神宗理论所导致的官商一体化与爱国贼现象

　　神宗理论所导致的官商一体化与爱国贼现象，是很有典型示范作用的。第一代领导核心大多是在征战中渡过的，无暇顾及经济建设。大宋王朝虽说是承继了周疆，可是对于晋代石敬唐按不平等条约割让给北国的大片国土，仍旧不肯承认，尽管已隔了汉、周两个朝代。国家领土神圣不可侵犯，更不允许任何当政者赠送割让，这是个民族尊严问题，也是民族生存空间问题。作为北国的大辽，是允许汉人居住在原地的，并未进行驱逐，这一点比后代北国强得多。真宗年间，大宋展开收复失地的北伐战争，遭遇到北国的顽强抵抗，先锋杨继业遇伏而亡。战争进行多年，都有些筋疲力尽了，于是南北讲和。北国要求宋军退回原来的分界线，大宋君臣死活也不肯答应。已经收复了的国土，怎么可以白白放弃？也对不住地下死去的将士英灵。于是双方进行妥协，宋人占据的城池土地就不用退了，但是每年该土地所应征收的赋税交给北国，岁币十万。
　　第二代领导核心为神宗，有心进行北伐，又苦于国力不足，就想要变法，富国强兵。汉唐以来的政府，政府正也，是言义不言利的，政府不许与民争利。商人之家禁止从政，官员亲戚禁止从商，这就是防患于未然，防止权钱交易，官商一体化。王安石打破了先王所立的规矩，宣称；‘天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。’此举正对神宗的心思，于是经济搞活，改革开放，以经济作为政绩考核的主要内容。帝王专制社会，权力与经济一直是分离的，为的是防止腐败。神宗理论不管那些，不管黑猫白猫，抓住耗子就是好猫。于是关卡林立，政府转变职能，主导权力经济。进行物价管理、统购统销等计划经济，而且逼迫人们向国家贷款，就是青苗法，年利三分六。政府统一贷款之后，集中力量办大事。大上公益工程，贷款却得百姓分担。一旦偿还不上，酷吏随之而至，破产之家比比皆是。经济大跃进之后就是饿殍遍野，这是和平时期导致的人祸。
　　政府中的正人君子通过几届运动，大多成为罪人，是以言定罪的。苏东坡因为赋诗冷嘲热讽神宗新法，遭到多次打击陷害，险些丧命。专制下的变法，只能形成官商一体化，剥夺下层百姓。人们将百姓比喻成羊，官员为了政绩是在剪羊毛。势利官吏为了更上一层楼，就不是剪羊毛了，而是刮羊毛，乃至剥羊皮。急功近利是普遍的，这是国家政策，政府行为。上行下效，都变成了唯利是图的经济动物，社会道德整体溃败。面对国内烽起云涌的群体性事件，殿堂之上认为是北国的捣乱破坏，是为了制止北伐，是卖国行为。于是采取暴力维稳，这是方腊、宋江尚未作乱之前的大宋，社会迅速腐化堕落了。
　　神宗之前的大宋帝国，上层建筑还是较为俭朴的。以儒家学说作为正统，君子士大夫首先要知廉耻，修身立德。神宗变法之后，是一切朝钱看，以钱为纲，人心大坏。殿堂之上正人已无，均为趋炎附势之徒，无人敢于说真话。于是爱国贼现象出现了，是以爱国的名义行贼寇之事，例如蔡京。蔡家历代公侯，名震中外，而且才气过人。无德之人心如猛虎，加上歪才就如虎添翼。蔡京保举了高俅、童贯等，没少坑害林冲一类的人物。鲁智深、武松等，也是被逼上梁山的。蔡京是神宗年间的理论家、思想家、文学家、书法家、著名诗人……，也是神宗理论的忠实执行者。神宗乾纲独断，实行变法，开展大跃进，结果饿死了大批的贫民百姓。责任算在了王安石头上，神宗是误听王安石的谗言，神宗是不会下罪己诏的。神宗驾崩，蔡京紧跟形势，拨乱反正，仍旧是朝中重臣。神宗的光辉形象是不容抹黑的，这是既定方针，蔡京一刻也没有丢掉神宗理论。
　　蔡京知道权力的重要性，大名府等要害之地均是自己人，童贯也是自己一手提拔上来的。童贯是鹰派，出使北国带回了马植所上的收复燕幽十六州的军事计划，爱国贼们开始鼓吹对外战争。尽管国内腐败现象日益严重，社会动荡不安，国富民穷。攻打小国西夏，童贯立了大功，其实损兵折将极多，瞒败不报。于是北伐被提上议事日程，尽管北国信守盟约，侥幸之徒的爱国贼们是不讲什么信誉的。于是趁辽金争斗，大举出兵北伐，声称收复被割让领土。其实这是伪爱国，伪正义，爱国贼们是为了保住自己的权势与既得利益。没曾想腐败的宋军被残辽军队杀得大败，丧失了大片领土，无法向国人交待。只好硬着头皮向辽国求和，增加岁币，割让大片国土，而将战败责任赖在招安之后的梁山好汉头上，例如战死的大刀关胜。

　　《法苑珠林》叙佛之初生云：开卍字于胸前，蹑千轮于足下。又《占相部》云：如来至真，常于胸前自然卍字，大人相者乃往古世蠲除秽浊不善行故。予于《夷坚丁志》中载蔡京胸字，言“京死四十二年迁葬，皮肉消化已尽，独心胸上隆起一卍字，高二分许，如镌刻所就。正与此同，以大奸误国之人，而有此祥，诚不可晓也，岂非天崩地坼，造化定数，故地产异物，以为宗社之祸邪。”

　　第三代领导核心就是南宋赵构，殿堂之上全部是势利之徒。魔瓶一旦打开，想收回去简直就是做梦，官商一体化的权力经济，直至宋国彻底灭亡。无论北宋还是南宋，均非战败之过，而是由于政治腐败，道德败坏。百万大军不战而降，不战而走，人人自私自利，只为自己。官员们携带妻儿老小，金银财宝，弃军而逃或是弃城而逃。官军转眼变为贼寇，强奸杀人无所不为，没几个人真正抗战。岳飞这样的人极其有限，也难逃一死。就是有千百个岳飞也不当用，政治腐败导致的文官爱钱，武官惜命，哪个真正爱国？都是些口是心非的爱国贼。神宗理论所导致的官商一体化与爱国贼现象，是很有典型示范作用的。专制导致政治腐败，腐败导致人心败坏。在这样的情况下鼓吹对外进行战争，必败无疑，这就是历史上的爱国贼现象，有借鉴作用。