汉唐吏治核心——商人之家禁止从政

　　汉唐吏治核心——商人之家禁止从政，从源头堵死了官商勾结的漏洞。就是妻族从商，无论职位多高，也得摘掉乌纱帽，因为专制权力高度集中。有的官吏从前的奴才从商，该官吏往往也会遭到政敌的弹劾，必须严格划清界限。商人子弟禁止参加科考，必须三代之后，已经不再是商人之家，才可以从政。这是鉴于秦代弊病，吕不韦就是官商，必须杜绝腐败渠道。
　　宋代效仿唐制，王安石变法之后，改变了这一切。权力经济垄断了一切，包括蔬菜、水果。政府商业化，花石纲经济随之兴起，水到渠成。政府组织下的强行征地、强行拆迁如火如荼，举国上下大兴土木，一派繁荣昌盛景象。破产之家不知有多少，只要官吏一句话，就可破人之家，也许为的只是一石一木，这只是敲诈勒索，巧取豪夺的手段。盐引一引四百斤到七百斤，盐商均为半官半商，奢侈无度。对于私盐的查处是政府的重大举措，率先暴力抗法的就是私盐贩子，与其饿杀，不如拼杀。
　　庙堂之上豺狼当道，蔡京、高俅、童贯之流为国家栋梁之材。豺狼当道，安问狐狸？高太尉绝不会惩办高衙内的，只会陷害林冲等。徽宗年间是最为昌盛的年代，也是盛极而衰，物极必反的年代。整体社会道德败坏，笑贫不笑娼，连皇帝都私下养了位名妓李师师。西门庆现象是社会的产物，就是官商一体化，权力经济。西门庆形象代表了基层，为县级官吏，却可手眼通天。权钱交易使得上下腐败成风，花石纲经济的潜规则就是打通权力，红社会与黑社会勾结在一起。就连酒楼等小商家，也被蒋门神之流霸占，官场内部也是大鱼吃小鱼，小鱼吃虾，没处说理。
　　明代亦是如此，明末扬州盐商富甲天下，顿餐千金，都是请的红老大。扬州河畔美女如云，作为狐狸的商人，将羔羊般的处女们买下，贿赂权力，当道豺狼可为所欲为，称为扬州瘦马。穷人之家养儿不如养女，养儿为奴，收入微薄。养女为婢，有发达的机会。女儿可卖个好价钱，所以扬州家家自幼驯化女儿为婢，为主人全身心服务。奴隶性与奴婢性是扬州人的共性，当清兵杀到，无人抵抗，史可法心冷如冰。清兵对此并不满意，强烈要求屠城，理由是史可法等曾经抵抗过，并非兵到即降。扬州十日是惨不忍睹的，可是并不值得可怜。数十名男子跪倒在地，被二三名清兵挨个砍头，没有抵抗的，连逃跑都不敢，只哀求饶命。
　　清代吏治是归顺汉人金之俊制订的，摄政王答应金之俊归顺条件，全盘接受。商人之家禁止从政，官吏禁止经商，所有满人均禁止经商。满人自出生之日，就享有国家待遇，可不劳而获。生活水准超过汉人平民，汉人实行均田，以农耕立国。和珅败坏了这个规定，家奴们成为官商，和珅的商号遍及京畿，均是前奴才的名义。前奴才为和珅建造的坟墓人们称为‘和陵’，造价上亿。和珅起了个坏榜样，以后满清吏治越来越腐败，但是明目张胆的官商并不存在。王爷们对和珅又嫉妒又羡慕，权力决定一切。王爷们均是国家厚养，并无权力，所以乞丐王爷成为当时的特色。
　　商人之家禁止从政，这是制止政治腐败的先决条件。古人均懂得这个浅显道理，只有权贵们揣着明白装糊涂，宁愿当蔡京、和珅，也绝不放弃权钱交易。帝王专制重在吏治，而汉唐吏治核心——商人之家禁止从政，是重中之重。贪腐分子是明白这个道理的，所以不准广大人民群众参政议政，绝不给人民以言论自由，出版自由，思想文化自由，而是实行铁幕专制。这是出自私利，权贵的奴才们自然加以论证；民主不适合中国。