为五斗米，引无数英雄竞折腰

　　文革武斗期间，父亲过的是神仙般的日子，亲朋好友往来不断。有一次谈到了陶渊明，父亲慷慨激昂的说道；‘哪个人不为五斗米折腰？为五斗米，引无数英雄竞折腰，反右期间哪个不是那个样？’那时候吃供应粮，月工资好了能买五斗米。陶渊明官居七品县令，连个科室人员都在为五斗米折腰，争先恐后的说假话。父亲被打成右派之后，单位人马上盯上了我家的住房，都在落井下石。谁倒霉谁活该，相互之间没有同情心，就是这么个社会。到了文革期间，更不用说，别说为了五斗米，就是为了五斤米，乃至五两米，人们都可以折腰。改革开放之后，人们从以阶级斗争为纲，转向以钱为纲。单位老赵四旬上下，整天就琢磨怎么赚钱，都想的发疯了。当时我妻子不到三十岁，去食堂买饭，大伙就闹上了。我妻子答应道；‘你叫妈这饭菜就归你。’老赵当下跪倒于地，喊了声妈，就把饭菜拿了过去。人们不以为耻，就这个社会。老赵下海多次，倒底还是没有发财，尽管老赵想尽了办法，特别能吃苦。
　　进入九十年代，人们笑贫不笑娼。不管钱是怎么来的，只要有钱，就受到尊重，德性值多钱一斤？南方路边卖淫的随处可见，主要顾客是过往司机。打一炮才需要五元钱，皮肉比猪肉还贱，真是不可思议。华夏历史上是礼仪之邦，男女授受不亲。女性的自尊相当于第二生命，生死事小，失节事大。新道德完全颠覆了传统道德，新女性代表性解放，也就是性开放。想当年天安门裸体游行，就是新女性，打倒封建。之后就是非婚同居，接下来就成为革命创始人，因为妒火中烧抓破妓女下体一事，闹得沸沸扬扬。
　　为五斗米，引无数英雄竞折腰，新道德取代了旧道德，破四旧，立四新。主要的特征就是焚书，秦始皇是始作俑者。王安石也曾经焚书，满清也焚书，洪秀全也焚书，革命者也焚书。不破不立，知识越多越反动。于是无知无识的工农兵成为学习榜样，文化人得接受他们的再教育，洗心革面。啥时候也成了大老粗，就算是与工农兵打成一片了。其实就是为了五斗米，引无数英雄竞折腰，真是可怜见的。
　　随着经济的发展，五斗米变成五石米，月收入一二千元了。如今专家学者猛增到五十石，年俸二千石的车载斗量，数不胜数，所以为五斗米，引无数英雄竞折腰，已变成为了既得利益，引无数英雄竞折腰了。陶渊明很穷，就连种地都不会，草盛豆苗稀。如今的专家学者上下嘴巴一碰，就成为寄生贵族，也就是过去的奸佞。奸佞的表现就是有时候说假话，并不是总在说假话。而如今的专家学者是习惯性说假话，从不说真话，凡是说真话的早就淘汰出局了。年岁越大，经历的越多，越开始懂得我父亲。尽管父亲潦倒一生，好在从不说假话，只在被迫低头认罪的时候书写几句违心的话，免得遭受毒打。