孔子像的迁出与秦始皇的暴尸

　　秦皇陵建成之后，将墓道里的二十万民夫全部作为活殉，死后也雄兵数十万。皇陵是必须修有神道，并且设置石像生。相邻两排的石像生间距八步，从北向南排列依次为: 麒麟二对、石狮八对、石华表二对、石马及两位马官合为一组共六对、石虎四对、石羊 四对、文官二对、武将二对、内侍二对。瑞兽等自不必说，都有定型，就是文武官员不好定型。最初文官是百里奚、李斯作为原型，李斯下罪之后，肯定是不合适了，必须换人。武将是以白起，王翦作为原型，没啥说道。秦二世与赵高商量多日，决定以孔子像替带李斯，竖立于始皇陵前。
　　孔门弟子觉得此举是奇耻大辱，先师怎么可为暴君护陵呢？毫无道理。秦始皇焚书坑儒，是孔子的死对头，这不是太荒谬了么？秦二世与赵高精通秦法，对于历史不甚了了。天下都尊孔，连孔子都给秦始皇当了看门狗，谁还敢不服？此前儒家弟子只以木牌作为孔子先师灵位，并无孔子画像。以举国之力自然轻而易举，不但刻出了孔子石像，而且包了铜，比包铜的石狮子还要亮。秦皇陵是禁入的，看守严密，孔门弟子无可奈何。
　　秦王朝二世而亡，刘邦并没敢动始皇陵，只是准许孔门弟子将孔子像迁出，放到学校里。楚霸王可不管那许多，不但掘了秦皇陵，而且将秦始皇暴尸于广场，派重兵守护。天下人都想见见秦始皇究竟啥模样？鞭尸是绝对不允许的，别人还得看呢。暴尸属于酷刑，虽说搭了个棚屋，装进水晶棺材，还有水银防腐，人们仍旧看的兴高采烈，每日多达数万人之多。降将章邯为此事痛哭不已，跪求楚霸王允许自己将秦始皇尸骨安葬，宁愿辞去王位。秦始皇生前即便有滔天罪行，人已经死了，理应入土为安，不可辱及尸骨。当年吴子胥就是不厚道，将故主鞭尸，使得楚人悲愤不已。
　　楚霸王是个长不大的孩子，曾羡慕出巡时威风八面的秦始皇，就喜欢暴尸，天下人随便参观，连票都不收。这可比看西施便宜，比西施更有看头。一直到楚霸王衣锦还乡，还没准许秦始皇尸体下葬，就是暴尸。孔门弟子认为过于残忍，‘己所不欲，勿施与人’。
　　究竟秦始皇暴尸多长时间？无处可查。总而言之，暴尸不是件好事。黄花岗七十二烈士暴尸，也不是啥好事。所以历朝历代均以入土为安，而且回到家乡安葬，家乡一带永免赋税。免其赋税是为了护陵，免得贫困盗陵，太麻烦。
　　孔子墓早就被秦始皇给掘了，“不知何男子，自称秦始皇，上我之堂，踞我瑶床，颠倒我衣裳，至沙丘而亡。”孔子七十学周易，会算卦。两个对头冤家硬被后人安在一起，本来就不伦不类，作为古代教育家的孔子如今已成古董了。