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顽固抗拒思想改造的生番公主

已有 1020 次阅读2011-5-5 18:17 分享到微信

顽固抗拒思想改造的生番公主

  青海过去居住着许多番人,有生番,有熟番。同时存在许多国家,许多生番部族,并无统一政权。满人征服了汉人之后,建立了满人中国,国号‘大清帝国’。众多生番叛服不常,令满清很是头疼,国家是不容分裂的。青海地阔人稀,生番打的是游击战、运动战,政府军无法将其彻底消灭。满人中国是蛮族专制,崇尚暴力,决定一劳永逸,消灭所有生番,进行种族灭绝。大将军年羹尧受命西征,数十万大军如同秋风扫落叶一般,将分散的土番杀得千里无王廷,乃至千里无活番。番人见了就杀,不管他是反叛还是顺从的,这是巩固新政权的需要。年青貌美的女生番则剥得赤条条的随军而行,每营都有五百名女生番,不驯服就杀死,死了再补充。满人吃烤肉,都是半生不熟的,性欲旺盛。三天不泄火,皮下绽开出血,体壮如虎。年大将军是虎中之王,无人不怕。一言九鼎,杀人无忌,军中绝对服从命令。四人抬着轿子,手扶轿子落满了雪,不敢移动,因为这是军规。年大将军偶然发善心,一句‘去手’,四人马上主动用刀将手剁了下去,因为年大将军从没发过善心。
  西征取得全面胜利,有功之人按等级分配奴隶。有个女奴隶貌若天仙,就赏给了立有大功的奴才,奴才也成了奴隶主。男主人命令女奴隶侍寝,所有女奴隶都必须侍寝。只有这位美人坚决不肯答应,而是破口大骂,只求早死。若是在过去,男主人早就将其一刀杀死了。可是如今是自己的财产,有些舍不得,决定对其进行思想改造。主母是服从主人的,但是对这个狐狸精也充满了嫉妒之心,由嫉生恨。因为这个女奴隶过去是地位高贵的公主。夫妻二人决定不管采取任何手段,也必须让往昔的生番公主低下高贵的头,这比什么胜利都来得重要。精神征服与奴役,比肉体征服更加引人入胜。汉人已经被征服了,一个单身生番公主,能挺到啥时候?
  这是一场精神与精神之间的较量,生番公主求生不得,求死不能。每天强制性灌羊奶,打骂是家常便饭。对于精神的摧残,蛮族专制有无数的手段,不仅仅是酷刑。生番公主总是不肯屈服,每当命令侍寝时,都破口大骂道;‘猪狗一样的人物,若在过去,跪见尊贵的公主一面都不可能,居然癞蛤蟆想吃天鹅肉。’这是一场持久战,顽固抗拒思想改造的生番公主,令主人无可奈何。越是如此,越渴望将其征服,有朝一日跪拜在自己的脚下。青海已杀得无人,百万生番已是绝迹,生番公主这是何苦呢?奴才想不通。奴才不懂得生番公主的骄傲,只崇尚强权,这是截然不同的思想境界。
  百日之后,生番公主在别的奴隶帮助下自尽而死,得到了解脱。亿万汉人早已雉发易服,尽改五千年华夏衣冠,屈服于满人脚下,甘心为奴了。忠实奴才洪承畴、施琅等,协助满人征服了尚未屈服的汉人,统一了中国。于是洪承畴、施琅等胜利者,被后人树碑立传,成为民族英雄。这是专制官方行为,百姓可不那么认为。有一副对联:

  史册留芳,虽未灭奴犹可法;洪恩浩荡,未能报国反成仇。

  成仇为承畴谐音,上联颂大忠史可法,下联斥大奸洪承畴,忠奸并列,流芳百世与遗臭万年,亦同属永垂青史了。对于施琅的背叛与出卖,民间指责更加多,是最终消灭华夏衣冠的主要帮凶,地地道道的狗奴才。蛮族专制是最黑暗、最无耻的专制,却总能改头换面加以复辟。于是洪承畴与施琅等,总能被捧上神坛,刻意抹黑史可法与郑经等。让忠良跪拜在汉奸们的脚下,就可以大肆卖国投敌,认贼作父了。


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