中华传统道德与普世价值是统一的，弘扬真善美

　　中华传统道德与普世价值是统一的，弘扬真善美，是人类社会道德。具有长达六七千年以上的形成期，大浪淘沙，形成人类社会公德，为真道德。反之，新道德是与封建专制思想一致的，宣扬假丑恶，是弱肉强食的强盗理论，是丛林社会道德。具有二三千年的历史，集中了人类社会所有的假丑恶，形成厚黑政治，为伪道德。两种道德水火不相容，真善美与假丑恶，是没有调和余地的。自从人类社会进入极权等级制奴婢社会，百代皆秦政，假丑恶占据主导地位。
　　华夏社会是由善向恶发展的，西方社会是由恶向善发展的。人心向善，均渴望自由、平等、民主、博爱，‘己所不欲，勿施于人’。可是由于上层建筑的自利性，使得‘均贫富，等贵贱’的大同社会成为桃花源，可望而不可及。孔子提出‘克己复礼’，就是针对上层社会而言，劝告他们克制私欲，立心为公。孔子的言论他们是听不进去的，反而对孔子的‘克己复礼’加以抹黑与歪曲，以便为极权专制张目，反民主，反普世价值。
　　新道德反传统，反人性，颠覆中华传统道德与普世价值是统一性，反对真善美。以假丑恶所形成的伪道德取代传统道德，妖言惑众，强制性灌输。新道德始于蚩尤、四凶，夏桀、商纣、周厉、秦始皇等专制帝王，厚黑理论形成于商鞅学说。这是封建专制的伪道德，以血腥暴力与恐怖作为专制手段，唯利是图，不择手段取得成功。这也是暴力革命思想的来源，是反人类、逆人心的，没有人性。
　　下层社会对于封建专制的反抗从未停止过，有压迫就有反抗，改朝换代成为常态。革命成功之后，封建专制复辟重复恶梦，人民渴望出现圣人，实现天下为公，世界大同，也就是共产主义社会。共产主义理想与华夏王道乐土理想是一致的，东西方没有本质上的差别，就是语言差别。正如西方所说的原子，就是东方的太极同样，是语言的不同，而非本质的不同。社会主义就是华夏的井田制时期，各尽所能，按劳分配，人人享有平等的社会权力，没有等级差别。
　　歪曲与篡改历史是因为别有用心，封建专制复辟见不得人，只好披上画皮，割裂历史，封闭传统文化。将传统文化都批判为封建糟粕，是文化垃圾，严禁阅读。这是具有险恶用心的，就是有意的将所有人都变成白痴、脑残、无知、奴性，任由伟大领袖随意愚弄。新道德取代了传统道德，改写了人类历史。社会道德整体溃败，人心不古，新道德毒害的是人的灵魂，人的心灵。杀人打人成为革命行动，告密出卖成为思想进步。人与人之间彼此为仇，只忠于革命领袖。新道德是建立在假丑恶基础上，说假话被视为思想进步，说真话被视为思想落后。
　　中华传统道德与普世价值是统一的，弘扬真善美。人心向善，这就是人类社会的希望所在。民主社会有自我纠错的功能，而专制社会全由领导说了算，谁当权谁就拥有真理，强权就是公理。民主社会是以真善美作为人类社会道德，专制社会是以假丑恶作为道德。不同的道德标准得出不同的结论，一个走向善，一个走向恶，思想决定行为。讲道德，首先得分清讲的是传统道德还是新道德，二者不可混淆。网上所进行的道德审判，均以传统道德与普世价值作为准则，而坚持新道德的极少数专制理论家则运用新道德，也就是伪道德，得出的结论是截然不同的。以传统道德与普世价值来衡量五七年抓右派，‘引蛇出洞，聚而歼之’，是很卑鄙的。而作为新道德，则视为对敌斗争策略，是高明之举，完全正确的。两国元首会面，传统道德认为应当以礼相待。而新道德认为可以趁机绑架别国元首，进行敲诈勒索，是正确的。民主道德是真善美，专制道德是假丑恶，二者只能选其一。