毁灭全人类,制造罪恶。发展最快的不是生产力,而是杀人武器。当一个社会是专制国家,就成为战争的策源地,领袖个人可以决定整个国家与整体民族的命运。
  当今中国社会是整体道德溃败,新道德影响了三代人,三代人深受毒害。不知中华传统道德为何物,以伪道德取代传统道德,不以为非。明月城将就此问题解剖截然不同的三代人,首先从路平、刘国生所代表的新中国第一代人说起。这是系列文章,明月城也不知道将探讨到哪一步?当事人本身也许是无意识,思想行为并无逻辑性,每个人身上都具有神与魔,公义性与自利性,彼消此长,处于平衡状态。以真善美为主体的为正,以假丑恶为主体的为邪。言由心生,思想决定行动。每个人的行为都无法脱离社会大环境,是社会的产物。此前已就路平、刘国生这一代人写了不少,此后从第三代论起,也就是倒叙,杂叙杂议,解剖喝狼奶长大的新中国第三代人。新道德第一代人充满了太多的敏感话题与无奈,恐怕刚刚进行就会遇到权力撒野。而作为药八刀等第三代人,则没那么多的忌讳,可以畅所欲言,包括在明月城博客中纠缠辱骂的官二代、富二代们,也就是刘谢粉丝团。已经出现愿为明月城扫除垃圾的志愿者,只能以恶止恶,以暴止暴。兵乃凶器,君子不得已而为之。狄盖特、为了自由等正义之士,可以超过百倍的能量反击来自伪道德的辱骂,乃是正义之举,无可非议。


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发表评论 评论 (4 个评论)

回复 明月城 2011-6-12 22:07
To: hfhwm 你曾经说:
有些观点实在不敢恭维,传统道德中有不少糟粕,你所说的第一代和第二代对颠覆传统道德贡献也最大,并不是传统道德的卫道士。秦皇的评价也不是卑劣小人、衣冠禽兽所能概括的。至于桑兰吧吧主是刘谢水军,也太冤枉了芒果,人家为挺桑不遗余力,却被你老人家视之为刘谢水军,这都哪对哪啊?另外,质疑桑的,并不是什么刘谢的水军,主要就是对这种无聊的炒作比较烦而已。
楼主的文章有的写的8错,有的却明显意气用事。

中华传统道德主流是炎黄尧舜,是精神财富.百代皆秦政,专制垃圾不代表中华传统道德.所有糟粕都不代表,在历史上早有公断,秦始皇从未被肯定过,除了当代秦始皇例外.
回复 hfhwm 2011-6-12 21:10
有些观点实在不敢恭维,传统道德中有不少糟粕,你所说的第一代和第二代对颠覆传统道德贡献也最大,并不是传统道德的卫道士。秦皇的评价也不是卑劣小人、衣冠禽兽所能概括的。至于桑兰吧吧主是刘谢水军,也太冤枉了芒果,人家为挺桑不遗余力,却被你老人家视之为刘谢水军,这都哪对哪啊?另外,质疑桑的,并不是什么刘谢的水军,主要就是对这种无聊的炒作比较烦而已。
楼主的文章有的写的8错,有的却明显意气用事。
回复 明月城 2011-6-12 17:04
狭路相逢,无可回避,此时海明博客最热闹,痞子大战,望观赏.排名第一位的推荐就是刘老大博客,是洋人杂种名,望准备参战的正义大侠们注意.桑兰吧等吧主都是刘谢水军,主战场在此网站.直接点最新评论,一览无余.谁也没必要装高尚,都是毛领袖教导出来的,超过秦始皇一百倍,畅所欲言,不必忌讳.黄健从前装崇高闹得很狼狈,如今大展身手,气压群奸,倒是一员猛将.以梁山好汉精神对付高太尉与高衙内,跟他们讲理就耍流氓,就得拿出鲁智深的脾气来,很好.
回复 张保仔 2011-6-12 16:51
您的文章真是刀刀见血。

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