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要争做富兰克林,不要争做华盛顿

已有 1310 次阅读2011-5-7 18:32 |系统分类:杂谈分享到微信

要争做富兰克林,不要争做华盛顿

  不管承认与否,当今中国正在向民主转型。与前三十年相比,民主程度推进了一大步,虽说是被迫的。在民主转型过程中,我认为民主人士要争做富兰克林,不要争做华盛顿,也就是没有功利之心,是很重要的。富兰克林提出了民主理念,是美国民主的思想者,居功至伟。华盛顿任何人都可能成为,而富兰克林则不然,可见知识就是力量。先与美国民主之前,是南洋华人兰芳共和国,是世界上出现的第一个民主政府。流落到南洋的华人,均是不愿意成为满人奴隶的华夏衣冠坚持者,也就是推翻满清的主力军,也是后来同盟会的主力军。在满人占据了全中国之后,据说郑成功建立了天地会,就是青帮、红帮的前身。这是秘密的反清组织,是在社会的底层,主要是流民群中。施琅大将军平定台湾期间,见败局已定,明遗民大量逃往南洋,多达二三十万之多。他们是乘船而至南洋的,并不懂得武力征服,奴役当地土著。而是建起了世外桃源,成为海外华夏衣冠。
  满人中国对于这群敌对势力是极为警惕的,对于天地会的镇压从未停止过。实行禁海,禁止通商,将南洋隔绝。当时安南、暹罗、缅甸尚处于落后原始状态,就是些蛮族,没有统一政权。南洋土著亦是如此,无知无识,就是些不开化的土人。南洋缺少耕地,南洋华人主要依靠商业与手工业在海上进行贸易。巨商罗芳伯是广东梅州人,清兵屠杀广州军民百万,南明与清兵的反复争夺,使得大量广东商人逃往南洋,组建了南方公司。海盗公行,华人兰芳大统制共和国应运而生,罗芳伯被公选为第一任总统。兰芳共和国以坤甸为首都,并将立国之时,西元1777年当年定为兰芳元年。国家元首称大唐总长或是大唐客长,意思是华人作客海外的首长。且‘国之大事皆众咨议而行’,以类似于民主选举和禅让的形式传承,前后历任十二位总长。设置了一套完整的行政、立法、司法机构。兰芳共和国早于美国一百年,属于现代民主政府。
  海外华人民主社会有力的证明;民主体制不但适合西方社会,而且适用于全人类。因为兰芳共和国奉行的是儒家大同思想,建立的是王道社会,所以是秉承炎黄尧舜理念,以孔孟之道作为主流思想的,就是今天的新加坡。西方民主与东方民主并无本质上的区别,均认同普世价值观,人与人生来平等。早期华夏就是民主社会,也就是真正的社会主义初级阶段,而不是现在的假冒伪劣。
  ‘己所不欲,勿施与人’。‘杀一无辜而取天下,君子所不为。’华盛顿是军事将领,进行战争是其职责。战争就是杀人,无论杀敌还是被敌人所败,死伤的都是无辜将士,战争是人类社会的耻辱。华盛顿是被逼无奈,所以真正人生有价值的是富兰克林,无人可以替代。民主政治解决了二三千年困扰的难题,将人类社会从恶性循环中走了出来,以民主竞选来替代战争,以言词替代暴力。战争是邪恶与邪恶之间的较量,哪一方更加邪恶,哪一方就可取得胜利。正因为秦始皇比六国君主更加邪恶,所以统一了六国。正因为楚霸王比秦将更加残暴,所以推翻了大秦帝国。
  我不但反对专制,而且反对暴力革命,武装夺取政权。邪恶之中不可能结出善果,有因就有果。主张进行暴力革命的只能是极权专制复辟势力,也就是真假毛派。他们信奉枪杆子里面出政权,强权即是公理。而作为民主人士,则是理性和平,以理服人,而不是靠以力服人。都是人,应该有人心,能听懂人话。至于权力的傲慢,可鄙可悲,乃是衣冠禽兽。专制社会滋生邪恶,而且鼓励邪恶。例如那位农家子弟,开汽车将乞丐撞伤,不但不救人,心怀愧疚,反而二次将其碾死,杀人灭口。对于这样的群体,无论民主还是专制,他们都无所谓,无可挽救。就是极端自利,而且极端凶残,是喝狼奶长大的,与社会环境有关。对他人生命极端蔑视,对自身利益极端重视,就是当今的中国特色,社会道德整体溃败。
  贪腐现象是专制社会无法根治的癌症,历来如此。杀贪官没有用,前腐后继。只要是专制权力,不贪才是傻子,头脑有病。所以是体制问题,纵人为恶。走向民主社会,贪腐败分子不但可以一个不杀,而且可以大部不抓。而作为道德审判是必须进行的,而且一个也不留,完全彻底。这是针对全民族,针对每个炎黄子孙。是传统道德的回归,灵魂的救赎,人性的新生,洗心革面。必须将毒害中华民族的新道德,也就是伪道德,批倒批臭,暴露其本来面目,扔进历史的垃圾堆。要争做富兰克林,不要争做华盛顿,这就是我的忠告。



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