闲话奸臣的有才无德，心术不正

　　大奸似忠，奸臣们都是善于领会领导意图的趋炎附势之徒，例如蔡京。蔡京博学多才，就是势利之心过重，所以心术不正。宋代皇帝自奉俭朴，蔡京看出来徽宗有奢侈的愿望，就引经据典的加以论证。主要是取自于王安石对五经的注释，被奉为‘新经’。科考必须按新经注释，才有可能中榜。作为伟大领袖领导全国人民，厚养是工作需要。这是对国家负责，对人民负责，是无可非议的。花石纲经济是发展国民经济的龙头产业，是完全必要的。理论指导实践，全国掀起了花石纲建设热潮，经济蒸蒸日上。蔡京与其亲朋好友财源广进，主要是工程回扣，打通关节等，权钱是无法分离开的。蔡京过人才干是没说的，就是心术不正，为的是谋取私利。朝中所有正人都被剪除一空，这是逆精英淘汰体制。于是女婿梁中书这位清廉官员，每年孝敬十万贯，是合法收入。

　　秦桧是状元出身，才气天下无双。别看苏、黄、米、蔡字写的好，秦桧的字更是人人赞不绝口，就是‘宋楷’。‘自秦桧再居相位，每荐执政，必选世无名誉、柔佞易制者，不使预事，备员书姓名而已。百官不敢谒执政，州县亦不敢通书问，如孙近、刘炤、万俟禼、范同、程克俊及文会等，不一年或半年，必以罪罢。尚疑复用，多使居千里外州军，且使人伺察之。’

　　秦桧是武大郎开店——比他高的一律不用。朝中都是唯唯诺诺之人，自然没人敢于挑战秦桧的权威。秦桧夫人不会生育，是抱养的儿子。科考时，主考官们得特别挑选他的试卷，虽然糊名，肯定是秦楷。选中之后考官们互相庆贺，此后富贵可保。皇帝离不开秦桧，国家大事除了秦桧之外，就没一个能行的，可见人才难得。

　　贾似道亦是博古通今之人，精明干练。‘昔攻鄂时，贾似道作木栅环城，一夕而成。陛下顾扈从诸臣曰：‘吾安得如似道者用之？’连金国皇帝都赞叹不已，可见贾似道之才天下无双。出任丞相后，贾似道动辄辞去相位，吓得皇帝哭着哀求；贾丞相一去，国何以堪？

奸臣们均有过人之处，就是善于窥测人主之意。这是专制社会的基本特色，服从上级是没错的，拍马是为了骑马，乘龙上云端。其实专制君主都是叶公，说是好龙，其实并非喜好真龙。谁敢说真话，肯定遭到屠龙，这就是驯龙的过程，驭臣之道。臣字的本意为奴，奸臣就是奸奴。忠梗之奴往往不知进退，倒令君主很是为难。参加革命的当然是恶奴，革命成功之后恶奴欺主，恶奴变成君主。

明代的严嵩、周延儒、温体仁等，皇帝并不认为他们是奸臣，大奸似忠。关键在于看他们是为国为民，还是主要为自己，奸臣们都是为自己。温体仁是位清官，一分钱也没收过，专打送礼的。不贪钱却贪权，把所有权力都把住不放。正人君子主张以民为本，自然令皇帝反感。明末崇祯皇帝将此类正人下狱无数，就因为太酸腐。后宫十万，每年钱粮少不了三百万，爱民如子跟谁要去？仅供养三百万大军一年就得七八百万两白银，不管百姓索要，跟谁要去？天下一千余万户，每年须二千万税赋，百姓爱得过来么？所以税赋超过国初的六七倍，这是舍小家，顾大家，大公无私。皇帝后宫三千是工作需要，光棍汉们若想造反，格杀勿论。

正人君子认为；早期民主社会，公仆是自食其力，是没有俸禄的。寓兵于民，是不必征收税赋的。自从专制之后，极权等级制社会才拉大贫富差距，苦乐不均。北国蛮族专制，君主一日为五只羊，一年万两白银也用不上。专制官僚机构养了一大批贪官，个个如狼似虎，比北国奴隶主更加凶残。所以应该恢复先王之道，帝王为尧舜之君，有两三个后妃就足够了。

忠言逆耳，还是奸臣说出来的话对心思，附和帝王利益。忠君就是爱国，所以奸臣才是真正的爱国者，因为国是君王的。后代奸臣还赶不上古代奸臣，连才都没有，有财无德，除了绝不改变颜色之外，啥道理都讲不出来。设立万千种等级制，养了超过古代百倍的贪官，民何以堪？